محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
سنن ابن ماجه کی حدیث نمبر 929 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه أبو داود (١٠٤١) ، والترمذي (٣٠١) ، وابن ماجه (٩٢٩) كلهم من طريق سماك بن حرب، عن قبيصة بن هُلب، عن أبيه فذكره، واللفظ للترمذي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داؤد (1041)، امام ترمذی (301) اور امام ابن ماجہ (929) سب نے سماک بن حرب کے طریق سے، انہوں نے قبیصہ بن ہُلْب (ہلب الطائی) سے اور انہوں نے اپنے والد (ہلب رضی اللہ عنہ) سے روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: یہاں درج شدہ الفاظ امام ترمذی کی روایت کے ہیں۔
قال الترمذي: حديث حسن.
⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ یہ حدیث "حسن" ہے۔
قلت: وهو كما قال فإن قبيصة بن هُلب لم يوثقة غير العجلي وابن حَبَّان ومثله يحسن حديثه، وقد حسَّنه أيضًا النووي في المجموع (٣/ ٤٩٠) وابن عبد البر في الاستيعاب كما قال الشوكاني في النيل (٢/ ٣٥٦) ، وأما الذين رموه بالجهالة فلأجل لم يرو عنه غير سماك بن حرب، فإذا وُثِّق ارتفعتْ عنه الجهالة ولحديثه أصول ثابتة تُقَوِّيه.
⚖️ درجۂ حدیث: میں (محقق) کہتا ہوں کہ یہ بات اسی طرح ہے جیسے کہی گئی ہے، کیونکہ قبیصہ بن ہُلْب کی توثیق امام عجلی اور ابن حبان کے علاوہ کسی اور نے نہیں کی، اور ان جیسے راوی کی حدیث "حسن" کے درجے میں ہوتی ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: اس روایت کو امام نووی نے "المجموع" (3/490) میں اور ابن عبد البر نے "الاستیعاب" میں حسن قرار دیا ہے، جیسا کہ امام شوکانی نے "نیل الاوطار" (2/356) میں ذکر کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: جن محدثین نے انہیں "مجہول" قرار دیا ہے ان کی وجہ یہ تھی کہ ان سے صرف سماک بن حرب نے روایت کی ہے، لیکن جب (ائمہ کی جانب سے) ان کی توثیق ہو گئی تو ان سے جہالت ختم ہوگئی، نیز ان کی اس حدیث کے ایسے دیگر ثابت شدہ اصول موجود ہیں جو اسے تقویت دیتے ہیں۔