رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني ابن شهاب ، عن ابي بكر بن عبد الرحمن ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا قام إلى الصلاة ، يكبر حين يقوم ، ثم يكبر حين يركع ، ثم يقول : سمع الله لمن حمده ، حين يرفع صلبه من الركوع ، ثم يقول وهو قائم : ربنا ولك الحمد ، ثم يكبر حين يهوي ساجدا ، ثم يكبر حين يرفع راسه ، ثم يكبر حين يسجد ، ثم يكبر حين يرفع راسه ، ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها ، حتى يقضيها ، ويكبر حين يقوم من المثنى بعد الجلوس " ، ثم يقول ابو هريرة : إني لاشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم ،

رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عروة بن المغيرة الثقفي (5595)، عباد بن زياد الاموي (4135)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، وحسن بن علي الحلواني جميعا ، عن عبد الرزاق ، قال ابن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، حدثني ابن شهاب ، عن حديث عباد بن زياد ، ان عروة بن المغيرة بن شعبة اخبره ، ان المغيرة بن شعبة اخبره ، انه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك ، قال المغيرة : فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قبل الغائط ، فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر ، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي ، اخذت اهريق على يديه من الإداوة ، وغسل يديه ثلاث مرات ، ثم غسل وجهه ، ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه ، فضاق كما جبته ، فادخل يديه في الجبة ، حتى اخرج ذراعيه من اسفل الجبة ، وغسل ذراعيه إلى المرفقين ، ثم توضا على خفيه ، ثم اقبل ، قال المغيرة : فاقبلت معه ، حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف ، فصلى لهم ، فادرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين ، فصلى مع الناس الركعة الآخرة ، فلما سلم عبد الرحمن بن عوف ، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته ، فافزع ذلك المسلمين ، فاكثروا التسبيح ، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته ، اقبل عليهم ، ثم قال : احسنتم ، او قال : قد اصبتم يغبطهم ، ان صلوا الصلاة لوقتها " .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد جميعا ، عن سفيان ، قال يحيى : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن ابي سعيد الخدري ، " ان النبي صلى الله عليه وسلم ، راى نخامة في قبلة المسجد ، فحكها بحصاة ، ثم نهى ان يبزق الرجل عن يمينه او امامه ، ولكن يبزق عن يساره او تحت قدمه اليسرى " .

رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، انه سمع ابن عباس يحدثه ، عن ميمونة : ان فارة وقعت في سمن فماتت ، فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عنها ، فقال : القوها وما حولها وكلوه ، قيل لسفيان فإن معمرا يحدثه ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : ما سمعت الزهري يقول إلا عن عبيد الله ، عن ابن عباس ، عن ميمونة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولقد سمعته منه مرارا .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن ابي عمر ، قال زهير : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة : ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى ان يبيع حاضر لباد ، او يتناجشوا ، او يخطب الرجل على خطبة اخيه ، او يبيع على بيع اخيه ، ولا تسال المراة طلاق اختها ، لتكتفئ ما في إنائها ، او ما في صحفتها " ، زاد عمر وفي روايته : ولا يسم الرجل على سوم اخيه .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الاعلى . ح وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، جميعا عن معمر ، عن الزهري ، بهذا الإسناد مثله ، غير ان في حديث معمر : ولا يزد الرجل على بيع اخيه .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ابني محمد بن علي ، عن ابيهما ، عن علي بن ابي طالب : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن اكل لحوم الحمر الإنسية " .

رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عمرو بن عثمان الاموي (6167)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي حفصة البصري (6765)، سعدان بن يحيى اللخمي (3411)، سليمان بن عبد الرحمن التميمي (3607)، حديث ... حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا سعدان بن يحيى ، حدثنا محمد بن ابي حفصة ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن اسامة بن زيد ، انه قال زمن الفتح : يا رسول الله ، اين تنزل غدا ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : وهل ترك لنا عقيل من منزل ؟

رواة الحديث: سبرة بن معبد الجهني (3209)، الربيع بن سبرة الجهني (1408)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وابن نمير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة ، عن ابيه : " ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة " .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه إذ جاءه حاجبه يرفا ، فقال : هل لك في عثمان , وعبد الرحمن , والزبير , وسعد يستاذنون ؟ فقال : نعم , فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء ، فقال : هل لك في عباس , وعلي يستاذنان ؟ قال : نعم , فلما دخلا ، قال عباس : يا امير المؤمنين اقض بيني وبين هذا , وهما يختصمان في الذي افاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي , وعباس ، فقال الرهط : يا امير المؤمنين اقض بينهما وارح احدهما من الآخر ، فقال عمر : اتئدوا انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا نورث , ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه ، قالوا : قد قال ذلك , فاقبل عمر على عباس , وعلي ، فقال : انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك ؟ قالا : نعم ، قال : فإني احدثكم عن هذا الامر إن الله سبحانه كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفيء بشيء لم يعطه احدا غيره ، فقال جل ذكره : وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب إلى قوله قدير سورة الحشر آية 6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم والله ما احتازها دونكم , ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتى بقي هذا المال منها , فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله نفقة سنتهم من هذا المال ، ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله , فعمل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ، ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال ابو بكر : فانا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتم حينئذ , فاقبل على علي , وعباس ، وقال : تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان , والله يعلم إنه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفى الله ابا بكر ،...

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، ابو بكر بن عبيد الله العدوي (124)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1236 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا ياكل احدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله " ، قال : وفي الباب عن جابر ، وعمر بن ابي سلمة ، وسلمة بن الاكوع ، وانس بن مالك ، وحفصة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح وهكذا روى مالك ، وابن عيينة ، عن الزهري ، عن ابي بكر بن عبيد الله ، عن ابن عمر ، وروى معمر ، وعقيل ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ورواية مالك ، وابن عيينة اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2986 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، قال : سمعت الزهري يحدث ، عن عروة، قال : " قلت لعائشة : ما ارى على احد لم يطف بين الصفا والمروة شيئا ، وما ابالي ان لا اطوف بينهما ، فقالت : بئسما ، قلت : يا ابن اختي ، طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وطاف المسلمون ، وإنما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة ، فانزل الله تبارك وتعالى : فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما " ، قال الزهري : فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، فاعجبه ذلك ، وقال إن هذا لعلم ، ولقد سمعت رجالا من اهل العلم ، يقولون : " إنما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب ، يقولون : إن طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية ، وقال آخرون : من الانصار إنما امرنا بالطواف بالبيت ولم نؤمر به بين الصفا والمروة ، فانزل الله تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هؤلاء وهؤلاء " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز الاويسي ، حدثنا إبراهيم ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب وابي سلمة ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به .