نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: زهير حرب الحرشي 3036
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
760 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
626. صحيح مسلم --- كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار --- باب في اسماء الله تعالى وفضل من احصاها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن ابي عمر جميعا ، عن سفيان واللفظ لعمرو ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لله تسعة وتسعون اسما من حفظها دخل الجنة ، وإن الله وتر يحب الوتر " وفي رواية ابن ابي عمر من احصاها .
627. صحيح مسلم --- كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار --- باب الحث على ذكر الله تعالى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا حدثنا قتيبة بن سعيد ، وزهير بن حرب واللفظ لقتيبة ، قالا : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقول الله عز وجل : انا عند ظن عبدي بي ، وانا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ هم خير منهم ، وإن تقرب مني شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا ، وإن اتاني يمشي اتيته هرولة " ،
628. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب وجوب طاعة الامراء في غير معصية وتحريمها في المعصية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وزهير بن حرب ، وابو سعيد الاشج وتقاربوا في اللفظ ، قالوا : حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن ، عن علي ، قال : " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار ، وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا ، فاغضبوه في شيء ، فقال : اجمعوا لي حطبا ، فجمعوا له ، ثم قال : اوقدوا نارا فاوقدوا ، ثم قال : الم يامركم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا ، قالوا : بلى ، قال : فادخلوها ، قال : فنظر بعضهم إلى بعض ، فقالوا : إنما فررنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار ، فكانوا كذلك وسكن غضبه وطفئت النار ، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لو دخلوها ما خرجوا منها إنما الطاعة في المعروف " ،
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبد بن حميد الكشي (4232)، عمر بن علي المقدمي (5991)، محمد بن نافع القيسي (6786)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، عباد بن عباد المهلبي (4140)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع العتكي ، حدثنا حماد يعني ابن زيد . ح وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا عباد بن عباد ، وابو معاوية . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا وكيع . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابن إدريس ، وابو اسامة ، وابن نمير ، وعبدة . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان . ح وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيي بن سعيد . ح وحدثني ابو بكر بن نافع ، قال : حدثنا عمر بن علي . ح وحدثنا عبد بن حميد ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا شعبة بن الحجاج كلهم ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث جرير ، وزاد في حديث عمر بن علي ، ثم لقيت عبد الله بن عمر وعلى راس الحول ، فسالته فرد علينا الحديث ، كما حدث ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا إسماعيل وهو ابن إبراهيم ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن : المزابنة ، والمزابنة : ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمى ، إن زاد فلي ، وإن نقص فعلي " .
631. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب كيفية الخلق الآدمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو سعيد الاشج ، قالوا : حدثنا وكيع . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش . ح وحدثنا ابو كريب واللفظ له ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن السلمي ، عن علي ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالسا وفي يده عود ينكت به ، فرفع راسه ، فقال : " ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار ، قالوا : يا رسول الله ، فلم نعمل افلا نتكل ؟ قال : لا ، اعملوا فكل ميسر لما خلق له ، ثم قرا : فاما من اعطى واتقى { 5 } وصدق بالحسنى { 6 } سورة الليل آية 5-6 إلى قوله فسنيسره للعسرى سورة الليل آية 10 " .
632. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب نزول عيسى ابن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، حديث ... وحدثناه عبد الاعلى بن حماد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنيه حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، قال : حدثني يونس . ح وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح كلهم ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، وفي رواية ابن عيينة : إماما مقسطا وحكما عدلا ، وفي رواية يونس : حكما عادلا ، ولم يذكر : إماما مقسطا ، وفي حديث صالح : حكما مقسطا ، كما قال الليث وفي حديثه من الزيادة : وحتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ، يقول ابو هريرة : اقرءوا إن شئتم وإن من اهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته سورة النساء آية 159 الآية .
633. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وان الوتر ركعة وان الركعة صلاة صحيحة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، يحيى بن وثاب الاسدي (8349)، عثمان بن عاصم الاسدي (5526)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي حصين ، عن يحيى بن وثاب ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : " من كل الليل قد اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من اول الليل ، واوسطه ، وآخره ، فانتهى وتره إلى السحر " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا جرير ، عن عمارة بن القعقاع ، عن ابي زرعة ، عن ابي هريرة ، قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " من احق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : امك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم امك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم امك ؟ قال : ثم من ؟ قال : ثم ابوك " ، وفي حديث قتيبة : من احق بحسن صحابتي ، ولم يذكر الناس .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما اذن الله لشيء ، ما اذن لنبي يتغنى بالقرآن " .
636. صحيح مسلم --- كتاب الآداب --- باب النهي عن التكني بابي القاسم وبيان ما يستحب من الاسماء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ايوب ، عن محمد بن سيرين ، قال : سمعت ابا هريرة ، يقول : قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم : " تسموا باسمي ، ولا تكنوا بكنيتي " ، قال عمرو : عن ابي هريرة ، ولم يقل سمعت .
637. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب تحريم الزكاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب جميعا ، عن وكيع ، عن شعبة بهذا الإسناد ، وقال : " انا لا تحل لنا الصدقة " ،
638. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل السحور وتاكيد استحبابه واستحباب تاخيره وتعجيل الفطر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : اخبرنا هشيم ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، عن ابن علية ، عن عبد العزيز ، عن انس رضي الله عنه . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ابو عوانة ، عن قتادة ، وعبد العزيز بن صهيب ، عن انس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تسحروا فإن في السحور بركة " .
639. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كان يقبل وهو صائم ، وكان املككم لإربه " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابن نمير كلهم ، عن ابن عيينة ، قال يحيى : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : هلكت يا رسول الله ، قال : " وما اهلكك ؟ " ، قال : وقعت على امراتي في رمضان ، قال : " هل تجد ما تعتق رقبة ؟ " ، قال : لا ، قال : " فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين ؟ " ، قال : لا ، قال : " فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا ؟ " ، قال : لا ، قال : ثم جلس ، " فاتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر " ، فقال : " تصدق بهذا " ، قال : افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج إليه منا ، " فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى بدت انيابه " ، ثم قال : " اذهب فاطعمه اهلك " ،
641. صحيح مسلم --- كتاب الالفاظ من الادب وغيرها --- باب استعمال المسك وانه اطيب الطيب وكراهة رد الريحان والطيب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبيد الله بن ابي جعفر المصري (5362)، سعيد بن مقلاص الخزاعي (3400)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، كلاهما ، عن المقرئ ، قال ابو بكر ، حدثنا ابو عبد الرحمن المقرئ ، عن سعيد بن ابي ايوب ، حدثني عبيد الله بن ابي جعفر ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من عرض عليه ريحان فلا يرده ، فإنه خفيف المحمل طيب الريح " .
642. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يباح للمحرم بحج او عمرة وما لا يباح وبيان تحريم الطيب عليه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب كلهم ، عن ابن عيينة ، قال يحيى : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه رضي الله عنه ، قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم ؟ ، قال : " لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ، ولا الخفين إلا ان لا يجد نعلين ، فليقطعهما حتى يكونا اسفل من الكعبين " .
643. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو سعيد الاشج ، قالوا : حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " كاني انظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلبي " ،
644. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز حلق الراس للمحرم إذا كان به اذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، وزهير بن حرب ، ويعقوب بن إبراهيم جميعا ، عن ابن علية ، عن ايوب ، في هذا الإسناد : بمثله .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثني ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب جميعا ، عن ابن علية ، واللفظ لزهير ، حدثنا إسماعيل ، عن عبد العزيز وهو ابن صهيب ، عن انس ، " ان النبي صلى الله عليه وسلم راى صبيانا ونساء مقبلين من عرس ، فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم ممثلا ، فقال : اللهم انتم من احب الناس إلي ، اللهم انتم من احب الناس إلي يعني الانصار " .
646. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب جميعا ، عن ابن عيينة ، قال عمرو : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا الحج حتى إذا كنا بسرف او قريبا منها حضت ، فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابكي ، فقال : " انفست " يعني الحيضة ، قالت : قلت : نعم ، قال : " إن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم ، فاقضي ما يقضي الحاج ، غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي " ، قالت : وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر .
647. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب استحباب التزوج والتزويج في شوال واستحباب الدخول فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن عروة القرشي (4950)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، واللفظ لزهير ، قالا : حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن إسماعيل بن امية ، عن عبد الله بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال ، وبنى بي في شوال ، فاي نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كان احظى عنده مني " ، قال : وكانت عائشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال ،
648. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب النهي عن ابتداء اهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، واللفظ لزهير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : استاذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : السام عليكم ، فقالت عائشة : بل عليكم السام واللعنة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة : " إن الله يحب الرفق في الامر كله " ، قالت : الم تسمع ما قالوا ؟ ، قال : " قد قلت وعليكم " .
649. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب استلام الركنين اليمانيين في الطواف دون الركنين الآخرين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، وزهير بن حرب ، وعبيد الله بن سعيد ، جميعا عن يحيى القطان ، قال ابن المثنى : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله ، حدثني نافع ، عن ابن عمر ، قال : " ما تركت استلام هذين الركنين اليماني ، والحجر ، مذ رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء " .
650. صحيح مسلم --- كتاب الآداب --- باب استحباب تغيير الاسم القبيح إلى حسن وتغيير اسم برة إلى زينب وجويرية ونحوهما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حدثنا احمد بن حنبل ، وزهير بن حرب ، ومحمد بن المثنى ، وعبيد الله بن سعيد ، ومحمد بن بشار ، قالوا : حدثنا يحيي بن سعيد ، عن عبيد الله ، اخبرني نافع ، عن ابن عمر " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية ، وقال : انت جميلة " . قال احمد مكان ، اخبرني عن .
|
Search took 0.159 seconds