رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهري بمثل حديث مالك غير ان في حديث معمر ، إنما عذب بنو إسرائيل .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن عبدة الضبي (469)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا ابو خيثمة زهير بن حرب ، واللفظ لزهير ، واحمد بن عبدة الضبي ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : سمع عمرو جابرا يخبر ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ياتي على الناس زمان يغزو فئام من الناس ، فيقال لهم : فيكم من راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فيقولون : نعم ، فيفتح لهم ، ثم يغزو فئام من الناس ، فيقال لهم : فيكم من راى من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فيقولون : نعم ، فيفتح لهم ، ثم يغزو فئام من الناس ، فيقال لهم : هل فيكم من راى من صحب من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فيقولون : نعم ، فيفتح لهم " .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وابن ابي عمر ، جميعا عن ابن عيينة ، قال : ابن ابي عمر : حدثنا سفيان ، قال : سمعت الزهري ، يحدث ، عن عروة بن الزبير ، قال : قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : ما ارى على احد لم يطف بين الصفا ، والمروة شيئا ، وما ابالي ان لا اطوف بينهما ، قالت : " بئس ما قلت يا ابن اختي ، طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة ، وإنما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل ، لا يطوفون بين الصفا ، والمروة ، فلما كان الإسلام سالنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فانزل الله عز وجل : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 ، ولو كانت كما تقول ، لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما " ، قال الزهري : فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، فاعجبه ذلك ، وقال : إن هذا العلم ، ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون : إنما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب ، يقولون : إن طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية ، وقال آخرون من الانصار : إنما امرنا بالطواف بالبيت ، ولم نؤمر به بين الصفا ، والمروة ، فانزل الله عز وجل : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، قال ابو بكر بن عبد الرحمن : فاراها قد نزلت في هؤلاء وهؤلاء .

رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، وابن ابي عمر ، قالا : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يدخل الجنة قاطع " ، قال ابن ابي عمر : قال سفيان : يعني قاطع رحم .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، وابن ابي عمر ، قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ايوب ، عن ابن سيرين ، سمعت ابا هريرة ، يقول : قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم : " من اشار إلى اخيه بحديدة ، فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه ، وإن كان اخاه لابيه وامه " .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا محمد ، حدثنا ابن عيينة ، عن سليمان بن ابي مسلم الاحول ، سمع سعيد بن جبير ، سمع ابن عباس رضي الله عنهما ، يقول وما يوم الخميس ثم بكى حتى بل دمعه الحصى : يوم الخميس قلت : يا ابا عباس ما يوم الخميس ؟ قال : اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه ، فقال ائتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا : ما له اهجر استفهموه ، فقال : ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني إليه فامرهم بثلاث ، قال : اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير إما ان سكت عنها وإما ان قالها فنسيتها ، قال سفيان : هذا من قول سليمان .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن قيس القرشي (7246)، عمر بن عبد الرحمن القرشي (5973)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة كلاهما ، عن ابن عيينة واللفظ لقتيبة ، حدثنا سفيان ، عن ابن محيصن ، شيخ من قريش ، سمع محمد بن قيس بن مخرمة يحدث ، عن ابي هريرة ، قال : لما نزلت : من يعمل سوءا يجز به سورة النساء آية 123 ، بلغت من المسلمين مبلغا شديدا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قاربوا وسددوا ، ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتى النكبة ينكبها ، او الشوكة يشاكها " ، قال مسلم : هو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن من اهل مكة .

رواة الحديث: حذيفة بن اسيد الغفاري (2323)، عامر بن واثلة الليثي (4118)، فرات التميمي (6395)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا ابو خيثمة زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، واللفظ لزهير ، وابن ابي عمر المكي ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن فرات القزاز ، عن ابي الطفيل ، عن حذيفة بن اسيد الغفاري ، قال : اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر ، فقال : " ما تذاكرون ؟ " ، قالوا : نذكر الساعة ، قال : " إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات ، فذكر الدخان ، والدجال ، والدابة ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ، وياجوج وماجوج ، وثلاثة خسوف خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن ابي عمر واللفظ لابي بكر ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زياد بن سعد ، عن الزهري ، عن سعيد ، سمع ابا هريرة ، يقول : عن النبي صلى الله عليه وسلم : " يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الاعين ذلف الآنف " .

رواة الحديث: حذيفة بن اسيد الغفاري (2323)، عامر بن واثلة الليثي (4118)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وزهير بن حرب ، واللفظ لابن نمير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابي الطفيل ، عن حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين ، او خمسة واربعين ليلة ، فيقول يا رب : اشقي او سعيد ؟ فيكتبان ، فيقول اي رب : اذكر ، او انثى ؟ فيكتبان ، ويكتب عمله ، واثره ، واجله ورزقه ، ثم تطوى الصحف ، فلا يزاد فيها ولا ينقص " .

رواة الحديث: حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم ، فقال احدهم : اترون ان الله يسمع ما نقول ، قال الآخر : يسمع إن جهرنا ، ولا يسمع إن اخفينا ، وقال الآخر : إن كان يسمع إذا جهرنا ، فإنه يسمع إذا اخفينا ، فانزل الله عز وجل : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم سورة فصلت آية 22 الآية ، وكان سفيان يحدثنا بهذا ، فيقول : حدثنا منصور ، او ابن ابي نجيح ، او حميد احدهم ، او اثنان منهم ، ثم ثبت على منصور ، وترك ذلك مرارا غير مرة واحدة ،