محمد بن إسماعيل البخاري:
كثير الحديث، ومرة: لا يعرف سماع قتادة من ابن بريدة
أبو دواد السجستاني:
حدث قتادة عن ثلاثين رجلا لم يسمع منهم، ولم يثبت عندنا عن قتادة القول بالقدر
أحمد بن حنبل:
كان أحفظ أهل البصرة لا يسمع شيئا إلا حفظه
ابن حجر العسقلاني:
ثقة ثبت، وفي مقدمة الفتح: ربما، وذكره في الطبقة الثالثة من طبقات المدلسين، وهي التي لا يقبل حديث أصحابها إلا إذا صرحوا بالسماع، وقال مرة: أحد الأثبات المشهورين كان يضرب به المثل في الحفظ إلا أنه كان ربما دلس، احتج به الجماعة
الذهبي:
عده من المدلسين في منظومته فيهم
يحيى بن معين:
ثقة
أبو حاتم الرازي:
أثبت أصحاب أنس الزهري ثم قتادة، واسع الحديث، وذكرة في المراسيل
أبو حاتم بن حبان البستي:
كان من علماء الناس بالقرآن والفقه، ومن حفاظ أهل زمانه، وكان مدلسا
أبو زرعة الرازي:
من أعلم أصحاب الحسن
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري:
إمام حافظ ثقة
أحمد بن شعيب النسائي:
أثبت وأحفظ من أشعث
أحمد بن صالح الجيلي:
ثقة يتهم بالقدر ولا يدعو إليه ولا يتكلم فيه
الدارقطني:
ثقة
بكر بن عبد الله المزني:
ما رأيت الذى هو أحفظ منه ولا أحرى أن يؤدى الحديث كما سمعه
سعيد بن المسيب القرشي:
ما أتانى عراقى أحفظ من قتادة
عبد الرحمن بن مهدي:
قتادة أحفظ من خمسين مثل حميد الطويل
علي بن المديني:
قتادة لم يسمع من مسلم بن يسار شيئا
محمد بن إسحاق بن خزيمة:
ذكره في التوحيد وقال: أعلم أهل عصره
محمد بن سعد كاتب الواقدي:
ثقة مأمون حجة في الحديث
محمد بن سيرين البصري:
أحفظ الناس
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب:
ثقة ثبت مشهور بالتدليس