سنن نسائی حدیث نمبر 4142 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
صحيح البخاري 3140 | أعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 4229 | أعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد قال جبير ولم يقسم النبي لبني عبد شمس وبني نوفل شيئا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
سنن أبي داود 2980 | إنا و بنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا إسلام وإنما نحن وهم شيء واحد وشبك بين أصابعه « انظر حدیث رقم : (2978)، (تحفة الأشراف: 3185) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ مشكوة المصابيح (4027)¤ انظر الحديث السابق (2978) |
سنن أبي داود 2978 | بنو هاشم و بنو المطلب شيء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم و بني المطلب « صحیح البخاری/الخمس 17 (3140)، المناقب 2 (3502)، المغازي 39 (4229)، سنن النسائی/الفيء (4141)، سنن ابن ماجہ/الجھاد 46 (2881)، (تحفة الأشراف: 3185)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/81، 83، 85) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (4229) |
سنن أبي داود 2979 | لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيئا كما قسم لبني هاشم و بني المطلب قال وكان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله كما كان يعطيهم رسول الله وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منهم « انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 3185) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ انظر الحديث السابق (2978) |
سنن النسائى الصغرى 4142 | لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد وشبك بين أصابعه «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
سنن النسائى الصغرى 4141 | أرى هاشما والمطلب شيئا واحدا قال جبير بن مطعم ولم يقسم رسول الله لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيئا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب «صحیح البخاری/الخمس 17 (3140)، المناقب 2 (3502)، المغازي 38 (4229)، سنن ابی داود/الخراج 20 (2979، 2980)، سنن ابن ماجہ/الجہاد 46 (2881)، (تحفة الأشراف: 3185)، مسند احمد (4/81، 83، 85) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
سنن ابن ماجه 2881 | أرى بني هاشم وبني المطلب شيئا واحدا «صحیح البخاری/الخمس 17 ( 3140 ) ، المناقب 2 ( 3502 ) ، المغازي 39 ( 4229 ) ، سنن ابی داود/الخراج 20 2978 ، 2989 ) ، سنن النسائی/قسم الفئی 1 ( 4141 ) ، ( تحفة الأشراف : 3185 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/81 ، 83 ، 85 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
بلوغ المرام 524 | إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد «أخرجه البخاري، فرض الخمس، باب ومن الدليل علي أن الخمس للإمام، حديث:3140.» |
