📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی 2516 نے روایت کیا، انہیں احمد بن محمد بن موسیٰ نے، انہیں عبداللہ بن مبارک نے، انہیں لیث بن سعد اور ابن لہیعہ نے قیس بن الحجاج سے روایت کیا۔ نیز امام ترمذی کو عبداللہ بن عبدالرحمن (دارمی) نے بتایا، انہیں ابوالولید (ہشام بن عبدالملک طیالسی) نے، انہیں لیث بن سعد نے، وہ قیس بن الحجاج سے - اور دونوں کا مفہوم ایک ہی ہے - وہ حنش الصنعانی سے اور وہ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی فرماتے ہیں کہ یہ حدیث "حسن صحیح" ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: عبداللہ بن لہیعہ کی متابعت (تائید) موجود ہے، ان سے ابن المبارک نے روایت کیا، جیسا کہ ابن وہب نے "القدر" 28 میں، فریابی نے "القدر" 153 میں اور بیہقی نے "القضاء والقدر" 2/523 میں صرف لیث بن سعد کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: میں کہتا ہوں: اس کی سند قیس بن الحجاج الکلائی السلفی کی وجہ سے "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: قیس بن الحجاج سے ایک جماعت نے روایت کی ہے، ابو حاتم نے انہیں "صالح" کہا، ابن حبان نے "الثقات" میں ذکر کیا اور حافظ ابن حجر نے انہیں "صدوق" قرار دیا۔ رہا حنش بن عبداللہ الصنعانی کا معاملہ، تو وہ ثقہ ہیں اور ان کی تائیدی روایات بھی موجود ہیں جیسا کہ ابن رجب سے منقول ہے۔

📌 اہم نکتہ: یہ اس حدیث کی سب سے زیادہ صحیح سند ہے، اگرچہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اس کے بہت سے دوسرے طرق بھی مروی ہیں، لیکن سب سے مستند یہی ہے۔

📝 نوٹ / توضیح: حافظ ابن رجب "جامع العلوم والحکم" 1/460-461 میں فرماتے ہیں: یہ حدیث ابن عباس سے ان کے بیٹے علی، ان کے مولیٰ عکرمہ، عطا بن ابی رباح، عمرو بن دینار، عبید اللہ بن عبداللہ، عمر مولیٰ غفرہ اور ابن ابی ملیکہ وغیرہ کے طرق سے کثرت سے مروی ہے، لیکن ان سب میں سب سے صحیح ترین سند حنش الصنعانی کی ہے جسے امام ترمذی نے روایت کیا ہے۔

🧾 تفصیلِ روایت: میں کہتا ہوں: فریابی نے ان میں سے بعض راویوں کی احادیث "القدر" 154 وغیرہ میں نقل کی ہیں۔ امام حاکم نے 3/541 میں ابن عباس سے ایک اور طریق سے اسے روایت کیا ہے جس میں یہ الفاظ ہیں: "جب مدد مانگو تو اللہ سے مانگو، قلم ان تمام امور کو لکھ کر فارغ ہو چکا جو ہونے والے ہیں، اگر تمام لوگ تمہیں نفع پہنچانے کی کوشش کریں جو اللہ نے تمہارے لیے نہیں لکھا تو وہ اس پر قادر نہ ہوں گے... اگر تم صبر اور یقین کے ساتھ عمل کر سکو تو کرو، ورنہ صبر سے کام لو کیونکہ ناپسندیدہ بات پر صبر کرنے میں بہت خیر ہے، اور جان لو کہ صبر کے ساتھ ہی نصرت (کامیابی) ہے، تنگی کے ساتھ کشادگی ہے اور مشکل کے ساتھ آسانی ہے"۔

📖 حوالہ / مصدر: امام حاکم نے فرمایا: "یہ عبدالملک بن عمیر عن ابن عباس کی سند سے ایک عظیم اور عالی حدیث ہے، البتہ بخاری و مسلم نے شہاب بن خراش اور القداح (صالح بن ابی اسود) سے اپنی صحیحین میں روایت نہیں لی، اور یہ حدیث ابن عباس سے دیگر اسانید سے بھی مروی ہے"۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: امام ذہبی نے حاکم کا تعاقب کرتے ہوئے فرمایا: "قداح (صالح بن ابی اسود) کے بارے میں ابو حاتم کہتے ہیں کہ وہ 'متروک' ہے، اور میری رائے میں عبدالملک بن عمیر نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا (سند منقطع ہے)"۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: حاکم نے اسے ایک اور طریق سے بھی روایت کیا جس میں عیسیٰ بن محمد القرشی ہے، جس کے بارے میں ذہبی نے کہا: "وہ قابلِ اعتماد نہیں ہے"۔ 📌 اہم نکتہ: حاکم کے طرزِ عمل سے لگتا ہے کہ انہیں پہلا (حنش الصنعانی والا) طریق نہیں ملا، حالانکہ وہ ذکر کرنے کے زیادہ لائق تھا، واللہ اعلم۔