صحیح بخاری حدیث نمبر 2622 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
صحيح البخاري 2589 | العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 6975 | العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ليس لنا مثل السوء «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 2621 | العائد في هبته كالعائد في قيئه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 2622 | كالكلب يرجع في قيئه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح مسلم 4176 | العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 4174 | العائد في هبته كالعائد في قيئه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 4173 | مثل الذي يتصدق بصدقة ثم يعود في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يأكل قياه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 4170 | مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه فيأكله «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
جامع الترمذي 1298 | ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه «صحیح البخاری/الہبة 30 (2622) ، والحیل 14 (6975) ، سنن النسائی/الہبة 3 (3728، 3729) ، ( تحفة الأشراف : 5992) ، و مسند احمد (1/217) وانظر الحدیث الآتي، مایأتي برقم: 2131 و 2132 (صحیح) وانظر أیضا: صحیح البخاری/الہبة 14 (2589) ، صحیح مسلم/الہبات 2 (1622) ، سنن النسائی/الہبة 2 (3721-3722) ، و3 (3723، 3725-3727، 3730) ، و4 (3731-3733)» |
سنن أبي داود 3538 | العائد في هبته كالعائد في قيئه « صحیح البخاری/الھبة 14 (2588)، صحیح مسلم/الھبة 2 (1622)، سنن النسائی/الھبة 2 (3672)، سنن ابن ماجہ/الأحکام 5 (2385)، (تحفة الأشراف: 5662)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/البیوع 62، (1299)، مسند احمد (1/250، 280، 289، 291، 339، 342، 345، 349) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (2621) صحيح مسلم (1622) |
سنن النسائى الصغرى 3728 | ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالعائد في قيئه «صحیح البخاری/الہبة 30 (2622)، الحیل 14 (6975)، سنن الترمذی/البیوع 62 (1298)، (تحفة الأشراف: 5992)، مسند احمد (1/217) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
سنن النسائى الصغرى 3726 | العائد في هبته كالعائد في قيئه «انظر حدیث رقم: 3723 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 3724 | مثل الذي يتصدق بالصدقة ثم يرجع فيها كمثل الكلب قاء ثم عاد في قيئه فأكله «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 3729 | ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 3730 | ليس لنا مثل السوء الراجع في هبته كالكلب في قيئه «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 6066) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
سنن النسائى الصغرى 3723 | مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يرجع في قيئه فيأكله «صحیح البخاری/الہبة 30 (2621)، صحیح مسلم/الہبات 2 (1622)، سنن ابی داود/البیوع 83 (3538)، سنن ابن ماجہ/الہبة 5 (2385)، الصدقات 1 (2391)، (تحفة الأشراف: 5662)، مسند احمد (1/280، 289، 291، 339، 342، 345، 349)، ویأتي فیما یلي: 3724-3727 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن النسائى الصغرى 3727 | العائد في هبته كالعائد في قيئه «انظر حدیث رقم: 3723 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 3721 | العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه «صحیح البخاری/الہبة 14 (2589)، صحیح مسلم/الہبات 2 (1622)، (تحفة الأشراف: 5712)، مسند احمد (1/250، 291، 327، ویأتي عند المؤلف برقم: 3731 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن النسائى الصغرى 3731 | العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه «انظر حدیث رقم: 3722 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 3732 | العائد في هبته كالعائد في قيئه «انظر حدیث رقم: 3721 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 3725 | مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه «انظر حدیث رقم: 3723 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن ابن ماجه 2385 | العائد في هبته كالعائد في قيئه « صحیح البخاری/الھبة 14 ( 2588 ) ، صحیح مسلم/الھبات 2 ( 1622 ) ، سنن ابی داود/البیوع 83 ( 3538 ) ، سنن الترمذی/البیوع 62 ( 1299 ) ، سنن النسائی/الھبة 2 ( 3723 ) ، ( تحفة الأشراف : 5662 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/250 ، 280 ، 289 ، 291 ، 339 ، 342 ، 345 ، 349 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن ابن ماجه 2391 | مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته مثل الكلب يقيء ثم يرجع فيأكل قيئه «انظر حدیث رقم ( 2385 ) ، ( تحفة الأشراف : 5662 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
بلوغ المرام 789 | العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه «أخرجه البخاري، الهبة، باب هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها، حديث:2589، ومسلم، الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة بعد القبض، حديث:1622.» |
المعجم الصغير للطبراني 730 | العائد فى هبته كالعائد فى قيئه «حديث صحيح ، انفرد به المصنف من هذا الطريق أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 1056 ، قال الهيثمي: فيه عبد الحميد بن الحسن الهلالي وثقه ابن معين وأبو حاتم وضعفه أبو زرعة وغيره مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: 153/4 ¤[وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس ، فأما حديث عبد الله بن عباس ، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2589، 2621، 2622، 6975، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1622، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3538، 3539، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1298، 1299، 2132، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3720 ، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2377، 2385، 2391، والحميدي فى «مسنده» برقم: 540، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1897» |
مسندالحميدي 540 | ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه « إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2589، 2621، 2622، 6975، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1622، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2474، 2475، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5121، 5122، 5123، 5126، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3692، 3693، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3538، 3539، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1298، 1299، 2132، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2377، 2385، 2391، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 12135، 12136، 12141، 12142، 12143، 12144، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 1897،وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2405، 2717» |
