أخو عبد الرحمن، عم أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عم عبد العزيز بن عبد الرحمن بن وهب
الموالي :
مولى يزيد بن رمانة، مولى بني فهر
رقم الراوي :
5147
الجرح والتعديل :
أحمد بن شعيب النسائي :
يتساهل في الأخذ ولا بأس به، ومرة: ثقة ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
أحمد بن حنبل :
صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض، والحديث من الحديث، ما أصح حديثه وأثبته، قيل له: أليس كان يسىء الأخذ؟ قال: قد كان يسيء الأخذ، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا، ومرة: في حديثه عن ابن جريج شيء
ابن حجر العسقلاني :
ثقة حافظ عابد فقيه
الذهبي :
أحد الأعلام
يحيى بن معين :
أرجو أن يكون صدوقا
أبو أحمد بن عدي الجرجاني :
من أجلة الناس ومن ثقاتهم، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على روايته، ولا أعلم له حديثا منكرا، إذا حدث عنه ثقة من الثقات
أبو حاتم بن حبان البستي :
كان ممن جمع وصنف، وهو الذي حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم، من أهل مصر
أبو زرعة الرازي :
نظرت في نحو ثمانين ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر فلا أعلم أنى رأيت حديثا له لا أصل له وهو ثقة
أبو مصعب الزهري :
كان يعظمه
أبو يعلى الخليلي :
ثقة متفق عليه
أحمد بن صالح الجيلي :
ثقة صالح صاحب آثار
أحمد بن صالح المصري :
ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا أكثر حديثا منه، وما رأيت أفضل من رجلين: ابن وهب، ورجل بالعراق يريد أحمد بن حنبل
ابن أبي حاتم الرازي :
صالح الحديث صدوق هو أحب إلي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير
الحارث بن مسكين :
جمع ابن وهب الفقه، والرواية، والعبادة، ورزق من العلماء حظية ومحبة، وكان مقدما عند مالك بن أنس، وكان إماما، وما أتيته قط إلا وأنا أفيد منه خيرا
الدارقطني :
ثقة
زكريا بن يحيى الساجي :
صدوق ثقة يتساهل في السماع
سفيان الثوري :
قال له أول ما لقيه: أنت ابن وهب المصري؟ قال: نعم، قال: ما زلت أعلم مقامك في الإسلام منذ بلغني عنك
سفيان بن عيينة :
شيخ أهل مصر، وقال سفيان حين نعي إليه ابن وهب: فجع الناس به عامة، وفجعت به خاصة
عبد الرحمن بن القاسم المصري :
ما دون العلم أحد مثل تدوينه
عبد العليم بن عبد العظيم البستوي :
وصفه ابن سعد بالتدليس، ولكن ذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الأولى من المدلسين، ولذلك لا يضر تدليسه، ولا عنعنته
محمد بن سعد كاتب الواقدي :
كثير العلم ثقة يدلس
محمد بن وضاح :
كان مالك بن أنس يكتب إليه إلى فقيه مصر، وما أعلم أحدا من أهل الأمصار كتب إليه مالك بذلك
هارون بن عبد الله الزهري :
كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك، فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه
