📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داود 4712 نے عبدالوہاب بن نجدہ سے، انہوں نے بقیہ بن ولید سے (تحویلِ سند)، نیز موسیٰ بن مروان رقی اور کثیر بن عبید مذحجی نے محمد بن حرب سے -اور یہ ہم معنی روایت ہے- انہوں نے محمد بن زیاد سے، انہوں نے عبداللہ بن ابی قیس سے اور انہوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: محمد بن حرب سے مراد "الخولانی الحمصی الابرش" ہیں، جو کہ ثقہ ہیں اور کتبِ ستہ (جماعت) کے راویوں میں سے ہیں۔

🧾 تفصیلِ روایت: رہا وہ واقعہ جو حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا نے نبی ﷺ سے اپنے ان دو بچوں کے بارے میں پوچھا جو جاہلیت کے دور میں فوت ہوئے تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "وہ دونوں آگ میں ہیں"۔ جب آپ ﷺ نے ان کے چہرے پر ناگواری دیکھی تو فرمایا: "اگر تم... (جاری)

🧾 تفصیلِ روایت: "...اگر تم ان کا ٹھکانا دیکھ لیتیں تو تم خود ان سے نفرت کرنے لگتیں"۔ انہوں نے پوچھا: اے اللہ کے رسول! اور میرے وہ بچے جو آپ سے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ جنت میں ہیں"۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "بے شک مومنوں کی اولاد جنت میں ہے اور مشرکوں کی اولاد آگ میں ہے"۔ پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: "اور جو لوگ ایمان لائے اور ان کی اولاد نے بھی ایمان کے ساتھ ان کی پیروی کی، ہم ان کی اولاد کو بھی ان کے ساتھ ملا دیں گے" [سورة الطور: 21]۔ ⚖️ درجۂ حدیث: یہ روایت "ضعیف" ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے عبداللہ بن امام احمد نے "مسند احمد" 1131 میں عثمان بن ابی شیبہ کے طریق سے روایت کیا ہے، وہ محمد بن فضیل سے، وہ محمد بن عثمان سے، وہ زاذان (ابو عبداللہ کندی) سے اور وہ حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے نقل کرتے ہیں۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند میں "محمد بن عثمان" نامی راوی "مجہول" (نامعلوم) ہے۔ امام ذہبی نے "میزان الاعتدال" 3/642 میں ان کے بارے میں فرمایا: "پتہ نہیں یہ کون ہے؟ میں نے کئی جگہوں پر اسے تلاش کیا لیکن نہیں ملا، اس کی ایک منکر روایت ہے"۔ پھر امام ذہبی نے اسی سند کے ساتھ عبداللہ بن احمد کی یہی حدیث ذکر کی ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسی طریق سے اسے ابن ابی عاصم نے "کتاب السنہ" 213 میں روایت کیا ہے، اور علامہ ہیثمی نے "مجمع الزوائد" 7/217 میں اسی راوی کی وجہ سے اسے معلول (ضعیف) قرار دیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: رہی یہ بات کہ مشرکین کے بچے اہل جنت کے خادم ہوں گے، تو یہ کسی بھی ایسی سند سے ثابت نہیں جس پر اعتماد کیا جا سکے۔ یہ روایت حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی ایک حدیث میں مروی ہے، جس کی سند میں مبارک بن فضالہ، علی بن زید (بن جدعان) سے اور وہ حضرت انس سے روایت کرتے ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسی طریق سے امام بزار نے "کشف الاستار" 2170 اور 2171 میں اسے مرفوع اور موقوف دونوں طرح سے روایت کیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: مبارک بن فضالہ اور علی بن زید بن جدعان، یہ دونوں راوی "ضعیف" ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو یعلی نے بھی روایت کیا ہے اور اس کی سند میں یزید الرقاشی ہے جو کہ "ضعیف" راوی ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اس حدیث میں نکارت (قابلِ اعتراض بات) مشرکین کے بچوں کو جہنمی قرار دینا ہے، کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے خلاف ہے: "اور ہم عذاب دینے والے نہیں جب تک کہ رسول نہ بھیج دیں" [سورة الإسراء: 15]۔ 📌 اہم نکتہ: جب اللہ ایک عاقل شخص کو دعوت نہ پہنچنے پر عذاب نہیں دیتا، تو معصوم بچوں کو عذاب نہ دینا تو بدرجہ اولیٰ ثابت ہے۔ نیز یہ روایت ان بہت سی احادیث کے بھی خلاف ہے جو دلالت کرتی ہیں کہ مشرکین کے بچے اللہ کے فضل و رحمت سے جنت میں ہوں گے۔ (مقتبس از: شیخ البانی رحمہ اللہ، تعلیقات برائے "کتاب السنہ" 1/95)

📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے بھی مروی ہے لیکن اس کی سند میں عباد بن منصور ہے جو کہ ضعیف ہے۔ اسے امام بزار نے "کشف الاستار" 2172 میں روایت کیا ہے۔

📝 نوٹ / توضیح: امام بزار نے فرمایا: "ہم نہیں جانتے کہ نبی ﷺ سے یہ حدیث سمرہ کے علاوہ کسی نے روایت کی ہو، اور ان سے ابو رجاء (عمران بن ملحان) کے علاوہ کسی نے روایت کی ہو"۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: میں (مصنف) کہتا ہوں: امام بزار نے تو ایسا ہی کہا ہے! حالانکہ اسے حضرت انس رضی اللہ عنہ سے بھی روایت کیا گیا ہے جیسا کہ پہلے ذکر ہوا، لیکن اس کے تمام طرق "ضعیف" ہیں۔