رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عراك بن مالك الغفاري (5582)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1812 ) ، الضعيفة ( 4014 ) ... حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء، ومحمود بن غيلان، قالا : حدثنا وكيع، عن سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس على المسلم في فرسه ولا في عبده صدقة " . وفي الباب عن علي ، وعبد الله بن عمرو . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند اهل العلم انه ليس في الخيل السائمة صدقة ولا في الرقيق ، إذا كانوا للخدمة صدقة إلا ان يكونوا للتجارة ، فإذا كانوا للتجارة ففي اثمانهم الزكاة إذا حال عليها الحول . ... (ص/ح)

رواة الحديث: مجاهد بن جبر القرشي (6715)، النضر بن عربي الباهلي (1722)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صفة الصلاة... ويروى عن مجاهد في هذه الآية : فاينما تولوا فثم وجه الله سورة البقرة آية 115 ، قال : فثم قبلة الله ، حدثنا بذلك ابو كريب محمد بن العلاء، حدثنا وكيع، عن النضر بن عربي، عن مجاهد بهذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد، وابو عمار، قالا : حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " لما وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة ، قالوا : يا رسول الله ، كيف بإخواننا الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس ، فانزل الله تعالى : وما كان الله ليضيع إيمانكم سورة البقرة آية 143 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 5769 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لكل نبي ولاة من النبيين ، وإن وليي ابي وخليل ربي ، ثم قرا إن اولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين سورة آل عمران آية 68 " ، حدثنا محمود، حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، ولم يقل فيه عن مسروق ، قال ابو عيسى : هذا اصح من حديث ابي الضحى ، عن مسروق ، وابو الضحى اسمه مسلم بن صبيح ، حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ابي نعيم وليس فيه عن مسروق . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، حزور الباهلي (2367)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الربيع بن صبيح السعدي (1412)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 176 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح، وحماد ابن سلمة، عن ابي غالب، قال : " راى ابو امامة رءوسا منصوبة على درج مسجد دمشق ، فقال ابو امامة : كلاب النار شر قتلى تحت اديم السماء خير قتلى من قتلوه ثم قرا : يوم تبيض وجوه وتسود وجوه سورة آل عمران آية 106 إلى آخر الآية ، قلت لابي امامة : انت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لو لم اسمعه إلا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتى عد سبعا ما حدثتكموه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وابو غالب يقال اسمه حزور ، وابو امامة الباهلي اسمه صدي بن عجلان وهو سيد باهلة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن ابي ميسرة عمرو بن شرحبيل، ان عمر بن الخطاب، قال : اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فذكر نحوه ، وهذا اصح من حديث محمد بن يوسف . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن عبد الرحمن الاودي (8444)، داود بن يزيد الاودي (2807)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2639 و 2370 ) ، الظلال ( 784 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن داود بن يزيد الزعافري، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : في قوله : " عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا سورة الإسراء آية 79 سئل عنها ، قال : هي الشفاعة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وداود الزعافري هو داود الاودي بن يزيد بن عبد الرحمن وهو عم عبد الله بن إدريس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، وهب بن ربيعة الكوفي (8173)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن عمارة بن عمير، عن وهب بن ربيعة، عن عبد الله، نحوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، يزيد بن ابان الرقاشي (8364)، موسى بن عبيدة الربذي (7755)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 4491 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5214 ) //... حدثنا الحسين بن حريث، حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن يزيد بن ابان، عن انس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مؤمن إلا وله بابان باب يصعد منه عمله ، وباب ينزل منه رزقه ، فإذا مات بكيا عليه فذلك قوله عز وجل : فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين سورة الدخان آية 29 . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، وموسى بن عبيدة ، ويزيد بن ابان الرقاشي يضعفان في الحديث . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن عباد المخزومي (7046)، زياد بن إسماعيل القرشي (3066)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 83 ) ... حدثنا ابو كريب، وابو بكر بندار، قالا : حدثنا وكيع، عن سفيان، عن زياد بن إسماعيل، عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، عن ابي هريرة، قال : جاء مشركو قريش يخاصمون النبي صلى الله عليه وسلم في القدر ، فنزلت : يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر { 48 } إنا كل شيء خلقناه بقدر { 49 } سورة القمر آية 48-49 . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، الفضيل بن غزوان الضبي (6427)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن فضيل بن غزوان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، ان رجلا من الانصار بات به ضيف فلم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه ، فقال لامراته : نومي الصبية ، واطفئي السراج ، وقربي للضيف ما عندك ، فنزلت هذه الآية : ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة سورة الحشر آية 9 " . هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، اللجلاج بن حكيم السلمي (6631)، ابو الورد بن ثمامة القشيري (97)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 4520 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الجريري، عن ابي الورد، عن اللجلاج، عن معاذ بن جبل، قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو ، يقول : اللهم إني اسالك تمام النعمة ، فقال : " اي شيء تمام النعمة ؟ " قال : دعوة دعوت بها ارجو بها الخير ، قال : " فإن من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار " ، وسمع رجلا وهو يقول : يا ذا الجلال والإكرام ، فقال : " قد استجيب لك فسل " ، وسمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو يقول : اللهم إني اسالك الصبر ، فقال : " سالت الله البلاء فسله العافية " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى ( 1794 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن البراء، قال : " ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ، لم يكن بالقصير ولا بالطويل " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)