📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی نے 2259 میں ہارون بن اسحاق ہمدانی کے واسطے سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں کہ ہمیں محمد بن عبد الوہاب نے مسعر بن کدام سے، انہوں نے ابو حصین سے، انہوں نے شعبی سے، انہوں نے عاصم عدوی سے اور انہوں نے کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، پھر مکمل حدیث ذکر کی۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔ 📖 حوالہ / مصدر: امام ابن حبان نے 279 اور امام حاکم نے 1/79 میں اسی طریق سے اس حدیث کی تصحیح کی ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی فرماتے ہیں کہ یہ حدیث "صحیح غریب" ہے، ہم اسے مسعر بن کدام کی حدیث سے صرف اسی سند سے جانتے ہیں۔ 📝 نوٹ / توضیح: ہارون بن اسحاق کہتے ہیں کہ مجھ سے محمد بن عبد الوہاب نے سفیان (ثوری) کے واسطے سے، انہوں نے ابو حصین سے، انہوں نے شعبی سے، انہوں نے عاصم عدوی سے اور انہوں نے کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے اسی کے مثل روایت بیان کی۔ نیز ہارون نے کہا کہ مجھ سے محمد نے سفیان سے، انہوں نے زبید بن حارث سے، انہوں نے ابراہیم (جو کہ نخعی نہیں بلکہ ابراہیم بن سوید ہیں) سے، انہوں نے کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مسعر کی حدیث کے ہم معنی روایت بیان کی۔

📖 حوالہ / مصدر: میں (محقق) کہتا ہوں کہ رہی سفیان (ثوری) کی حدیث، تو اسے امام نسائی نے 7/160 اور امام احمد نے 18126 میں، دونوں نے یحییٰ بن سعید قطان کے طریق سے سفیان ثوری سے ان کی سابقہ سند کے ساتھ اسی کے مثل روایت کیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس روایت کی تصحیح امام ابن حبان نے (اپنی کتاب میں مختلف مقامات) 282، 283 اور 285 پر کی ہے، نیز امام حاکم نے 1/79 میں اسے صحیح قرار دیا ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: اس حدیث کے دیگر صحیح طرق بھی موجود ہیں، جن میں سے ایک وہ ہے جسے امام ابن ابی شیبہ نے "المصنف" 11/453 میں فضل بن دکین (ابو نعیم) کے واسطے سے سفیان ثوری کی سابقہ سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔