سنن نسائی حدیث نمبر 292 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
سنن النسائى الصغرى 215 | مرها أن تغتسل وتهل «صحیح مسلم/الحج 16 (1210)، سنن ابن ماجہ/فیہ 12 (2913)، (تحفة الأشراف: 2600)، سنن الدارمی/المناسک 11/1846، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 392، 2762، 2763 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
سنن النسائى الصغرى 292 | اغتسلي واستثفري ثم أهلي «تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: 2617)، ویأتي عند المؤلف برقم: 215 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
سنن النسائى الصغرى 392 | مرها أن تغتسل وتهل «انظر حدیث رقم: 215 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
سنن النسائى الصغرى 429 | اغتسلي ثم استثفري ثم أهلي «انظر حدیث رقم: 292 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
صحيح البخاري 1785 | أهل وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي أهللت بما أهل به رسول الله وأن النبي أذن لأصحابه أن يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا إلا من م «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح مسلم 2950 | مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس في العاشرة أن رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله ويعمل مثل عمله خرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 2909 | تغتسل وتهل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
سنن أبي داود 1905 | مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس في العاشرة أن رسول الله حاج ولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله كيف أصنع اغتسلي واستذفري بثوب وأحرمي صلى رسول الله في المسجد ثم ركب القصواء حتى إذا استوت به ناقته على البيداء أهل رسول الله بالتوحيد « صحیح مسلم/الحج 19 (1218)، سنن النسائی/الحج 46 (2713)، 51 (2741)، 52 (2744)، 73 (2800)، سنن ابن ماجہ/المناسک 84 (3074)، ( تحفة الأشراف: 2593)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/320، 331، 333، 340، 373، 388، 394، 397)، سنن الدارمی/المناسک 11(1846) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1218) |
سنن ابن ماجه 3074 | مكث تسع سنين لم يحج فأذن في الناس في العاشرة أن رسول الله حاج خرج وخرجنا معه فأتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر «صحیح مسلم/الحج 19 ( 1218 ) بلفظ : 'ابدا' وھوالصواب ، سنن ابی داود/الحج 57 ( 1905 ، 1909 ) ، ( تحفة الأشراف : 2593 ) ، وقد أخرجہ : سنن النسائی/الحج 46 ( 2713 ) ، 51 ( 2741 ) ، 52 ( 2744 ) ، 73 ( 2800 ) ، مسند احمد ( 3/320 ، 331 ، 333 ، 340 ، 373 ، 388 ، 394 ، 397 ) ، سنن الدارمی/المناسک 11 ( 1846 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
سنن ابن ماجه 2913 | أمرها أن تغتسل وتستثفر بثوب وتهل «صحیح مسلم/الحج 16 ( 1210 ) ، سنن ابی داود/الحج 10 ( 1743 ) ، سنن النسائی/الحیض 24 ( 215 ) ، الحج 57 ( 2762 ، 2763 ) ، ( تحفة الأشراف : 2600 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الحج 41 ( 127 ، 128 ) ، سنن الدارمی/المناسک 11 ( 1845 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
سنن النسائى الصغرى 2741 | مكث بالمدينة تسع حجج ثم أذن في الناس أن رسول الله حاج في هذا العام فنزل المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله ويفعل ما يفعل فخرج رسول الله لخمس بقين من ذي القعدة وخرجنا معه «انظر رقم: 2713 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 2762 | اغتسلي واستثفري بثوب ثم أهلي «انظر حدیث رقم: 215 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 2763 | تغتسل وتستثفر بثوبها وتهل «انظر حدیث رقم: 215 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 2764 | هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت وقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها «صحیح مسلم/الحج17 (1213)، سنن ابی داود/الحج23 (1785)، (تحفة الأشراف: 2908)، مسند احمد (3/394) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
بلوغ المرام 44 | ابدءوا بما بدا الله به . اخرجه النسائي هكذا بلفظ الامر، وهو عند مسلم بلفظ الخبر «أخرجه النسائي، مناسك الحج، باب القول بعد ركعتي الطواف، حديث:2965، ومسلم، الحج، باب حجة النبي صلي الله عليه وسلم، حديث:1218.» |
بلوغ المرام 607 | حج فخرجنا معه حتى إذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس «أخرجه مسلم، الحج، باب حجة النبي صلي الله عليه وسلم، حديث:1218.» |
المعجم الصغير للطبراني 865 | إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض «حديث صحيح ، أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3788، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11273، والطبراني فى«الكبير» برقم: 2678، 2679، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3439، 3542، والطبراني فى «الصغير» برقم: 363، 376، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 30704 ¤قال شعيب الارناؤط : حدیث صحیح مع شواھدہ ¤[وله شواهد من حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، فأما حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1218،وأبو داود فى «سننه» برقم: 1905، 1907، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3786، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3074، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457» |
المعجم الصغير للطبراني 867 | إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض «صحيح ، وأخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3788، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11273، والطبراني فى«الكبير» برقم: 2678، 2679، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3439، 3542، والطبراني فى «الصغير» برقم: 363، 376، وله شواهد من حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري فأما حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1218، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1905، 1907، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3786، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3074، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457» |
مسندالحميدي 1304 | نبدأ بما بدأ الله به «إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1218، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 957، 2534، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1130 ، 1132 ، 1135 ، 1136 ، 1137 ، 1138 ، 1139 ، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 218 - 222» |
مسندالحميدي 1305 | لما تصوبت قدما رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوادي رمل حتى جاز الوادي «إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1218، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3810 وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2027 وانظر الحديث السابق» |
