🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 1539 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
5930
طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5928
أطيب النبي عند إحرامه بأطيب ما أجد
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5918
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق النبي وهو محرم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5923
أطيب النبي بأطيب ما يجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5922
طيبت النبي بيدي لحرمه وطيبته بمنى قبل أن يفيض
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
271
أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي وهو محرم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
270
أنا طيبت رسول الله ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1539
أطيب رسول الله لإحرامه حين يحرم و ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1754
طيبت رسول الله بيدي هاتين حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف وبسطت يديها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
2824
طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2837
إن كنت لأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2827
طيبت رسول الله لحله ولحرمه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2843
أطيب رسول الله ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2825
طيبت رسول الله بيدي لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2839
أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2832
أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2838
إذا أراد أن يحرم يتطيب بأطيب ما يجد ثم أرى وبيص الدهن في رأسه ولحيته بعد ذلك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2841
أطيب النبي قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2834
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يلبي
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2836
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2831
طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يفيض بأطيب ما وجدت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2830
أطيب رسول الله بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2828
طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2826
أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2833
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يهل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
917
طيبت رسول الله قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«صحیح مسلم/الحج 7 (1189) ، سنن النسائی/الحج 41 (2693) ( تحفة الأشراف : 17526) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحج 18 (1539) ، و143 (1754) ، واللباس 73 (5922) ، و79 (5928) ، و81 (5930) ، سنن ابی داود/ المناسک 11 (1745) ، سنن النسائی/الحج 41 (2685-2692) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 11 (2926) ، و70 (3042) ، موطا امام مالک/الحج 7 (17) ، مسند احمد (6/98، 106، 130، 162، 181، 186، 192، 200، 207، 209، 214، 216، 237، 238، 244، 245، 258) ، سنن الدارمی/المناسک (1844) من غیر ہذا الطریق۔»
سنن أبي داود
1745
أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولإحلاله قبل أن يطوف بالبيت
« صحیح البخاری/الغسل 12(267)، 14 (270)، والحج 18 (1539)، 143 (1754)، واللباس 73 (5922)، 74 (5923)، 79 (5928)، 81 (5930)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، سنن النسائی/الحج 41 (2686)، سنن ابن ماجہ/المناسک 18 (2926)، موطا امام مالک/الحج 7 (17)، مسند احمد 6/98، 106، 130، 162، 181، 186، 192، سنن الدارمی/المناسک 10 (1844)، ( تحفة الأشراف: 17518، 17518)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 77 (917) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1539) صحيح مسلم (1189)
سنن أبي داود
1746
أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله وهو محرم
« صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، سنن النسائی/الحج 41 (2694)، ( تحفة الأشراف: 15925)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/38، 186، 212، 191، 224، 228، 245) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1190)
سنن النسائى الصغرى
2691
أطيب رسول الله عند إحرامه بأطيب ما أجد
«انظر رقم: 2685 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2692
أطيب رسول الله بأطيب ما أجد لحرمه ولحله وحين يريد أن يزور البيت
«انظر حدیث رقم: 2687 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2697
أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله وهو محرم
«انظر حدیث رقم: 2695 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2690
أطيب الطيب عند حرمه وحله
«صحیح البخاری/اللباس 79 (5928)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16365)، مسند احمد (6/38، 130، 161، سنن الدارمی/المناسک 10 (1843) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2705
أطيب رسول الله فيطوف في نسائه ثم يصبح ينضح طيبا
«انظر حدیث رقم: 417 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2693
طيبت رسول الله قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«صحیح مسلم/الحج 7 (1191)، سنن النسائی/الحج 77 (917)، (تحفة الأشراف: 17526)، مسند احمد (6/186) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
2694
أنظر إلى وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، سنن ابی داود/المناسک 11 (1746)، (تحفة الأشراف: 15925)، مسند احمد (6/38، 245) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2696
أنظر إلى وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«انظر حدیث رقم: 2695 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2706
طيبت رسول الله فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
«انظر حدیث رقم: 417 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2698
أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح البخاری/الطہارة 14 (271)، اللباس 70 (5918)، صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 15928) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2699
رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 15954)، مسند احمد (6/109، 173، 175، 224، 230) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
2688
طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة قبل أن يطوف بالبيت
«صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16446) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
2701
إذا أراد أن يحرم ادهن بأطيب ما يجده حتى أرى وبيصه في رأسه ولحيته
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16035) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
2704
أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله بعد ثلاث
«سنن ابن ماجہ/الحج 18 (2928)، (تحفة الأشراف: 16026) (صحیح بما قبلہ)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ابن ماجه (2928) شريك و أبو إسحاق مدلسان وعنعنا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 371
سنن النسائى الصغرى
2685
طيبت رسول الله عند إحرامه حين أراد أن يحرم وعند إحلاله قبل أن يحل بيدي
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16091)، مسند احمد (6/106، 107) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
سنن النسائى الصغرى
2686
طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«صحیح البخاری/الحج 18 (1539)، صحیح مسلم/الحج 1189)، سنن ابی داود/المناسک 11 (1745)، (تحفة الأشراف: 17518)، موطا امام مالک/الحج 7 (17) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2702
أطيب رسول الله بأطيب ما كنت أجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم
«صحیح البخاری/اللباس 74 (5923)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16010)، مسند احمد (6/209، 250، 254) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2687
طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله حين أحل
«صحیح البخاری/اللباس 73 (5922)، (تحفة الأشراف: 17529)، مسند احمد (6/238)، سنن الدارمی/المناسک 10 (1844) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
سنن النسائى الصغرى
2703
رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله بعد ثلاث
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 15979)، مسند احمد (6/41، 264) (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، إبراهيم النخعي مدلس وعنعن. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 371
سنن النسائى الصغرى
2695
يرى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«صحیح البخاری/الحج 18 (1538)، صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 5988)، مسند احمد (6/254، 267، 280) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2689
طيبت رسول الله لإحلاله وطيبته لإحرامه طيبا لا يشبه طيبكم هذا
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16523) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
2700
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يهل
«انظر حدیث رقم: 2699 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن ابن ماجه
2926
طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض
«حدیث أبي بکر بن أبي شیبة أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 18 ( 1539 ) ، 143 ( 1754 ) ، اللباس 73 ( 5922 ) ، 74 ( 5923 ) ، 79 ( 5928 ) ، 81 ( 5930 ) ، ( تحفة الأشراف : 17485 ) ، وحدیث محمد بن رمح تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 17514 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الحج 7 ( 1189 ) ، سنن ابی داود/الحج 11 ( 1745 ) ، سنن الترمذی/الحج 77 ( 917 ) ، سنن النسائی/الحج 41 ( 2687 ) ، موطا امام مالک/الحج 7 ( 17 ) ، مسند احمد ( 6/98 ، 106 ، 130 ، 162 ، 181 ، 186 ، 192 ، 200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ، سنن الدارمی/المناسک 10 ( 1844 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
سنن ابن ماجه
2928
أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله بعد ثلاثة وهو محرم
«سنن النسائی/الحج 41 ( 2695 ) ، 42 ( 6296 ، 2704 ) ، ( تحفة الأشراف : 16026 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الغسل 14 ( 267 ) ، الحج 18 ( 1539 ) ، اللباس 70 ( 5918 ) ، صحیح مسلم/الحج 7 ( 1190 ) ، بدون ذکر' بعد ثلاثة ' ، مسند احمد ( 6/200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ سنده ضعيف¤ نسائي (2704)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 535
سنن ابن ماجه
2927
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يلبي
«صحیح مسلم/الحج 7 ( 1190 ) ، ( تحفة الأشراف : 17645 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/109 ، 207 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن ابن ماجه
3042
طيبت رسول الله لإحرامه حين أحرم ولإحلاله حين أحل
«صحیح مسلم/الحج 7 ( 1189 ) ، ( تحفة الأشراف : 17538 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 18 ( 1539 ) ، 143 ( 1754 ) ، اللباس 73 ( 59220 ) ، 74 ( 5923 ) ، 79 ( 5928 ) ، 81 ( 5930 ) ، سنن ابی داود/الحج 11 ( 1745 ) ، سنن الترمذی/الحج 77 ( 917 ) ، سنن النسائی/الحج 41 ( 2685 ) ، موطا امام مالک/الحج 7 ( 17 ) ، مسند احمد ( 6/98 ، 106 ، 13 ، 162 ، 181 ، 186 ، 192 ، 200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ، سنن الدارمی/المناسک 10 ( 1844 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
304
كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل ان يحرم، ولحله قبل ان يطوف بالبيت
«386- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 328/1 ، ح 735 ، ك 20 ب 7 ح 17) التمهيد 296/19 , وقال : ” هٰذا حديث صحيح ثابت “ ، الاستذكار : 684 ، و أخرجه البخاري (1539) ومسلم (1189/83) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
بلوغ المرام
597
لإحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت
«أخرجه البخاري، الحج، باب الطيب عند الإحرام، حديث:1539، ومسلم، الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام، حديث:1189.»
المعجم الصغير للطبراني
437
تطيب قبل أن يحرم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1189، ومالك فى «الموطأ» برقم: 722 ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2581، 2582، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3766، 3768، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2691، 2692، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1745، والترمذي فى «جامعه» برقم: 917، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1842، 1843، 1844، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2926، 3042، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 9044، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2677، 2678، 2679، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24739، والحميدي فى «مسنده» برقم: 212، 213، 214، 215، 216، 217، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 332، 1139، 2031، 3313، والطبراني فى «الصغير» برقم: 311»
مسندالحميدي
212
أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري:1539، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، 3770، 3771،3772، 3881 ، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391، 4712، 4833»
مسندالحميدي
213
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 1539، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766،3768،3770،3771، 3772، 3881، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391، 4712، 4833»
مسندالحميدي
214
إذا رميتم الجمرة، وذبحتم، وحلقتم فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم إلا النساء والطيب
« إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري : 1539،1754، 5922،5928، 5930، ومسلم: 1189 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4391، 4712، 4833»
مسندالحميدي
215
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه وحله
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 5928، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391،4712، 4833»
مسندالحميدي
216
« إسناده صحيح ، وانظر حديث سابق»