📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی 417 اور امام ابن ماجہ 1149 دونوں نے ابو احمد زبیری کے طریق سے روایت کیا، وہ کہتے ہیں: ہمیں سفیان ثوری نے ابواسحاق سبیعی سے، انہوں نے مجاہد بن جبر سے اور انہوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کر کے ذکر کیا۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر کی یہ حدیث "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ہم اسے سفیان ثوری کے طریق سے ابواسحاق سے صرف ابو احمد زبیری ہی کی روایت سے جانتے ہیں، جبکہ لوگوں کے ہاں معروف روایت اسرائیل بن یونس کی ابواسحاق سے ہے، اور خود ابو احمد سے بھی یہ روایت اسرائیل کے واسطے سے مروی ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ابو احمد زبیری "ثقہ حافظ" ہیں؛ بندار کہتے ہیں کہ میں نے ابو احمد زبیری سے بہتر حافظے والا کوئی نہیں دیکھا۔ ابو احمد کا نام محمد بن عبد اللہ بن الزبیر الکوفی الاسدی ہے۔ (کلام ختم ہوا)

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام نسائی 992 نے دوسرے طریق سے ابو الجواب کے واسطے سے روایت کیا، وہ کہتے ہیں: ہمیں عمار بن رزیق نے ابواسحاق سبیعی سے، انہوں نے ابراہیم بن مہاجر سے، انہوں نے مجاہد سے اور انہوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کیا، وہ (ابن عمر) فرماتے ہیں: "میں نے بیس مرتبہ رسول اللہ ﷺ کو غور سے دیکھا کہ آپ مغرب کے بعد کی دو رکعتوں اور فجر سے پہلے کی دو رکعتوں میں سورہ الکافرون اور سورہ الاخلاص پڑھتے تھے۔"

🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو الجواب کا نام احوص بن جواب الضبی ہے؛ امام ابن معین نے انہیں "ثقہ" اور امام ابو حاتم نے "صدوق" قرار دیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: عمار بن رزیق الضبی (یا تیمی) کی یحییٰ بن معین اور ابو زرعہ رازی نے توثیق کی ہے، جبکہ امام ابو حاتم فرماتے ہیں کہ "ان میں کوئی حرج نہیں ہے"۔