📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داود 4699 اور ابن ماجہ 77 نے ابو سنان (ضرار بن مرہ)، وہب بن خالد حمصی اور ابن دیلمی (عبد اللہ بن فیروز) کے طریق سے اس کی مثل روایت کیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ابن حبان نے اس (حدیث) کو اس طریق سے روایت کرنے کے بعد نمبر 727 پر صحیح قرار دیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: میں (محقق) کہتا ہوں کہ: یہ حدیث اپنے آغاز سے ابی بن کعب، (عبد اللہ) ابن مسعود اور حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہم پر "موقوف" (صحابہ کا اپنا قول) ہے، جبکہ زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کی حدیث کے طور پر یہ "مرفوع" (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان) ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ابوسنان کی وجہ سے "حسن" ہے، اور وہ سعید بن سنان البرجمی ہیں جو کہ صحیح مسلم کے راویوں میں سے ہیں، ان کے بارے میں امام احمد اور دیگر (ائمہ) نے کلام (جرح) کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابوحا تم نے ان کے بارے میں فرمایا کہ وہ "صدوق ثقہ" ہیں، امام نسائی نے فرمایا کہ ان میں "کوئی حرج نہیں" اور ابن حبان نے انہیں اپنی کتاب "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: لیکن یہ حدیث ایک دوسرے طریق سے معاویہ بن صالح سے مروی ہے کہ انہیں ابوالزاہریہ (حریز بن عثمان) نے حدیث بیان کی، انہوں نے کثیر بن مرہ سے اور انہوں نے ابن الدیلمی (عبد اللہ بن فیروز) سے روایت کی کہ وہ زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے ملے اور ان سے عرض کیا: میرے دل میں تقدیر کے حوالے سے کچھ شک پیدا ہو گیا ہے، لہٰذا مجھے (کوئی حدیث) سنائیے شاید اللہ تعالیٰ آپ کے پاس (آپ کے ذریعے) میرے لیے کشادگی پیدا فرما دے۔ زید بن ثابت رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ہاں اے میرے بھتیجے! میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے (پھر انہوں نے اس کی مثل حدیث ذکر کی)۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام آجری نے "الشریعہ" نمبر 373 میں فریابی کے واسطے سے روایت کیا، وہ (فریابی) کہتے ہیں کہ مجھ سے میمون بن اصبغ نصیبی نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں کہ ہم سے ابوصالح عبد اللہ بن صالح نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں کہ مجھ سے معاویہ بن صالح نے اپنی اسی سند کے ساتھ بیان کیا۔

📌 اہم نکتہ: معاویہ بن صالح "حسن الحدیث" (قابلِ قبول روایات والے) ہیں اور ان کے لیے دیگر متابعات (تائیدی روایات) بھی موجود ہیں، اس کے لیے ابن ابی عاصم کی کتاب "السنہ" نمبر 245 ملاحظہ کریں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے "القضاء والقدر" جلد 2 صفحہ 614 میں روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی سند میں ابوالحجاج موجود ہیں اور وہ رشدین بن سعد مصری ہیں جو کہ "ضعیف" راوی ہیں۔ امام نسائی نے ان کے بارے میں فرمایا کہ وہ "متروک الحدیث" (جن کی حدیث چھوڑ دی جائے) ہیں۔

🧩 متابعات و شواہد: جہاں تک اس روایت کا تعلق ہے جو ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا اللہ تعالیٰ میرے حق میں کوئی فیصلہ (تقدیر) فرما کر پھر اس پر مجھے عذاب دے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہاں! اور وہ تم پر ظلم کرنے والا نہیں ہے اے ابو ایوب، اگر تمہارے پاس احد پہاڑ کے برابر سونا ہو جسے تم اللہ کی راہ میں خرچ کر دو، لیکن تم تقدیر کی خیر اور اس کے شر پر ایمان نہ رکھو تو وہ (سونا خرچ کرنا) تمہیں ذرا بھی فائدہ نہیں دے گا"۔