سنن ابوداود حدیث نمبر 1030 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
صحيح البخاري 6051 | صدق ذو اليدين فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر ثم وضع مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 715 | صليت ركعتين فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 714 | أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ص «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 482 | أنسيت أم قصرت الصلاة قال لم أنس ولم تقصر فقال أكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلى ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر فربما سألوه ثم سلم فيقول نبئت أن عمران بن حصين قال ث «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 7250 | أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت فقال أصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله فصلى ركعتين أخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 1228 | أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله فقال رسول الله أصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله فصلى اثنتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 1232 | إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 1227 | الصلاة يا رسول الله أنقصت فقال النبي لأصحابه أحق ما يقول قالوا نعم فصلى ركعتين أخريين ثم سجد سجدتين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 1229 | أقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح مسلم 1265 | إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 1290 | سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
جامع الترمذي 394 | سجدهما بعد السلام «تفرد بہ المؤلف، وانظر حدیث رقم: 399 ( تحفة الأشراف : 1548) (صحیح)» |
جامع الترمذي 397 | يسجد سجدتين وهو جالس «صحیح البخاری/الأذان 4 (608) ، والعمل في الصلاة 18 (1222) ، والسہو 6 (1231) ، وبدء الخلق 11 (3285) ، صحیح مسلم/الصلاة 8 (39) ، والمساجد 19 (570) ، سنن ابی داود/ الصلاة 198 (1030) ، سنن النسائی/الأذان 30 (671) ، والسہو 25 (1253) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 135 (1216) ، ( تحفة الأشراف : 15239) ، مسند احمد (2/313، 358، 411، 460، 503، 522، 531) (صحیح)» |
جامع الترمذي 399 | أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله فقال رسول الله أصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله فصلى اثنتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم كبر فرفع ثم سجد مثل سجود «صحیح البخاری/الأذان 88 (482) ، والأذان 69 (714) ، والسہو 3 (1227) ، و4 (1228) ، و85 (1367) ، والأدب 45 (6051) ، وأخبار الآحاد 1 (7250) ، صحیح مسلم/المساجد 19 (573) ، سنن ابی داود/ الصلاة 195 (1008) ، سنن النسائی/السہو 22 (1225) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 134 (1214) ، ( تحفة الأشراف : 14449) ، مسند احمد (2/235، 433، 460) ، سنن الدارمی/الصلاة 175 (1538) (صحیح)» |
سنن أبي داود 1030 | إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس « صحیح البخاری/الأذان 4 (608)، والعمل فی الصلاة 18 (1222)، والسھو 6 (1231)، 7 (1232)، وبدء الخلق 11 (3285)، صحیح مسلم/الصلاة 8 (389)، والمساجد 19 (570)، سنن النسائی/الأذان 30 (671)، (تحفة الأشراف: 15244)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الصلاة 179 (397)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 135 (1216)، موطا امام مالک/السہو 1(1)، مسند احمد (2/313، 398، 411، 460، 503، 522، 531) وتقدم برقم (516) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1232) صحيح مسلم (389 بعد ح 569) |
سنن أبي داود 1014 | صلى الظهر فسلم في الركعتين فقيل له نقصت الصلاة فصلى ركعتين ثم سجد سجدتين « صحیح البخاری/الأذان 69 (715)، السہو 3 (1227)، سنن النسائی/ السہو (22 (1228) (تحفة الأشراف: 14952)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/386، 468) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (715) |
سنن النسائى الصغرى 1331 | سلم ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس ثم سلم «سنن ابی داود/الصلاة 195 (1016)، (تحفة الأشراف: 13514) ، مسند احمد 2/423 (حسن صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
سنن النسائى الصغرى 1227 | أصدق ذو اليدين فقالوا نعم فأتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم «صحیح مسلم/المساجد 19 (573)، موطا امام مالک/الصلاة 15 (59) ، مسند احمد 2/447، 459، 532، (تحفة الأشراف: 14944) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
سنن النسائى الصغرى 1236 | سجد في وهمه بعد التسليم «حدیث ابن عون، عن ابن سیرین قد تقدم تخریجہ برقم: 1225، وحدیث خالد بن مہران الحذائ، عن ابن سیرین قد تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 14665) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
سنن النسائى الصغرى 1234 | سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 14159) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
سنن النسائى الصغرى 1231 | ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق يا نبي الله فأتم بهم الركعتين اللتين نقص «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 14859، 15296) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
سنن النسائى الصغرى 1230 | أصدق ذو اليدين قالوا نعم فقام رسول الله فأتم الصلاة «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 15344) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
سنن النسائى الصغرى 1228 | صلى صلاة الظهر ركعتين ثم سلم فقالوا قصرت الصلاة فقام وصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين «صحیح البخاری/الأذان 69 (615)، السہو 3 (1227)، سنن ابی داود/الصلاة 195 (1014) مختصراً، مسند احمد 2/386، 468، (تحفة الأشراف: 14952) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
سنن النسائى الصغرى 1226 | أصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله فصلى اثنتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه ثم سجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع «صحیح البخاری/الأذان 69 (714)، السہود 4 (1228)، أخبار الآحاد 1 (7250)، سنن ابی داود/الصلاة 195 (1009)، سنن الترمذی/الصلاة 176 (399)، موطا امام مالک/الصلاة 15 (58)، (تحفة الأشراف: 14449) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن النسائى الصغرى 1225 | لم أنس ولم تقصر الصلاة قال وقال أكما قال ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلى الذي كان تركه ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر ثم كبر ثم سجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه ثم كبر «صحیح البخاری/الصلاة 88 (482)، والحدیث عند: صحیح البخاری/ سنن ابی داود/الصلاة 195 (1011)، (تحفة الأشراف: 14469)، ویأتي عند المؤلف برقم: 1236، سنن ابن ماجہ/الإقامة 134 (1214) ، مسند احمد 2/435، سنن الدارمی/الصلاة 175 (1537) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن النسائى الصغرى 1253 | إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه صلاته حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس «صحیح البخاری/السھو 7 (1232)، صحیح مسلم/الصلاة 8 (389)، سنن ابی داود/الصلاة 198 (1030)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الصلاة 1 (6)، (تحفة الأشراف: 15244) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن النسائى الصغرى 1229 | لم تنقص الصلاة ولم أنس قال بلى والذي بعثك بالحق قال رسول الله أصدق ذو اليدين قالوا نعم فصلى بالناس ركعتين «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 14991) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
سنن ابن ماجه 1214 | لم تقصر ولم أنس قال فإنما صليت ركعتين قال أكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم « صحیح البخاری/الصلاة 88 ( 482 ) ، الأذان 69 ( 714 ، 715 ) ، السہو3 ( 1227 ) ، 4 ( 1228 ) ، 5 ( 1229 ) ، الادب 45 ( 6051 ) ، أخبارالآحاد 1 ( 7250 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 195 ( 1011 ) ، سنن النسائی/السہو 22 ( 1225 ) ، ( تحفة الأشراف : 14469 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/المساجد 19 ( 573 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 176 ( 399 ) ، مسند احمد ( 2/235 ، 423 ، 460 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
سنن ابن ماجه 1216 | الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه حتى لا يدري زاد أو نقص فإذا كان ذلك فليسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم « سنن ابی داود/الصلاة 31 ( 516 ) ، 198 ( 1032 ) ، ( تحفة الأشراف : 15252 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الأذان 4 ( 608 ) ، صحیح مسلم/المساجد 19 ( 389 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 174 ( 397 ) ، موطا امام مالک/السہو 1 ( 1 ) ( حسن صحیح ) » ( «قبل أن یسلم» کا جملہ صحیح نہیں ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن ابن ماجه 1217 | الشيطان يدخل بين ابن آدم وبين نفسه فلا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك فليسجد سجدتين قبل أن يسلم « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 14962 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الأذان 4 ( 608 ) ، العمل في الصلاة 18 ( 1222 ) ، السہو 6 ( 1231 ) ، بدء الخلق 11 ( 3285 ) ، صحیح مسلم/السہو19 ( 389 ) سنن ابی داود/الصلاة 31 ( 516 ) ، مسند احمد ( 2/313 ، 398 ، 411 ) ( حسن صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم 133 | إن احدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس «24- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 100/1 ح 220 ، ك 4 ب 1 ح 1) التمهيد 89/7 ، الاستذكار : 193 و أخرجه البخاري (1232) ومسلم 389/2 بعد ح 569) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم 135 | انصرف من اثنتين، فقال له ذو اليدين: اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله «128- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 93/1 ح 206 ، ك 3 ب 15 ح 58) التمهيد 341/1، الاستذكار : 178 ، و أخرجه البخاري (1228) من حديث مالك به ورواه مسلم (573/97) من حديث أيوب السخنياني به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم 136 | صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فسلم فى ركعتين «156- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 94/1 ح 207 ، ك 3 ب 15 ح 59) التمهيد 311/2 ، الاستذكار :179 , 182 ، و أخرجه مسلم (1573/99) من حديث مالك به ، من رواية يحييٰ بن يحييٰ وجاء فى الأصل : حميد.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
بلوغ المرام 263 | لم أنس ولم تقصر «أخرجه البخاري، الصلاة، باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره، حديث:482، والسهو، باب يكبر في سجدتي السهو، حديث:1229، ومسلم، المساجد، باب السهو في الصلاة، حديث:573، وأبوداود، الصلاة، حديث:1008، وهو حديث صحيح، وحديث:"ولم يسجد حتي يقَّنه الله تعاليٰ ذلك" أخرجه أبوداود، الصلاة، حديث:1012 وسنده ضعيف، فيه محمد بن كثير الصنعاني وهو ضعيف، ضعفه الجمهور من جهة سوء حفظه واختلط أيضًا.» |
