سنن نسائی حدیث نمبر 2816 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
صحيح البخاري 3832 | أمرهم النبي أن يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله أي الحل قال الحل كله «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 1564 | أمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله أي الحل قال حل كله «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 1731 | أن يطوفوا بالبيت وبالصفا و المروة ثم يحلوا ويحلقوا أو يقصروا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح مسلم 3010 | من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 3007 | أهل النبي بعمرة وأهل أصحابه بحج لم يحل النبي ولا من ساق الهدي من أصحابه وحل بقيتهم فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 3012 | يلبون بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 3009 | أمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله أي الحل قال الحل كله «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 3013 | صلى رسول الله الصبح بذي طوى وقدم لأربع مضين من ذي الحجة وأمر أصحابه أن يحولوا إحرامهم بعمرة إلا من كان معه الهدي «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
سنن أبي داود 1804 | أهل النبي بعمرة وأهل أصحابه بحج « صحیح مسلم/الحج 30 (1239)، سنن النسائی/الحج 77 (2816)، ( تحفة الأشراف: 6462)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/240) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1238) |
سنن أبي داود 1791 | أهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت و بالصفا « تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: 5965) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ النھاس ضعيف (تق: 7197) يروي عن عطاء عن ابن عباس أشياء منكرة كما قال يحيي القطان (الجرح والتعديل 8/ 511 وسنده صحيح)¤ وحديث ابن جريج عن رجل ينظر فيه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 71 |
سنن أبي داود 1792 | أهل النبي بالحج فلما قدم طاف بالبيت « تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: 6429)، وقد أخرجہ: (حم 1/241، 338) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ يزيد : ضعيف¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 71 |
سنن النسائى الصغرى 2816 | أهل رسول الله بالعمرة وأهل أصحابه بالحج وأمر من لم يكن معه الهدي أن يحل وكان فيمن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل آخر فأحلا «صحیح مسلم/الحج30 (1239)، سنن ابی داود/الحج24 (1804)، (تحفة الأشراف: 6462)، مسند احمد (1/240) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
سنن النسائى الصغرى 2815 | أمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله أي الحل قال الحل كله «صحیح البخاری/الحج34 (1564)، مناقب الأنصار26 (3832)، صحیح مسلم/الحج31 (1240)، (تحفة الأشراف: 5714)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الحج80 (1987)، مسند احمد (1/252)، سنن الدارمی/المناسک 38 (1198) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن النسائى الصغرى 2873 | أمرهم رسول الله أن يحلوا «صحیح البخاری/تقصیرال صلاة 3 (1085)، الحج 34 (1564)، الشرکة 15 (2506)، مناقب الأنصار 26 (3832)، صحیح مسلم/الحج 31 (1240)، (تحفة الأشراف: 6565)، مسند احمد (1/370) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن النسائى الصغرى 2737 | أنهاكم عن المتعة وإنها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 10502) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
سنن النسائى الصغرى 2874 | من شاء أن يجعلها عمرة فليفعل «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
