سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 1687 کی تخریج
   صحيح البخاري1927
يقبل ويباشر وهو صائم أملككم لإربه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري1928
يقبل بعض أزواجه وهو صائم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلم2576
يقبل وهو صائم يباشر وهو صائم أملككم لإربه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2577
يقبل وهو صائم أملككم لإربه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2578
يباشر وهو صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2579
يباشر وهو صائم نعم أملككم لإربه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2581
يقبلها وهو صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2574
يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2584
يقبل في رمضان وهو صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2585
يقبل وهو صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2583
يقبل في شهر الصوم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2573
يقبل إحدى نسائه وهو صائم ثم تضحك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2575
يقبلني وهو صائم أيكم يملك إربه كما كان رسول الله
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذي728
يباشرني وهو صائم أملككم لإربه
«تفرد بہ المؤلف وانظر ما بعدہ ( تحفة الأشراف : 17418) (صحیح)»
   جامع الترمذي729
يقبل ويباشر وهو صائم أملككم لإربه
«صحیح مسلم/الصیام 12 (1106) ، سنن ابی داود/ الصیام 33 (2382) ، ( تحفة الأشراف : 1595 و17407) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصوم 23 (1927) ، وصحیح مسلم/الصیام (المصدرالسابق) ، وسنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1684) ، وسنن الدارمی/الصوم 21 (1763) ، من غیر ہذا الطریق۔»
   جامع الترمذي727
يقبل في شهر الصوم
«صحیح مسلم/الصیام 12 (1110) ، سنن ابی داود/ الصیام 33 (2383) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1683) ، ( تحفة الأشراف : 17423) (صحیح)»
   سنن أبي داود2386
يقبلها وهو صائم ويمص لسانها
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 17663)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/123، 234) (ضعیف) » (اس کے راوی مصدع لین الحدیث ہیں)
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ محمد بن دينار اختلط في آخر عمره،انظر التقريب (5870)،وفي التحرير : ’’ ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواھد ‘‘ …… إلخ¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 89
   سنن أبي داود2384
يقبلني وهو صائم وأنا صائمة
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 16164)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/134، 162، 175، 179، 296، 270) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ وللحديث شواھد صحيحة عند مسلم (1106)
   سنن أبي داود2383
يقبل في شهر الصوم
« صحیح مسلم/الصوم 12 (1106)، سنن الترمذی/الصیام 31 (727)، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1683)، (تحفة الأشراف: 17423)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/130، 220، 256، 258، 264) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1106)
   سنن أبي داود2382
يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم أملك لإربه
« صحیح مسلم/الصوم 12 (1106)، سنن الترمذی/الصوم 32 (729)، (تحفة الأشراف: 1550، 15932، 17407)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم 24 (1928)، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1684)، موطا امام مالک/الصیام 6(18)، مسند احمد (6/230)، سنن الدارمی/المقدمة 53 (698) والصوم 21 (1763) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1927) صحيح مسلم (1106)
   سنن النسائى الصغرى1653
يمتنع من وجهي وهو صائم ما مات حتى كان أكثر صلاته وهو جالس
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16032) ، مسند احمد 6/113، 250 (صحیح) (آگے آنے والی حدیث سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح لغیرہ درجہ کی ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن ابن ماجه1683
يقبل في شهر الصوم
« صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، سنن ابی داود/الصوم 33 ( 2383 ) ، سنن الترمذی/الصوم 31 ( 727 ) ، الصوم 21 ( 1763 ) ، ( تحفة الأشراف : 17423 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 24 ( 1928 ) ، موطا امام مالک/الصیام 6 ( 18 ) ، مسند احمد ( 6/30 ) ، سنن الدارمی/المقدمة 53 ( 698 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجه1687
أملككم لإربه
« صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، ( تحفة الأشراف : 15972 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 23 ( 1927 ) ، سنن الترمذی/الصوم 32 ( 728 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 81 ( 796 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجه1684
يقبل وهو صائم أيكم يملك إربه كما كان رسول الله
« صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، الصوم 21 ( 1763 ) ، ( تحفة الأشراف : 17540 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 23 ( 1927 ) ، سنن ابی داود/الصوم 33 ( 2383 ) ، سنن الترمذی/الصوم32 ( 729 ) ، موطا امام مالک/الصیام 6 ( 18 ) ، مسند احمد ( 6/44 ) ، سنن الدارمی/المقدمہ 53 ( 698 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   بلوغ المرام539
يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان املككم لإربه
«أخرجه البخاري، الصوم، باب القبلة للصائم، حديث:1928، ومسلم، الصيام، باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة، حديث:1106.»
   المعجم الصغير للطبراني368
يصيب من وجهها وهو صائم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 591، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2000، ، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1650، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1361، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2383، 2384، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8172، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، 496، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1701، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131»
   المعجم الصغير للطبراني373
يباشر وهو صائم ، وأيكم يملك من إربه ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك ؟
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3072، 3074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 796، 797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487»
   المعجم الصغير للطبراني382
باشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3072، 3074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 796، 797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487»
   المعجم الصغير للطبراني402
يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 591، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2000، 2001، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3537، 3539، 3540،والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1361، 3038، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2383، 2384، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8172، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1701، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131»
   مسندالحميدي198
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم؟
«إسناده صحيح ، أخرجه البخاري 1928 ومسلم: 1106 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3537، 3539، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4428»
   مسندالحميدي199
كان يقبل بعض نسائه وهو صائم
«إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري:1927، 1928، ومسلم: 1106، وابن حبان فى ” صحيحه“ برقم: 3537، 3539 ، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4428»

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.