26. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، انها قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع ، فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ، حتى قدمنا مكة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من احرم بعمرة ، ولم يهد فليحلل ، ومن احرم بعمرة واهدى ، فلا يحل حتى ينحر هديه ، ومن اهل بحج فليتم حجه " ، قالت عائشة رضي الله عنها : فحضت فلم ازل حائضا حتى كان يوم عرفة ولم اهلل إلا بعمرة ، فامرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان انقض راسي وامتشط ، واهل بحج واترك العمرة " ، قالت : ففعلت ذلك حتى إذا قضيت حجتي ، بعث معي رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر ، وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي ، التي ادركني الحج ولم احلل منها " .
27. صحيح مسلم --- كتاب الرقاق --- باب بيان انه يستجاب للداعي ما لم يعجل فيقول دعوت فلم يستجب لي: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعد بن عبيد الزهري (3255)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثني عبد الملك بن شعيب بن ليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، انه قال : حدثني ابو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ، وكان من القراء واهل الفقه ، قال : سمعت ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يستجاب لاحدكم ما لم يعجل ، فيقول : قد دعوت ربي فلم يستجب لي " .
رواة الحديث: صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد . ح وحدثنا عمرو الناقد ، والحلواني ، وعبد بن حميد ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، بإسناد يونس نحو حديثه .
29. صحيح مسلم --- كتاب الفتن واشراط الساعة --- باب لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابن المسيب ، ان ابا هريرة اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال . ح وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثنا ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، انه قال : قال ابن المسيب : اخبرني ابو هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء اعناق الإبل ببصرى " .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثنا ابي ، عن جدي، حدثني خالد بن يزيد ، حدثني سعيد بن ابي هلال ، عن ابن المنكدر ، ان ابا امامة بن سهل اخبره ، عن ابن عباس ، قال : اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضب فذكر بمعنى حديث الزهري .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، قال : حدثني ابي ، عن جدي ، قال : حدثني عقيل بن خالد ، قال ابن شهاب : سمعت عروة بن الزبير ، يقول : قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : فرجع إلى خديجة يرجف فؤاده ، واقتص الحديث بمثل حديث يونس ومعمر ، ولم يذكر اول حديثهما من قوله ، اول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة ، وتابع يونس على قوله ، فوالله لا يخزيك الله ابدا ، وذكر قول خديجة : اي ابن عم اسمع من ابن اخيك .
رواة الحديث: المستورد بن شداد القرشي (7424)، علي بن رباح اللخمي (5767)، موسى بن علي اللخمي (7757)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني عبد الله بن وهب ، اخبرني الليث بن سعد ، حدثني موسى بن علي ، عن ابيه ، قال : قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " تقوم الساعة والروم اكثر الناس " ، فقال له عمرو : ابصر ما تقول ، قال : اقول : ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لئن ، قلت : " ذلك إن فيهم لخصالا اربعا إنهم لاحلم الناس عند فتنة ، واسرعهم إفاقة بعد مصيبة ، واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف ، وخامسة حسنة جميلة ، وامنعهم من ظلم الملوك " .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد . ح وحدثنا عمرو الناقد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح كلاهما ، عن ابن شهاب بمثل حديث يونس ، عن الزهري بإسناده .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، قال : قال ابن شهاب : اخبرني انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من احب ان يبسط له في رزقه ، وينسا له في اثره ، فليصل رحمه " .
35. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب إخباره صلى الله عليه وسلم بترك الناس المدينة علٰي خير ما كانت [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، انه قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " يتركون المدينة على خير ما كانت ، لا يغشاها إلا العوافي يريد : عوافي السباع والطير ، ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ، ينعقان بغنمهما ، فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، قال : قال ابن شهاب : اخبرني سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، في رجال من اهل العلم ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول وهو صحيح : إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده في الجنة ثم يخير ، قالت عائشة : فلما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم وراسه على فخذي غشي عليه ساعة ، ثم افاق ، فاشخص بصره إلى السقف ، ثم قال : اللهم الرفيق الاعلى ، قالت عائشة : قلت : إذا لا يختارنا ، قالت عائشة : وعرفت الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله : " إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير ، قالت عائشة : فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قوله : اللهم الرفيق الاعلى " .
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، سعيد بن العاص الاموي (3297)، (8269)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن يحيي بن سعيد بن العاص ، ان سعيد بن العاص اخبره ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان حدثاه : " ان ابا بكر استاذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه ، لابس مرط عائشة ، فاذن لابي بكر وهو كذلك ، فقضى إليه حاجته ثم انصرف ، ثم استاذن عمر فاذن له وهو على تلك الحال ، فقضى إليه حاجته ، ثم انصرف ، قال عثمان : ثم استاذنت عليه فجلس ، وقال لعائشة : اجمعي عليك ثيابك ، فقضيت إليه حاجتي ، ثم انصرفت ، فقالت عائشة : يا رسول الله ، مالي لم ارك ، فزعت لابي بكر ، وعمر رضي الله عنهما ، كما فزعت لعثمان ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إن اذنت له على تلك الحال ان لا يبلغ إلي في حاجته " .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، بهذا الإسناد قصة الشاة والذئب ، ولم يذكر قصة البقرة .
رواة الحديث: سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، قال : حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة " ، وقال ابن شهاب : اخبرني سعيد بن المسيب ، بمثل ذلك ،
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، قال : حدثني ابي ، عن جدي ، قال : حدثني عقيل بن خالد ، قال : قال ابن شهاب : اخبرني عروة بن الزبير ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ياتي العبد الشيطان ، فيقول : من خلق كذا وكذا ؟ " مثل حديث ابن اخي ابن شهاب .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، انه قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشةزوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ، ان ام سليم ام بني ابي طلحة ، دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمعنى حديث هشام ، غير ان فيه ، قال : قالت عائشة : فقلت لها : اف لك ، اترى المراة ذلك ؟ .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، ان ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد افيح ، وكان عمر بن الخطاب ، يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء ، وكانت امراة طويلة ، فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا على ان ينزل الحجاب ، قالت عائشة : " فانزل الله عز وجل الحجاب " .
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، ابان بن عثمان الاموي (17)، نبيه بن وهب القرشي (7872)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني خالد بن يزيد ، حدثني سعيد بن ابي هلال ، عن نبيه بن وهب : ان عمر بن عبيد الله بن معمر : اراد ان ينكح ابنه طلحة بنت شيبة بن جبير في الحج ، وابان بن عثمان يومئذ امير الحاج ، فارسل إلى ابان إني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر ، فاحب ان تحضر ذلك فقال له ابان : الا اراك عراقيا جافيا ، إني سمعت عثمان بن عفان ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ينكح المحرم " .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، بهذا الإسناد مثله ، ولم يذكر قول الزهري ، وذكر لي وما بعده .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، اسم مبهم (1131)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، قال : حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، انه قال : حدثني رجال ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث معمر ، وقال : " ومن اتبعها حتى تدفن " .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يكفؤها الجبار بيده ، كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة " ، قال : فاتى رجل من اليهود ، فقال : بارك الرحمن عليك ابا القاسم ، الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة ؟ قال بلى ، قال : تكون الارض خبزة واحدة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ضحك حتى بدت نواجذه ، قال : " الا اخبرك بإدامهم ؟ ، قال : بلى ، قال : " إدامهم بالام ونون ، قالوا : وما هذا ؟ ، قال : ثور ونون ياكل من زائدة كبدهما سبعون الفا " .
47. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب التلبينة مجمة لفؤاد المريض: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها كانت إذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ، ثم تفرقن إلا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة ، فطبخت ثم صنع ثريد ، فصبت التلبينة عليها ثم ، قالت : كلن منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن " .
|