رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، ولم يذكر : راس الكفر قبل المشرق .

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، قال : قال عبد الله ، قال رجل : يا رسول الله ، اي الذنب اكبر عند الله ؟ ، قال : ان تدعو لله ندا وهو خلقك ، قال : ثم اي ؟ ، قال : ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك ، قال : ثم اي ؟ ، قال : ان تزاني حليلة جارك ، فانزل الله تصديقها : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما { 68 } يضاعف له العذاب سورة الفرقان آية 68-69 .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك بن انس ، فيما قرئ عليه ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، " راى بصاقا في جدار القبلة ، او مخاطا ، او نخامة ، فحكه " .

رواة الحديث: المقداد بن الاسود الكندي (1684)، عبيد الله بن عدي القرشي (5415)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح واللفظ متقارب ، اخبرنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ، عن المقداد بن الاسود ، انه اخبره ، انه قال : يا رسول الله ، ارايت إن لقيت رجلا من الكفار فقاتلني ، فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها ، ثم لاذ مني بشجرة ، فقال : اسلمت لله ، افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقتله ، قال : فقلت : يا رسول الله ، إنه قد قطع يدي ، ثم قال : ذلك بعد ان قطعها ، افاقتله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقتله ، فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل ان تقتله ، وإنك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال " .

رواة الحديث: سلمة بن دينار الاعرج (3499)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، يعقوب بن عبد الرحمن القاري (8527)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي ، حدثني ابو حازم ، ان رجالا اتوا سهل بن سعد . ح ، قال : وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، ابن ابي عمر ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابي حازم ، قال : اتوا سهل بن سعد ، فسالوه ، من اي شيء منبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وساقوا الحديث نحو حديث ابن ابي حازم .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سالم العدوي (3202)، ثور بن زيد الديلي (2057)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سالم العدوي (3202)، ثور بن زيد الديلي (2057)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، قال : اخبرني ابن وهب ، عن مالك بن انس ، عن ثور بن زيد الدؤلي ، عن سالم ابي الغيث مولى ابن مطيع ، عن ابي هريرة . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه ، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد ، عن ثور ، عن ابي الغيث ، عن ابي هريرة ، قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ، ففتح الله علينا ، فلم نغنم ذهبا ، ولا ورقا ، غنمنا المتاع ، والطعام ، والثياب ، ثم انطلقنا إلى الوادي ، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد له وهبه ، له رجل من جذام يدعى رفاعة بن زيد من بني الضبيب ، فلما نزلنا الوادي ، قام عبد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل رحله ، فرمي بسهم فكان فيه حتفه ، فقلنا : هنيئا له الشهادة يا رسول الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلا ، والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا ، اخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم ، قال : ففزع الناس ، فجاء رجل بشراك ، او شراكين ، فقال : يا رسول الله ، اصبت يوم خيبر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " شراك من نار ، او شراكان من نار " .

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن ابي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله ، قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله ؟ ، قال : ان تجعل لله ندا وهو خلقك ، قلت : إن ذلك لعظيم ، قلت : ثم اي ؟ ، قال : ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك ، قلت : ثم اي ؟ ، قال : ثم ان تزاني بحليلة جارك .

رواة الحديث: الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن صالح الجهني (4864)، الحارث بن ربعي السلمي (1190)، نافع بن عياش (7850)، عمر بن كثير المدني (5997)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث بن سعد ، عن يحيى ، عن عمر بن كثير ، عن ابي محمد مولى ابي قتادة ، ان ابا قتادة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين : من له بينة على قتيل قتله فله سلبه ، فقمت لالتمس بينة على قتيلي فلم ار احدا يشهد لي ، فجلست ثم بدا لي ، فذكرت امره إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رجل من جلسائه : سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي ، قال : فارضه منه ، فقال ابو بكر : كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله ، قال : فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاداه إلي ، فاشتريت منه خرافا ، فكان اول مال تاثلته ، قال لي عبد الله ، عن الليث ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فاداه إلي ، وقال اهل الحجاز : الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ، ولو اقر خصم عنده لآخر بحق في مجلس القضاء فإنه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتى يدعو بشاهدين فيحضرهما إقراره ، وقال بعض اهل العراق : ما سمع او رآه في مجلس القضاء قضى به وما كان في غيره لم يقض إلا بشاهدين ، وقال آخرون منهم : بل يقضي به لانه مؤتمن ، وإنما يراد من الشهادة معرفة الحق ، فعلمه اكثر من الشهادة ، وقال بعضهم : يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها ، وقال القاسم : لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وإيقاعا لهم في الظنون ، وقد كره النبي صلى الله عليه وسلم الظن ، فقال : إنما هذه صفية .

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : لما نزلت هذه الآية : الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82 ، شق ذلك على اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقالوا : اينا لم يلبس إيمانه بظلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه ليس بذاك ، الا تسمعون إلى قول لقمان : إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13 .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن عمارة وهو ابن القعقاع ، عن ابي زرعة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها ، فيستجاب له فيؤتاها ، وإني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن هذا الحر من فيح جهنم ، فابردوا بالصلاة " .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لما كذبتني قريش قمت في الحجر ، فجلا الله لي بيت المقدس ، فطفقت اخبرهم عن آياته وانا انظر إليه " .