رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح غاية المرام ( 120 و 422 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صور صورة ، عذبه الله حتى ينفخ فيها ، يعني : الروح ، وليس بنافخ فيها ، ومن استمع إلى حديث قوم وهم يفرون به منه ، صب في اذنه الآنك يوم القيامة " ، قال : وفي الباب ، عن عبد الله بن مسعود ، وابي هريرة ، وابي جحيفة ، وعائشة ، وابن عمر ، قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، معاذة بنت عبد الله العدوية (7564)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سفيان بن عبد الملك المروزي (3440)، الحسن بن عمرو السدوسي (1291)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن عمرو ، اخبرنا سفيان يعني ابن عبد الملك ، عن ابن المبارك ، عن معمر ، عن ايوب ، عن معاذة العدوية ، عن عائشة ، بهذا الحديث ، قال ابو داود : وزاد فيه : فنؤمر بقضاء الصوم ، ولا نؤمر بقضاء الصلاة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح موقوف... حدثنا مسدد ، حدثنا المعتمر يعني ابن سليمان . ح وحدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد بن زيد ، جميعا عن ايوب ، عن محمد ، عن ابي هريرة ، بمعناه ولم يرفعاه ، وزاد : وإذا ولغ الهر غسل مرة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا حماد ، قال : سمعت ايوب ، يقول : كذب على الحسن ضربان من الناس : قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم ، وقوم له في قلوبهم شنآن وبغض ، يقولون : اليس من قوله كذا ؟ اليس من قوله كذا ؟ . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، حميد بن هلال العدوي (2553)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3551 ) ... حدثنا حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا ايوب، عن حميد بن هلال، عن ابي بردة، قال : " اخرجت إلينا عائشة كساء ملبدا وإزارا غليظا ، فقالت : قبض روح رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن علي ، وابن مسعود ، وحديث عائشة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيدة بن عمرو السلمانى (5448)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عيسى النقاش (7230)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبيد ، ومحمد بن عيسى المعنى ، قالا : اخبرنا حماد ، عن ايوب ، عن محمد ، عن عبيدة ، ان عليا ذكر اهل النهروان ، فقال : فيهم رجل مودن اليد ، او مخدج اليد ، او مثدون اليد ، لولا ان تبطروا ، لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم , على لسان محمد صلى الله عليه وسلم ، قال : قلت : انت سمعت هذا منه ؟ قال : إي ورب الكعبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد الوهاب ، عن ايوب ، عن محمد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن ان تكذب ، واصدقهم رؤيا اصدقهم حديثا ، والرؤيا ثلاث : فالرؤيا الصالحة بشرى من الله ، ورؤيا تحزين من الشيطان ، ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه ، فإذا راى احدكم ما يكره ، فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس ، قال : واحب القيد واكره الغل ، والقيد ثبات في الدين , قال ابو داود : إذا اقترب الزمان : يعني إذا اقترب الليل والنهار : يعني يستويان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، حدثنا ايوب، عن ابي قلابة، عن عمه، عن عمران بن حصين، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وعم ابي قلابة هو ابو المهلب واسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال : معاوية بن عمرو ، وابو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمي ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان للإمام ان يمن على من شاء من الاسارى ، ويقتل من شاء منهم ، ويفدي من شاء ، واختار بعض اهل العلم القتل على الفداء ، وقال الاوزاعي : بلغني ان هذه الآية منسوخة قوله تعالى : فإما منا بعد وإما فداء سورة محمد آية 4 ، نسختها واقتلوهم حيث ثقفتموهم سورة البقرة آية 191 ، حدثنا بذلك هناد ، حدثنا ابن المبارك ، عن الاوزاعي ، قال إسحاق بن منصور قلت لاحمد : إذا اسر الاسير ، يقتل او يفادى احب إليك ؟ قال : إن قدروا ان يفادوا فليس به باس ، وإن قتل فما اعلم به باسا ، قال إسحاق : الإثخان احب إلي ، إلا ان يكون معروفا ، فاطمع به الكثير . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، هشام بن حسان الازدي (8042)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا هشام ، عن ايوب ، عن نافع ، قال : لقي ابن عمر ابن صائد في بعض طرق المدينة ، فقال له قولا اغضبه ، فانتفخ حتى ملا السكة ، فدخل ابن عمر على حفصة وقد بلغها ، فقالت له : رحمك الله ما اردت من ابن صائد ، اما علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إنما يخرج من غضبة يغضبها " .

رواة الحديث: عبد الله بن مغفل المزني (5105)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، حفص بن عمرو الربالي (2446)، احمد بن ثابت الجحدري (430)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن ثابت الجحدري ، وابو عمر حفص بن عمرو ، قالا : حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا ايوب ، عن سعيد بن جبير ، عن عبد الله بن مغفل ، انه كان جالسا إلى جنبه ابن اخ له ، فخذف فنهاه ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها ، فقال : " إنها لا تصيد صيدا ، ولا تنكي عدوا ، وإنها تكسر السن ، وتفقا العين " ، قال : فعاد ابن اخيه يخذف ، فقال : احدثك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عنها " ، ثم عدت تخذف ، لا اكلمك ابدا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، حدثنا ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : نهى عن القزع ، وهو ان يحلق راس الصبي فتترك له ذؤابة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى يزهو ، وعن السنبل حتى يبيض ، ويامن العاهة نهى البائع والمشتري . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4033 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن انس بن مالك، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان : من كان الله ورسوله احب إليه مما سواهما ، وان يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وان يكره ان يعود في الكفر بعد إذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد رواه قتادة، عن انس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)