🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائی حدیث نمبر 1583 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
سنن النسائى الصغرى
1418
يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 2141)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الجمعة 10 (862) ، مسند احمد 5/89، 90، 91، 93، 95، 100 (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
1419
يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا
«وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة 229 (1101)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 85 (1106)، (تحفة الأشراف: 2163) ، مسند احمد 5/86، 88، 91، 93، 98، 102، 106، 107ں ویأتی عند المؤلف فی العیدین 26 (برقم: 1585) (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
1575
يخطب قائما ثم يقعد قعدة ثم يقوم
«سنن ابن ماجہ/الإقامة 85 (1105)، (تحفة الأشراف: 2184) ، مسند احمد 5/87، 101 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
1583
صلاته قصدا وخطبته قصدا
«صحیح مسلم/الجمعة 13 (866)، سنن الترمذی/الصلاة 247 (507)، (تحفة الأشراف: 2167)، سنن الدارمی/الصلاة 199 (1598)، 200 (1600) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
1584
يخطب قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم فيها ثم قام فخطب خطبة أخرى
«سنن ابی داود/الصلاة 228 (1095)، (تحفة الأشراف: 2197) ، مسند احمد 5/90، 97 (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
1585
يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا
«انظر حدیث رقم: 1419 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
صحيح مسلم
1995
كانت للنبي خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
1996
كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2003
كنت أصلي مع رسول الله فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2004
كنت أصلي مع النبي الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
507
صلاته قصدا وخطبته قصدا
«صحیح مسلم/الجمعة 13 (866) ، سنن ابی داود/ الصلاة 229 (1101) ، سنن النسائی/العیدین 26 (1585) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 85 (1106) ، ( تحفة الأشراف : 2167) ، مسند احمد (5/91، 93-95، 98، 100، 102) ، سنن الدارمی/الصلاة 199 (1598) (صحیح)»
سنن أبي داود
1094
كان لرسول الله خطبتان كان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس
« صحیح مسلم/الجمعة 10 (862)، (تحفة الأشراف: 2169) (حسن) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (862)
سنن أبي داود
1101
كانت صلاة رسول الله قصدا وخطبته قصدا
« سنن النسائی/الجمعة 35 (1419)، صلاة العیدین 25 (1585)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 85 (1106)، (تحفة الأشراف: 2163)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/86، 88، 93، 98، 102، 106، 107) (حسن) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ ورواه مسلم (866) نحوه
سنن أبي داود
1093
يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن حدثك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة
« صحیح مسلم/الجمعة 10 (862)، (تحفة الأشراف: 2156)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/الجمعة 32 (1416)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 85 (1105)، مسند احمد (5/89، 90، 91، 92، 93، 94، 95، 97، 98، 99، 100، 101، 102، 107)، سنن الدارمی/الصلاة 199(1598) (حسن) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (862)
سنن ابن ماجه
1106
يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا
« سنن ابی داود/الصلاة 229 ( 1101 ) ، سنن النسائی/الجمعة 35 ( 1419 ) ، صلاة العیدین 26 ( 1585 ) ، ( تحفة الأشراف : 2163 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن ابن ماجه
1105
يخطب قائما غير أنه كان يقعد قعدة ثم يقوم
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 2184 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الجمعة 13 ( 866 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 229 ( 1101 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 247 ( 507 ) ، سنن النسائی/الجمعة 35 ( 1419 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 199 ( 1598 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
بلوغ المرام
374
كان في الخطبة يقرا آيات من القرآن ويذكر الناس
«أخرجه أبوداود، الصلاة، باب الرجل يخطب علي قوس، حديث:1101، وأصله في مسلم، الجمعة، حديث:872.»