🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن ترمذی حدیث نمبر 217 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
7224
هممت أن آمر بحطب يحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم لو يعلم أحدكم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
644
هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
2420
هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخالف إلى منازل قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
1481
هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عنها فآمر بهم فيحرقوا عليهم بحزم الحطب بيوتهم لو علم أحدهم أنه يجد عظما سمينا لشهدها يعني صلاة العشاء
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
1483
هممت أن آمر فتياني أن يستعدوا لي بحزم من حطب ثم آمر رجلا يصلي بالناس ثم تحرق بيوت على من فيها
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
217
هممت أن آمر فتيتي أن يجمعوا حزم الحطب ثم آمر بالصلاة فتقام ثم أحرق على أقوام لا يشهدون الصلاة
«صحیح البخاری/ الأذان 29 (644) ، و34 (657) ، والخصومات 5 (242) ، والأحکام 52 (7224) ، صحیح مسلم/المساجد 42 (651) ، سنن ابی داود/ الصلاة 47 (548، 549) ، سنن النسائی/الإمامة 49 (849) ، سنن ابن ماجہ/المساجد 17 (791) ، ( تحفة الأشراف : 14819) ، موطا امام مالک/ صلاة الجماعة 1 (3) ، مسند احمد (2/244، 376، 489، 531) ، سنن الدارمی/الصلاة 54 (1310) (صحیح)»
سنن أبي داود
549
هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فأحرقها عليهم
« صحیح مسلم/المساجد 42 (651)، سنن الترمذی/الطہارة 48 (271)، (تحفة الأشراف: 14819) (صحیح) » حدیث میں واقع یہ اضافہ: «ليست بهم علة» صحیح نہیں ہے
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (651)
سنن أبي داود
548
هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار
« سنن ابن ماجہ/المساجد 17 (791)، موطا امام مالک/صلاة الجماعة 1 (3)، (تحفة الأشراف: 12527)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأذان 29 (644)، 34 (657)، والخصومات 5 (2420)، والأحکام 52 (7224)، صحیح مسلم/المساجد 42 (651)، سنن الترمذی/الصلاة 48 (217)، سنن النسائی/الإمامة 49 (849)، مسند احمد (2/244، 376، 489، 531)، سنن الدارمی/الصلاة 54 (1310) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (657) صحيح مسلم (651)
سنن النسائى الصغرى
849
هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
«صحیح البخاری/الأذان 29 (644)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأذان الأحکام 52 (7224)، (تحفة الأشراف: 13832)، موطا امام مالک/ صلاة الجماعة 1 (3)، مسند احمد 2/244، 376، 479، 480، 531، سنن الدارمی/الصلاة 54 (1310) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
سنن ابن ماجه
791
هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار
« سنن ابی داود/الصلاة 47 ( 548 ) ، ( تحفة الأشراف : 12527 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الأذان 29 ( 644 ) ، 34 ( 657 ) ، الخصومات 5 ( 2420 ) ، الأحکام 52 ( 7224 ) ، صحیح مسلم/المساجد 42 ( 651 ) ، سنن النسائی/الإمامة 49 ( 849 ) ، موطا امام مالک/الجماعة 1 ( 3 ) ، مسند احمد ( 2/244 ، 376 ، 489 ، 480 ، 531 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 54 ( 1310 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
102
والذي نفسي بيده، لقد هممت ان آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس
«325- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 129/1 ، 130 ح 288 ، ك 8 ب 1 ح 3) التمهيد 331/18 ، الاستذكار : 357 ، و أخرجه البخاري (644) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
بلوغ المرام
315
والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤدن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرمامتين حسنتين لشهد العشاء
«أخرجه البخاري، الأذان، باب وجوب صلاة الجماعة، حديث:644، ومسلم، المساجد، باب فضل صلاة الجماعة، حديث:651.»
المعجم الصغير للطبراني
301
لقد هممت أن آمر بالصلاة ، فتقام ، ثم أنظر ، فمن لم يشهد المسجد فأحرق عليه بيته
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 615، 644، 652، 657، 721، 2420، 2689، 7224، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 437، 439، 651، ، ومالك فى «الموطأ» برقم: 147، 289، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 391، 1475، 1481، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1659، 2096، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 538، 670، 847، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 923، 1533، 1647، وأبو داود فى «سننه» برقم: 548، 549، والترمذي فى «جامعه» برقم: 217، 225، 226، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1248، 1309، 1310، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 791، 797، 998، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2045، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7346، والحميدي فى «مسنده» برقم: 986، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 435، 1061، 1502، 4877، 5688، 7221، 7551، والطبراني فى «الصغير» برقم: 931»
مسندالحميدي
986
لقد هممت أن أقيم الصلاة، صلاة العشاء، ثم آمر فتياني فيخالفوا إلى بيوت أقوام يتخلفون عن صلاة العشاء، فيحرقون عليهم بحزم الحطب، ولو علم أحدهم أنه يجد مرماتين حسنتين، أو عظما سمينا لشهد الصلاة
« إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 615، 644، 652، 657، 721، 2420، 2689، 7224، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 437، 439، 651 وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 391 وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1659، 2096، 2097، 2098، 2153، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 923، 1533، 1647، وأبو داود فى «سننه» برقم: 548، 549، والترمذي فى «جامعه» برقم: 217، 225، 226، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1248، 1309، 1310، برقم: وابن ماجه فى «سننه» 791، 797، 998، برقم: والبيهقي فى«سننه الكبير» 2045، 5008، 5009، 5010، 5011، 5012، 5014، 5273، 21450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7346، 7446، 7853، 8137، 8265، 8918، 8994، 9012 والطبراني فى «الصغير» 931»