ذكر الأمر بالتداوي إذ الله جل وعلا لم يخلق داء إلا خلق له دواء خلا شيئين-

ذكر الإخبار عن إنزال الله لكل داء دواء يتداوى به-

ذكر الإخبار بأن العلة التي خلقها الله جل وعلا إذا عولجت بدواء غير دوائها لم تبرأ حتى تعالج به-

ذكر وصف الشيئين اللذين لا دواء لهما-

ذكر الزجر عن تداوي المرء بما لا يحل استعماله من الأشياء كلها-

ذكر الأمر بإبراد الحمى بالماء بذكر لفظة مجملة غير مفسرة-

ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرناها بأن شدة الحمى إنما تبرد بماء زمزم دون غيره من المياه-

ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز اتخاذ النشرة للأعلاء-

ذكر الأمر بالتداوي بالقسط من ذات الجنب-

ذكر الأمر بالتداوي بالحبة السوداء لمن كان ذلك ملائما لطبعه-

ذكر الأمر بالاكتحال بالإثمد بالليل إذ استعماله يجلو البصر-

ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " خير أكحالكم " يريد به من خير أكحالكم-

ذكر البيان بأن في الكمأة شفاء من علل العين-

ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن ألبان البقر نافعة لكل من به علة من العلل-

ذكر الإخبار عن استعمال المرء الحجم عند تبيغ الدم به-

ذكر إباحة الاحتجام للمرء على الكاهل ضد قول من كرهه-

ذكر الإباحة للمرء أن يحتجم على غير الأخدعين من بدنه-

ذكر الأمر بالاكتواء لمن به علة-

ذكر العلة التي من أجلها أمر أسعد بالاكتواء-

ذكر الزجر عن أن يكوي المرء شيئا من بدنه لعلة تحدث-

ذكر الخبر الذي يعارض في الظاهر هذا الزجر المطلق-