📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (824) نے روایت کیا، وہ کہتے ہیں ہمیں اسحاق بن منصور نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں ہمیں اسحاق بن سلیمان نے خبر دی، وہ کہتے ہیں ہمیں عمرو بن ابی قیس نے خبر دی، انہوں نے ابو فروہ سے، انہوں نے ابو الاحوص سے اور انہوں نے عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، پھر انہوں نے حدیث ذکر کی۔

📝 نوٹ / توضیح: اسحاق نے کہا: "ہمیں عمرو نے عبد اللہ سے اسی طرح بیان کیا ہے۔ مجھے اس میں کوئی شک نہیں۔" (یہاں ان کی بات ختم ہوئی)۔

⚖️ درجۂ حدیث: بوصیری نے ابن ماجہ کے زوائد میں فرمایا: "یہ اسناد صحیح ہے، اس کے رجال ثقہ ہیں۔ اور اس کے لیے حضرت ابوہریرہ کی حدیث سے شواہد موجود ہیں جسے نسائی نے 'الصغریٰ' میں روایت کیا ہے۔" (انتہیٰ)

⚖️ درجۂ حدیث: میں (مؤلف) کہتا ہوں: درست بات یہ ہے کہ یہ "حسن" ہے، کیونکہ عمرو بن ابی قیس کے بارے میں اختلاف ہے۔ ابن معین نے انہیں "ثقہ" کہا، اور ابوداؤد نے کہا: "ان کی حدیث میں غلطی ہوتی ہے"۔ اسی لیے حافظ (ابن حجر) نے انہیں "صدوق لہ اوہام" (سچے ہیں لیکن وہم کا شکار ہو جاتے ہیں) کے درجے میں رکھا ہے۔ ایسے راوی کی حدیث شواہد میں "حسن" ہوتی ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اور (سند میں موجود) ابو فروہ سے مراد: مسلم بن سلم النہدی ہیں، اور انہیں جہنی بھی کہا جاتا ہے کیونکہ وہ ان میں جا کر آباد ہوئے تھے، وہ اپنی کنیت سے مشہور ہیں، شیخین (بخاری و مسلم) کے رجال میں سے ہیں اور "حسن الحدیث" ہیں۔

📝 نوٹ / توضیح: اور بوصیری کا یہ کہنا کہ: "اس کے لیے حضرت ابوہریرہ کی حدیث سے شاہد موجود ہے جسے نسائی نے الصغریٰ میں روایت کیا"، اس میں حوالے (Reference) کی کوتاہی ہے۔ کیونکہ اس حدیث کو شیخین (بخاری و مسلم) نے بھی روایت کیا ہے جیسا کہ پہلے سفیان کے طریق سے گزر چکا ہے، انہوں نے سعد بن ابراہیم سے، انہوں نے عبد الرحمن الاعرج سے اور انہوں نے ابوہریرہ سے روایت کیا تھا۔ 📖 حوالہ / مصدر: اور اسی طریق سے نسائی نے بھی اسے "الصغریٰ" (955) میں تخریج کیا ہے جیسا کہ بوصیری نے کہا۔

🧩 متابعات و شواہد: اور اس باب میں سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے بھی روایت مروی ہے جو ابن ماجہ کے ہاں ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس میں حارث بن نبہان ہیں جو کہ "ضعیف" ہیں۔

🧩 متابعات و شواہد: اور حضرت علی بن ابی طالب سے طبرانی کی "الأوسط" اور "الصغیر" میں مروی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس میں بھی حارث ہے جو "ضعیف" ہے جیسا کہ ہیثمی نے "المجمع" (2/169) میں کہا ہے۔