نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد شهاب الزهري 7272
تمام کتب میں
تمام کتب میں
3885 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (1251)
- صحيح مسلم (856)
- سنن ابي داود (451)
- سنن ابن ماجه (296)
- سنن نسائي (707)
- سنن ترمذي (280)
|
951. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : التكبير للسجود [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن رافع ، قال : حدثنا حجين وهو ابن المثنى ، قال : حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، انه سمع ابا هريرة يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ، ثم يكبر حين يركع ، ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ، ثم يقول وهو قائم ربنا لك الحمد ، ثم يكبر حين يهوي ساجدا ، ثم يكبر حين يرفع راسه ، ثم يكبر حين يسجد ، ثم يكبر حين يرفع راسه ، ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس . ... (ص/ح)
952. سنن نسائي --- كتاب المساجد --- باب : ما تشد الرحال إليه من المساجد [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : مسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، ومسجد الاقصى . ... (ص/ح)
953. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب كيف يعرض الإسلام على الصبي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، اخبرني سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتى وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومئذ ابن صياد يحتلم ، فلم يشعر بشيء حتى ضرب النبي صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : اتشهد اني رسول الله فنظر إليه ابن صياد ، فقال : اشهد انك رسول الاميين ، فقال : ابن صياد للنبي صلى الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله ، قال له : النبي صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسله ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ماذا ترى ؟ ، قال ابن صياد : ياتيني صادق وكاذب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : خلط عليك الامر ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إني قد خبات لك خبيئا ، قال ابن صياد هو الدخ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : اخسا فلن تعدو قدرك ، قال عمر : يا رسول الله ائذن لي فيه اضرب عنقه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن يكنه فلن تسلط عليه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله .
954. سنن ترمذي --- كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الحبة السوداء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3447 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قالا : حدثنا سفيان، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " عليكم بهذه الحبة السوداء ، فإن فيها شفاء من كل داء " إلا السام ، والسام : الموت ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن بريدة ، وابن عمر ، وعائشة ، وهذا حديث حسن صحيح ، والحبة السوداء : هي الشونيز . ... (ص/ح)
955. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، حديث ... قال محمد بن شهاب : فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي ، قال في حديثه : بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري ، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والارض ففرقت منه ، فرجعت ، فقلت : زملوني زملوني ، فدثروه ، فانزل الله تعالى يايها المدثر { 1 } قم فانذر { 2 } وربك فكبر { 3 } وثيابك فطهر { 4 } والرجز فاهجر { 5 } سورة المدثر آية 1-5 ، قال ابو سلمة : وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون ، قال : ثم تتابع الوحي .
956. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة خيبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن قزعة القرشي (8325)، حديث ... حدثني يحيى بن قزعة ، حدثنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ابني محمد بن علي ، عن ابيهما ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن اكل لحوم الحمر الإنسية .
957. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب فداء المشركين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حدثني محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير ، عن ابيه وكان جاء في اسارى بدر ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم : يقرا في المغرب بالطور .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسحاق بن عيسى البغدادي (962)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا إسحاق بن عيسى ، اخبرنا مالك ، عن الزهري بهذا الإسناد " ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة " ، ثم ذكر بمثل حديث ابن عيينة .
رواة الحديث: جويرية بنت الحارث الخزاعية (2203)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابن شهاب ، ان عبيد بن السباق ، قال : إن جويرية زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها ، فقال : " هل من طعام ؟ ، قالت : لا والله يا رسول الله ما عندنا طعام ، إلا عظم من شاة اعطيته مولاتي من الصدقة ، فقال : قربيه فقد بلغت محلها " ،
960. سنن ترمذي --- كتاب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الوصية بالثلث [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عامر بن سعد القرشي (4098)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2708 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عامر بن سعد بن ابي وقاص، عن ابيه، قال : مرضت عام الفتح مرضا اشفيت منه على الموت ، فاتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني ، فقلت : يا رسول الله ، إن لي مالا كثيرا ، وليس يرثني إلا ابنتي افاوصي بمالي كله ، قال : " لا " ، قلت : فثلثي مالي ، قال : " لا " ، قلت : فالشطر ، قال : " لا " ، قلت : فالثلث ، قال : " الثلث والثلث كثير ، إنك إن تدع ورثتك اغنياء ، خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس ، وإنك لن تنفق نفقة إلا اجرت فيها حتى اللقمة ترفعها إلى في امراتك " ، قال : قلت : يا رسول الله ، اخلف عن هجرتي ، قال : " إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله إلا ازددت به رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتى ينتفع بك اقوام ويضر بك آخرون ، اللهم امض لاصحابي هجرتهم ، ولا تردهم على اعقابهم ، لكن البائس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مات بمكة " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابن عباس ، وهذا حديث حسن صحيح ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، عن سعد بن ابي وقاص ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، انه ليس للرجل ان يوصي باكثر من الثلث ، وقد استحب بعض اهل العلم ان ينقص من الثلث لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم والثلث كثير . ... (ص/ح)
961. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب ما يكره من التبتل والخصاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، اخبرنا ابن شهاب ، سمع سعيد بن المسيب ، يقول : سمعت سعد بن ابي وقاص ، يقول :رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ، ولو اذن له لاختصينا .
962. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب إعطاء من يخاف على إيمانه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عامر بن سعد القرشي (4098)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني ، وعبد بن حميد ، قالا : حدثنا يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، اخبرني عامر بن سعد ، عن ابيه سعد ، انه اعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم ، قال : فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم إلي ، فقمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فساررته فقلت : يا رسول الله ما لك عن فلان والله إني لاراه مؤمنا ؟ ، قال : " او مسلما " فسكت قليلا ، ثم غلبني ما اعلم منه ، فقلت : يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله إني لاراه مؤمنا ؟ ، قال : " او مسلما " فسكت قليلا ، ثم غلبني ما اعلم منه ، فقلت : يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله إني لاراه مؤمنا ؟ ، قال : " او مسلما " ، قال : " إني لاعطي الرجل ، وغيره احب إلي منه ، خشية ان يكب في النار على وجهه " ، وفي حديث الحلواني تكرير القول مرتين ،
963. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب الاستخلاف وتركه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر ، ومحمد بن رافع ، وعبد بن حميد والفاظهم متقاربة ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، اخبرني سالم ، عن ابن عمر ، قال : " دخلت على حفصة ، فقالت : اعلمت ان اباك غير مستخلف ، قال : قلت : ما كان ليفعل ، قالت : إنه فاعل ، قال : فحلفت اني اكلمه في ذلك ، فسكت حتى غدوت ولم اكلمه ، قال : فكنت كانما احمل بيميني جبلا حتى رجعت ، فدخلت عليه ، فسالني عن وانا اخبره حال الناس ، قال : ثم قلت له : إني سمعت الناس ، يقولون مقالة ، فآليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف ، وإنه لو كان لك راعي إبل او راعي غنم ثم جاءك وتركها رايت ان قد ضيع ، فرعاية الناس اشد ، قال : فوافقه قولي ، فوضع راسه ساعة ثم رفعه إلي ، فقال " إن الله عز وجل يحفظ دينه ، وإني لئن لا استخلف ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف ، وإن استخلف فإن ابا بكر قد استخلف ، قال : فوالله ما هو إلا ان ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وابا بكر ، فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلى الله عليه وسلم ، احدا وانه غير مستخلف " .
964. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب من قال لا نكاح إلا بولي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، حدثنا الزهري ، قال : اخبرني سالم ، ان ابن عمر اخبره ، ان عمر حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة ، فقال عمر : لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ، فقلت : إن شئت ، انكحتك حفصة ، فقال : سانظر في امري ، فلبثت ليالي ثم لقيني ، فقال : بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا ، قال عمر : فلقيت ابا بكر ، فقلت : إن شئت انكحتك حفصة .
965. سنن ترمذي --- كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم الميزان والدلو [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسين بن محمد الجريري (1348)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3918 ) ... حدثنا الحسين بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال : كان ابو هريرة يحدث ، ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني رايت الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل ، ورايت الناس يستقون بايديهم فالمستكثر والمستقل ، ورايت سببا واصلا من السماء إلى الارض ، واراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ، ثم اخذ به رجل بعدك فعلا ، ثم اخذ به رجل بعده فعلا ، ثم اخذ به رجل فقطع به ، ثم وصل له فعلا به ، فقال ابو بكر : اي رسول الله ، بابي انت وامي والله لتدعني اعبرها ، فقال : " اعبرها " ، فقال : اما الظلة فظلة الإسلام ، واما ما ينطف من السمن والعسل ، فهو القرآن لينه وحلاوته ، واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه ، واما السبب الواصل من السماء إلى الارض فهو الحق الذي انت عليه فاخذت به فيعليك الله ، ثم ياخذ به بعدك رجل آخر فيعلو به ، ثم ياخذ به بعده رجل آخر فيعلو به ، ثم ياخذ رجل آخر فينقطع به ، ثم يوصل له فيعلو ، اي رسول الله ، لتحدثني اصبت او اخطات ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اصبت بعضا واخطات بعضا " ، قال : اقسمت بابي انت وامي لتخبرني ما الذي اخطات ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تقسم " ، قال هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
966. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب القيام للجنازة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عامر بن ربيعة العنزي (4095)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، قالوا : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن عامر بن ربيعة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رايتم الجنازة ، فقوموا لها حتى تخلفكم او توضع " ،
967. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب حسن المعاشرة مع الاهل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : كان الحبش يلعبون بحرابهم ، فسترني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا انظر ، فما زلت انظر حتى كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو .
968. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب في التكبير على الجنازة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، وحسن الحلواني ، وعبد بن حميد ، قالوا : حدثنا يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب كرواية عقيل بالإسنادين جميعا .
969. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب العزل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الله بن محيريز الجمحي (5071)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ، حدثنا جويرية ، عن مالك بن انس ، عن الزهري ، عن ابن محيريز ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : اصبنا سبيا فكنا نعزل ، فسالنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اوإنكم لتفعلون ، قالها ثلاثا ، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة .
970. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما قبله ( 2317 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا مالك بن انس، عن الزهري، عن علي بن حسين، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ، قال ابو عيسى : وهكذا روى غير واحد من اصحاب الزهري ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث مالك مرسلا ، وهذا عندنا اصح من حديث ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، وعلي بن حسين لم يدرك علي بن ابي طالب . ... (ض)
971. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضل الجهاد والرباط: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، منصور بن ابي مزاحم الازدي (7671)، حديث ... حدثنا منصور بن ابي مزاحم ، حدثنا يحيي بن حمزة ، عن محمد بن الوليد الزبيدي ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اي الناس افضل ؟ ، فقال : " رجل يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه " ، قال : ثم من ؟ ، قال : " مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ربه ويدع الناس من شره " .
972. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : موضع السجود [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، النعمان بن راشد الجزري (1735)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن سليمان الاسدي (7005)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سليمان لوين بالمصيصة ، عن حماد بن زيد ، عن معمر ، والنعمان بن راشد ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، قال : كنت جالسا إلى ابي هريرة ، وابي سعيد ، فحدث : احدهما حديث الشفاعة والآخر منصت قال : فتاتي الملائكة فتشفع وتشفع الرسل وذكر الصراط قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فاكون اول من يجيز فإذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين خلقه واخرج من النار من يريد ان يخرج امر الله الملائكة والرسل ان تشفع فيعرفون بعلاماتهم إن النار تاكل كل شيء من ابن آدم إلا موضع السجود فيصب عليهم من ماء الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل . ... (ص/ح)
973. سنن نسائي --- كتاب الإمامة --- باب : العذر في ترك الجماعة [سنن نسائي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن انس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء . ... (ص/ح)
974. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضل الجهاد والرباط: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا محمد بن يوسف ، عن الاوزاعي ، عن ابن شهاب بهذا الإسناد ، فقال : ورجل في شعب ولم يقل ثم رجل .
975. صحيح مسلم --- كتاب الحدود --- باب الحدود كفارات لاهلها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، ابو إدريس الخولاني (4046)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن نمير كلهم ، عن ابن عيينة واللفظ لعمرو ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن ابي إدريس ، عن عبادة بن الصامت ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس ، فقال : " تبايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تزنوا ، ولا تسرقوا ، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ، فمن وفى منكم ، فاجره على الله ومن اصاب شيئا من ذلك ، فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب شيئا من ذلك ، فستره الله عليه فامره إلى الله إن شاء عفا عنه ، وإن شاء عذبه " ،
|
Search took 0.188 seconds