نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سليمان مهران الاعمش 3629
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1799 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (392)
- صحيح مسلم (481)
- سنن ابي داود (192)
- سنن ابن ماجه (263)
- سنن نسائي (226)
- سنن ترمذي (234)
|
576. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، عن ابي حمزة ، عن الاعمش , عن شقيق , عن عبد الله , قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمة ، وقلت اخرى ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار , وقلت : انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة .
577. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حدثنا يوسف بن راشد ، حدثنا جرير , وابو اسامة واللفظ لجرير , عن الاعمش , عن ابي صالح , وقال ابو اسامة : حدثنا ابو صالح ،عن ابي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يدعى نوح يوم القيامة ، فيقول : لبيك وسعديك يا رب ، فيقول : هل بلغت ؟ فيقول : نعم ، فيقال : لامته هل بلغكم ، فيقولون : ما اتانا من نذير ، فيقول : من يشهد لك ، فيقول : محمد وامته ، فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا سورة البقرة آية 143 فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا سورة البقرة آية 143 ، والوسط : العدل .
578. صحيح مسلم --- كتاب الالفاظ من الادب وغيرها --- باب حكم إطلاق لفظة العبد والامة والمولى والسيد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا ابو سعيد الاشج ، حدثنا وكيع كلاهما ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، وفي حديثهما : ولا يقل العبد لسيده : مولاي ، وزاد في حديث ابي معاوية : فإن مولاكم الله عز وجل .
579. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {إنا اوحينا إليك} إلى قوله: {ويونس وهارون وسليمان} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان ، قال : حدثني الاعمش ، عن ابي وائل ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما ينبغي لاحد ان يقول : انا خير من يونس بن متى .
580. صحيح مسلم --- كتاب الالفاظ من الادب وغيرها --- باب حكم إطلاق لفظة العبد والامة والمولى والسيد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يقولن احدكم : عبدي ، فكلكم عبيد الله ، ولكن ليقل فتاي ، ولا يقل العبد : ربي ، ولكن ليقل : سيدي " .
581. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب هجرة النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه إلى المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... وحدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن الاعمش ، قال : سمعت شقيق بن سلمة ، قال : حدثنا خباب ، قال : هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله , ووجب اجرنا على الله , فمنا من مضى لم ياكل من اجره شيئا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيئا نكفنه فيه إلا نمرة , كنا إذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه , فإذا غطينا رجليه خرج راسه , فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل على رجليه من إذخر , ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها .
582. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب هجرة النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه إلى المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن خباب ، قال : هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
583. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب فضل النفقة والصدقة على الاقربين والزوج والاولاد والوالدين ولو كانوا مشركين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زينب بنت عبد الله الثقفية (3170)، عمرو بن الحارث الخزاعي (6079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، الحسن بن الربيع البوراني (1253)، حديث ... حدثنا حسن بن الربيع ، حدثنا ابو الاحوص ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن عمرو بن الحارث ، عن زينب امراة عبد الله ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تصدقن يا معشر النساء ، ولو من حليكن " ، قالت : فرجعت إلى عبد الله ، فقلت : إنك رجل خفيف ذات اليد ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة ، فاته فاساله فإن كان ذلك يجزي عني ، وإلا صرفتها إلى غيركم ، قالت : فقال لي عبد الله : بل ائتيه انت ، قالت : فانطلقت فإذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حاجتي حاجتها ، قالت : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة ، قالت : فخرج علينا بلال ، فقلنا له : ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزئ الصدقة عنهما على ازواجهما ، وعلى ايتام في حجورهما ؟ ، ولا تخبره من نحن ، قالت : فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فساله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من هما ؟ " فقال : امراة من الانصار ، وزينب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اي الزيانب ؟ " ، قال : امراة عبد الله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لهما اجران : اجر القرابة ، واجر الصدقة " ،
584. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، حفص بن عمر الازدي (2438)، حديث ... حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ، قال : سمعت ابا وائل ، قال : سمعت مسروقا ، قال : قال عبد الله بن عمرو ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا ، وقال : إن من احبكم إلي احسنكم اخلاقا .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثلي ومثل النبيين ، فذكر نحوه .
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... وحدثناه عثمان بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، عن جرير ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، ولم يذكر : اصحابي ، اصحابي .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وابن نمير ، قالوا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انا فرطكم على الحوض ، ولانازعن اقواما ، ثم لاغلبن عليهم ، فاقول : يا رب اصحابي ، اصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما احدثوا بعدك " .
588. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما ، عن جرير . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قالا : اخبرنا عيسى بن يونس . ح وحدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا ابو سعيد الاشج ، حدثنا حفص يعني ابن غياث ، كلهم ، عن الاعمش ، عن زيد بن وهب ، عن جرير بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لا يرحم الناس ، لا يرحمه الله عز وجل " .
589. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب من انتسب إلى آبائه فى الإسلام والجاهلية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 جعل النبي صلى الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش .
590. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن جعفر البيكندي (8245)، حديث ... حدثنا يحيى ، حدثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، قال : دخلت على عبد الله ، فقال : إن من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم إن الله ، قال لنبيه صلى الله عليه وسلم : قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين سورة ص آية 86 ، إن قريشا لما غلبوا النبي صلى الله عليه وسلم واستعصوا عليه ، قال : اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف ، فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام ، والميتة من الجهد حتى جعل احدهم يرى ما بينه وبين السماء كهيئة الدخان من الجوع ، قالوا : ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون سورة الدخان آية 12 ، فقيل له : إن كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه ، فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالى : فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين إلى قوله جل ذكره إنا منتقمون سورة الدخان آية 10 - 16 .
591. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب النهي عن ابتداء اهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يعلى بن عبيد الطناقسي (8549)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثناه إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا يعلى بن عبيد ، حدثنا الاعمش بهذا الإسناد غير انه ، قال : ففطنت بهم عائشة ، فسبتهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مه يا عائشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش " ، وزاد فانزل الله عز وجل : وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله سورة المجادلة آية 8 إلى آخر الآية .
592. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {ولقد آتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله} إلى قوله: {إن الله لا يحب كل مختال فخور} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثني إسحاق ، اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : لما نزلتالذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82 شق ذلك على المسلمين ، فقالوا : يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه ، قال : ليس ذلك إنما هو الشرك الم تسمعوا ما ، قال : لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13 .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى ، فجاء آل عمرو بن حزم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله ، إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب ، وإنك نهيت عن الرقى ، قال : فعرضوها عليه ، فقال : " ما ارى باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه " .
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن الاعمش بهذا الإسناد مثله .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو سعيد الاشج ، قالا : حدثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال : كان لي خال يرقي من العقرب ، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى ، قال : فاتاه ، فقال : يا رسول الله ، إنك نهيت عن الرقى ، وانا ارقي من العقرب ، فقال : " من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل " .
596. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك} الن جانبك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، قال : حدثني عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما نزلت : وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 صعد النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا ، فجعل ينادي يا بني فهر ، يا بني عدي ، لبطون قريش حتى اجتمعوا ، فجعل الرجل إذا لم يستطع ان يخرج ، ارسل رسولا لينظر ما هو ، فجاء ابو لهب وقريش ، فقال : ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي ؟ قالوا : نعم ، ما جربنا عليك إلا صدقا ، قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ، فقال ابو لهب : تبا لك سائر اليوم الهذا جمعتنا ، فنزلت : تبت يدا ابي لهب وتب { 1 } ما اغنى عنه ماله وما كسب { 2 } سورة المسد آية 1-2 .
597. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن ابي عدي ، انبانا شعبة ، عن الاعمش ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، قال : دخل حسان بن ثابت على عائشة ، فشبب ، وقال : حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل ، قالت : لست كذاك ، قلت : تدعين مثل هذا يدخل عليك ، وقد انزل الله : والذي تولى كبره منهم سورة النور آية 11 ، فقالت : واي عذاب اشد من العمى ، وقالت : وقد كان يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
598. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... 4385 4385 حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها ، قلت : اتاذنين لهذا ؟ قالت : اوليس قد اصابه عذاب عظيم ، قال سفيان : تعني ذهاب بصره ، فقال : حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل قالت : لكن انت .
599. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، بشر بن خالد العسكري (1873)، حديث ... حدثنا بشر بن خالد ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ، سمعت ابا الضحى يحدث ، عن مسروق ، عن خباب ، قال : كنت قينا في الجاهلية ، وكان لي دين على العاص بن وائل ، قال : فاتاه يتقاضاه ، فقال : لا اعطيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم ، فقال : والله لا اكفر حتى يميتك الله ، ثم يبعثك ، قال : فذرني حتى اموت ، ثم ابعث ، فسوف اوتى مالا وولدا ، فاقضيك ، فنزلت هذه الآية : افرايت الذي كفر بآياتنا وقال لاوتين مالا وولدا سورة مريم آية 77 .
600. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله عز وجل: {ونرثه ما يقول وياتينا فردا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن جعفر البيكندي (8245)، حديث ... حدثنا يحيى ، حدثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، عن خباب ، قال : كنت رجلا قينا ، وكان لي على العاص بن وائل دين ، فاتيته اتقاضاه ، فقال لي : لا اقضيك حتى تكفر بمحمد ، قال : قلت : لن اكفر به حتى تموت ، ثم تبعث ، قال : وإني لمبعوث من بعد الموت ، فسوف اقضيك إذا رجعت إلى مال وولد ، قال : فنزلت افرايت الذي كفر بآياتنا وقال لاوتين مالا وولدا { 77 } اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا { 78 } كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا { 79 } ونرثه ما يقول وياتينا فردا { 80 } سورة مريم آية 77-80 .
|
Search took 0.165 seconds