ثقة ومرة: يحسن الحديث إلا أن هذا التفسير الذي يجيء به قد جعل له إسنادا واستكلفه، ومرة: مقارب الحديث صالح
ابن حجر العسقلاني :
صدوق يهم، ورمي بالتشيع
الذهبي :
حسن الحديث، قال أبو حاتم لا يحتج به
يحيى بن معين :
من طريق عباس الدوري: في حديثه ضعف، ومرة: من طريق عبد الله بن أحمد: متقارب في الضعف مع إبراهيم بن المهاجر، ومرة: ضعيف مهين غضب عبد الرحمن بن المهدي وكره ما قال
أبو أحمد بن عدي الجرجاني :
له أحاديث يرويها عن عدة شيوخ وهو عندي مستقيم الحديث صدوق لا بأس به
أبو جعفر العقيلي :
ضعيف وكان يتناول الشيخين
أبو حاتم الرازي :
يكتب حديثه ولا يحتج به
أبو زرعة الرازي :
لين
أحمد بن صالح الجيلي :
ثقة عالم بالتفسير راوية له
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني :
كذاب شتام
الحسين بن واقد المروزي :
يشتم أبا بكر وعمر
زكريا بن يحيى الساجي :
صدوق فيه نظر
عامر بن شراحيل الشعبي :
أعطي حظا من الجهل بالقرآن
عبد الرحمن بن مهدي :
ضعيف
علي بن المديني :
لا بأس به
ليث بن أبي سليم :
كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما السدي والكلبي
محمد بن جرير الطبري :
لا يحتج بحديثه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :
صدوق حسن الحديث، إمام في التفسير، ومفهوم التشيع في زمانه غير ما عرف فيما بعد، فهي علة غير قادحة
معتمر بن سليمان الرقي :
إن بالكوفة كذابين: الكلبي والسدي
يحيى بن سعيد القطان :
لا بأس به، ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير، وما تركه أحد
