📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (671) نے روایت کیا، کہا: ہم سے عبد الرحمن بن ابراہیم الدمشقی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ولید بن مسلم نے، کہا: ہم سے اوزاعی نے، کہا: ہم سے نہیک بن یریم نے، کہا: ہم سے مغیث بن سمی نے بیان کیا، پھر حدیث ذکر کی۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اور (راوی) "نہیک"، یہ "عظیم" کے وزن پر ہے (یعنی نون پر زبر، ہا کے نیچے زیر اور ی ساکن)۔ اور "یریم" (یائے تحتانیہ یعنی دو نقطوں والی ی کے ساتھ، اور اسی طرح اس کا شروع بھی ی ہے)۔ اور اوزاعی شامی "ثقہ" ہیں۔

⚖️ درجۂ حدیث: اور اس کی سند "صحیح" ہے، اس کے تمام راوی "ثقہ" ہیں سوائے ولید بن مسلم کے، کیونکہ وہ "مدلس" ہیں، مگر انہوں نے اپنے شیخ سے سماع (تحدیث) کی تصریح کر دی ہے، جیسا کہ ان کے شیخ - جو اوزاعی ہیں - نے بھی اپنے شیخ سے سماع کی تصریح کر دی ہے، لہٰذا ان سے تدلیس کی تہمت ختم ہو گئی۔

🧩 متابعات و شواہد: بیہقی نے اپنی "سنن" (1/ 456) میں اس حدیث کو عباس بن ولید بن مزید کی جہت سے روایت کرنے کے بعد کہا: مجھے میرے والد نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے اوزاعی کو سنا، پھر اس کی مثل ذکر کیا۔

⚖️ درجۂ حدیث: انہوں (بیہقی) نے فرمایا: ابو عیسیٰ ترمذی کی کتاب "العلل" میں ہے، وہ کہتے ہیں: محمد بن اسماعیل بخاری نے فرمایا: "اوزاعی کی نہیک بن یریم سے فجر اندھیرے میں پڑھنے (تغلیس) کے متعلق حدیث، حسن ہے"۔ (کلام ختم ہوا)۔