📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داؤد 832 اور امام نسائی 924 دونوں نے ابراہیم بن عبد الرحمن السکسکی کے طریق سے روایت کیا ہے، وہ عبد اللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، پھر انہوں نے پوری حدیث ذکر کی۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: ابراہیم بن عبد الرحمن السکسکی کے بارے میں جرح و تعدیل کے ائمہ کے درمیان کلام پایا جاتا ہے۔ امام احمد بن حنبل نے انہیں ضعیف قرار دیا، امام نسائی نے کہا کہ وہ زیادہ قوی نہیں ہیں، لیکن ابن عدی نے کہا: "مجھے ان کی کوئی ایسی حدیث نہیں ملی جس کا متن منکر ہو، اور وہ سچائی کے زیادہ قریب ہیں۔"

⚖️ درجۂ حدیث: میں کہتا ہوں کہ وہ امام بخاری کے راویوں میں سے ہیں، اور امام ابن خزیمہ 544 اور امام حاکم 1/241 نے ان کی روایت کو صحیح قرار دیتے ہوئے کہا ہے کہ یہ "بخاری کی شرط پر ہے"۔ تاہم حافظ ابن حجر نے 'ہدی الساری' میں صراحت کی ہے کہ: "صحیح بخاری میں ان کی صرف دو احادیث ہیں اور ان میں بھی وہ اکیلے نہیں ہیں (بلکہ ان کی تائید موجود ہے)۔"

📌 اہم نکتہ: لہٰذا وہ ان راویوں میں سے ہیں جنہیں امام بخاری نے متابعات (تائیدی روایات) میں قبول کیا ہے۔ مذکورہ حدیث کو امام طبرانی اور امام ابن حبان نے بھی اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: طلحہ بن مصرف نے بھی اس میں ان کی متابعت کی ہے اور اسے عبد اللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، لیکن حافظ ابن حجر نے 'التلخیص الحبیر' 1/236 میں کہا ہے کہ: "اس کی سند میں فضل بن موفق موجود ہے جسے ابو حاتم نے ضعیف قرار دیا ہے۔"

⚖️ درجۂ حدیث: میں کہتا ہوں کہ کتاب 'الجرح والتعدیل' 7/68 میں مذکور ہے کہ ابو حاتم نے فضل بن موفق کے بارے میں کہا: "وہ ایک نیک بزرگ تھے لیکن حدیث میں کمزور (ضعیف) تھے"؛ تاہم جب ان تمام طرق (راستوں) کو ایک دوسرے کے ساتھ ملایا جائے تو یہ روایت 'حسن' کے درجے تک پہنچ جاتی ہے۔