401. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب الامر بإجابة الداعي إلى دعوة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، قال : قلت للزهري : يا ابا بكر ، كيف هذا الحديث شر الطعام طعام الاغنياء ، فضحك فقال : ليس هو شر الطعام طعام الاغنياء ، قال سفيان : وكان ابي غنيا ، فافزعني هذا الحديث حين سمعت به ، فسالت عنه الزهري ، فقال : حدثني عبد الرحمن الاعرج ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : شر الطعام : طعام الوليمة ، ثم ذكر بمثل حديث مالك ،
402. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز غسل المحرم بدنه وراسه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وقتيبة بن سعيد ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن اسلم . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه ، عن مالك بن انس فيما قرئ عليه ، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس ، والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء ، فقال عبد الله بن عباس : يغسل المحرم راسه ، وقال المسور : لا يغسل المحرم راسه ، فارسلني ابن عباس إلى ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك ، فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب ، قال : فسلمت عليه ، فقال : من هذا ؟ ، فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني إليك عبد الله بن عباس ، اسالك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم ؟ ، فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده على الثوب فطاطاه حتى بدا لي راسه ، ثم قال لإنسان يصب : " اصبب ، فصب على راسه ، ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر " ، ثم قال : " هكذا رايته صلى الله عليه وسلم يفعل " ،
403. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب البكاء على الميت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، عبيد بن عمير الجندعي (5340)، يسار المكي (8497)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، وإسحاق بن إبراهيم كلهم ، عن ابن عيينة ، قال ابن نمير : حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن ابيه ، عن عبيد بن عمير ، قال : قالت ام سلمة : لما مات ابو سلمة ، قلت : غريب وفي ارض غربة ، لابكينه بكاء يتحدث عنه ، فكنت قد تهيات للبكاء عليه ، إذ اقبلت امراة من الصعيد تريد ان تسعدني ، فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : " اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين " فكففت عن البكاء ، فلم ابك .
404. صحيح مسلم --- كتاب اللعان --- باب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، واللفظ لقتيبة ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن امراتي ولدت غلاما اسود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هل لك من إبل ؟ " ، قال : نعم ، قال : " فما الوانها ؟ " ، قال : حمر ، قال : " هل فيها من اورق ؟ " ، قال : إن فيها لورقا ، قال : " فانى اتاها ذلك " ، قال : عسى ان يكون نزعه عرق ، قال : " وهذا عسى ان يكون نزعه عرق " .
405. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب علامات النبوة فى الإسلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، قيس بن ابي حازم البجلي (6508)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال : قال إسماعيل ، اخبرني قيس ، قال : اتينا ابا هريرة رضي الله عنه ، فقال صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص على ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول ، وقال : هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز ، وقال : سفيان مرة وهم اهل البازر .
406. صحيح مسلم --- كتاب الآداب --- باب الاستئذان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو سعيد الخدري (3260)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، يزيد بن خصيفة الكندي (8454)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا والله يزيد بن خصيفة ، عن بسر بن سعيد ، قال : سمعت ابا سعيد الخدري ، يقول : كنت جالسا بالمدينة في مجلس الانصار ، فاتانا ابو موسى فزعا او مذعورا ، قلنا ما شانك ، قال : إن عمر ارسل إلي ان آتيه فاتيت بابه ، فسلمت ثلاثا ، فلم يرد علي فرجعت ، فقال : ما منعك ان تاتينا ؟ فقلت : إني اتيتك فسلمت على بابك ثلاثا ، فلم يردوا علي ، فرجعت ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا استاذن احدكم ثلاثا ، فلم يؤذن له فليرجع " ، فقال عمر : اقم عليه البينة وإلا اوجعتك ، فقال ابي بن كعب : لا يقوم معه إلا اصغر القوم ، قال ابو سعيد : قلت : انا اصغر القوم ، قال : فاذهب به .
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر واللفظ لابن ابي شيبة ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن اسامة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اشرف على اطم من آطام المدينة ، ثم قال : " هل ترون ما ارى ؟ إني لارى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر " ،
408. صحيح البخاري --- كتاب الدعوات --- باب التعوذ من جهد البلاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثني سمي ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتعوذ من جهد البلاء ، ودرك الشقاء ، وسوء القضاء ، وشماتة الاعداء ، قال سفيان : الحديث ثلاث زدت انا واحدة ، لا ادري ايتهن هي .
409. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب هل يستخرج السحر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، اسم مبهم (1131)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، قال : سمعت ابن عيينة ، يقول : اول من حدثنا به ابن جريج ، يقول : حدثني آل عروة ، عن عروة ، فسالت هشاما عنه ، فحدثنا ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سحر حتى كان يرى انه ياتي النساء ولا ياتيهن ، قال سفيان : وهذا اشد ما يكون من السحر ، إذا كان كذا ، فقال : يا عائشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ، اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والآخر عند رجلي ، فقال الذي عند راسي للآخر ، ما بال الرجل ؟ ، قال : مطبوب ، قال : ومن طبه ؟ ، قال : لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا ، قال : وفيم ؟ قال : في مشط ومشاقة ، قال : واين ؟ قال : في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بئر ذروان ، قالت : فاتى النبي صلى الله عليه وسلم البئر حتى استخرجه ، فقال : هذه البئر التي اريتها ، وكان ماءها نقاعة الحناء ، وكان نخلها رءوس الشياطين ، قال : فاستخرج ، قالت : فقلت افلا اي تنشرت ، فقال : اما الله فقد شفاني ، واكره ان اثير على احد من الناس شرا .
410. صحيح البخاري --- كتاب الدعوات --- باب قول الله تعالى: {وصل عليهم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، قيس بن ابي حازم البجلي (6508)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن إسماعيل ، عن قيس ، قال : سمعت جريرا ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : الا تريحني من ذي الخلصة ، وهو نصب كانوا يعبدونه يسمى : الكعبة اليمانية ، قلت : يا رسول الله ، إني رجل لا اثبت على الخيل ، فصك في صدري ، فقال : اللهم ثبته ، واجعله هاديا مهديا ، قال : فخرجت في خمسين فارسا من احمس من قومي ، وربما قال سفيان : فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ، ثم اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، والله ما اتيتك حتى تركتها مثل الجمل الاجرب ، فدعا لاحمس ، وخيلها .
411. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب فضل القناعة والحث عليها [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وابن نمير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس الغنى عن كثرة العرض ، ولكن الغنى غنى النفس " .
412. سنن ابي داود --- كتاب تفريع ابواب الطلاق --- باب في اللعان [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : سمع عمرو سعيد بن جبير ، يقول : سمعت ابن عمر ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمتلاعنين : حسابكما على الله ، احدكما كاذب لا سبيل لك عليها ، قال : يا رسول الله ، مالي ؟ قال : لا مال لك ، إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها ، وإن كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك . ... (ص/ح)
413. سنن ابي داود --- تفرح ابواب ما يقطع الصلاة وما لا تقطعها --- باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : جئت على حمار . ح وحدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، قال : اقبلت راكبا على اتان وانا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى ، فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف ،فلم ينكر ذلك احد ، قال ابو داود : وهذا لفظ القعنبي وهو اتم ، قال مالك : وانا ارى ذلك واسعا إذا قامت الصلاة . ... (ص/ح)
414. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب صلة الوالد المشرك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا هشام بن عروة ، اخبرني ابي ، اخبرتني اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما ، قالت : اتتني امي راغبة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فسالت النبي صلى الله عليه وسلم : آصلها ؟ قال : نعم ، قال ابن عيينة : فانزل الله تعالى فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين سورة الممتحنة آية 8 .
415. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب التحصيب [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو رافع القبطي (548)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، وعثمان بن ابي شيبة المعنى . ح وحدثنا مسدد ، قالوا : حدثنا سفيان ، حدثنا صالح بن كيسان ، عن سليمان بن يسار ، قال : قال ابو رافع : لم يامرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان انزله ولكن ضربت قبته فنزله ، قال مسدد : وكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال عثمان : يعني في الابطح . ... (ص/ح)
416. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب حكم العزل: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال ابو بكر : حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن جابر ، قال : " كنا نعزل والقرآن ينزل " ، زاد إسحاق ، قال سفيان : لو كان شيئا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن .
417. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب دخول مكة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن المثنى ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها . ... (ص/ح)
418. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب ما يقرا في صلاة الجمعة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، ضمرة بن سعيد الانصاري (3980)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ضمرة بن سعيد ، عن عبيد الله بن عبد الله ، قال : كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يساله " اي شيء قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة سوى سورة الجمعة ؟ " فقال : " كان يقرا هل اتاك " .
419. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب طواف القارن [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن إدريس الشافعي (6805)، الربيع بن سليمان المرادي (1410)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن ، اخبرني الشافعي ، عن ابن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن عطاء ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال لها : طوافك بالبيت وبين الصفا و المروة يكفيك لحجتك وعمرتك ، قال الشافعي : كان سفيان ربما قال : عن عطاء ، عن عائشة ، وربما قال : عن عطاء ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها . ... (ص/ح)
420. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب الخطبة على المنبر بعرفة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، اسم مبهم (1131)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا هناد ، عن ابن ابي زائدة ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن اسلم ، عن رجل من بني ضمرة ، عن ابيه او عمه ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر بعرفة . ... (ض)
421. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب الجاسوس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين ، قال : اخبرني حسن بن محمد ، قال : اخبرني عبيد الله بن ابي رافع ، قال : سمعت عليا رضي الله عنه ، يقول : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود ، قال : انطلقوا حتى تاتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى انتهينا إلى الروضة ، فإذا نحن بالظعينة ، فقلنا : اخرجي الكتاب ، فقالت : ما معي من كتاب ، فقلنا : لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها ، فاتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة إلى اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا حاطب ما هذا ، قال : يا رسول الله لا تعجل علي إني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم ، فاحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ، ولا ارتدادا ، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد صدقكم ، قال عمر : يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ، قال : إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع على اهل بدر ، فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ، قال سفيان : واي إسناد هذا .
422. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب الصلاة بعد الجمعة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، قال زهير : حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا عمرو ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان يصلي بعد الجمعة ركعتين " .
423. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : سالت عمرو بن يحيى بن عمارة فاخبرني ، عن ابيه ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ، ولا فيما دون خمس ذود صدقة ، ولا فيما دون خمس اواق صدقة " ،
424. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب فضل من اسلم من اهل الكتابين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، عامر الشعبي (4099)، صالح بن صالح الثوري (3879)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا صالح بن حي ابو حسن ، قال : سمعت الشعبي ، يقول : حدثني ابو بردة ، انه سمع اباه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة ، فيعلمها فيحسن تعليمها ، ويؤدبها فيحسن ادبها ، ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ، ومؤمن اهل الكتاب الذي كان مؤمنا ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم فله اجران ، والعبد الذي يؤدي حق الله وينصح لسيده ، ثم قال الشعبي : واعطيتكها بغير شيء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها إلى المدينة .
425. صحيح مسلم --- كتاب صلاة العيدين --- باب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن ابي عمر ، قال ابو بكر : حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا ايوب ، قال : سمعت عطاء ، قال : سمعت ابن عباس يقول : " اشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلى قبل الخطبة " ، قال : " ثم خطب فراى انه لم يسمع النساء ، فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ، وبلال قائل بثوبه فجعلت المراة تلقي الخاتم والخرص والشيء " .
|