نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: زهير حرب الحرشي 3036
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
760 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
651. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز تقديم الذبح علي الرمي ، والحلق علي الذبح وعلي الرمي ، وتقديم الطواف عليها كلها [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عيسى بن طلحة القرشي (6313)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قال ابو بكر : حدثنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن عيسى بن طلحة ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : اتى النبي رجل فقال : حلقت قبل ان اذبح ، قال : " فاذبح ولا حرج " ، قال : ذبحت قبل ان ارمي ، قال : " ارم ولا حرج " ،
652. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب بيان ان اليد العليا خير من اليد السفلى وان اليد العليا هي المنفقة وان السفلى هي الآخذة. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شداد بن عبد الله القرشي (3768)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، عمر بن يونس الحنفي (6021)، عبد بن حميد الكشي (4232)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وزهير بن حرب ، وعبد بن حميد ، قالوا : حدثنا عمر بن يونس ، حدثنا عكرمة بن عمار ، حدثنا شداد ، قال : سمعت ابا امامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابن آدم إنك ان تبذل الفضل خير لك ، وان تمسكه شر لك ، ولا تلام على كفاف ، وابدا بمن تعول ، واليد العليا خير من اليد السفلى " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، خلف بن هشام البزار (2738)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... وحدثناه سعيد بن منصور ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا سعيد بن منصور ، وخلف بن هشام ، وقتيبة بن سعيد ، قالوا : اخبرنا حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : كاني انظر إلي افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بنحوه .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن انس ، قال : " لقد سقيت رسول الله بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب جميعا ، عن ابن عيينة ، واللفظ لزهير ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، انه سمع عائشة ، تقول : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل ، فلما رآه هتكه وتلون وجهه ، وقال يا عائشة : " اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله " ، قالت عائشة : فقطعناه ، فجعلنا منه وسادة او وسادتين .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب جميعا ، عن ابن عيينة . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، وفي حديثهما إن اشد الناس عذابا لم يذكرا من .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون " .
658. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب في إباحة الاستلقاء ووضع إحدى الرجلين على الاخرى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم كلهم ، عن ابن عيينة . ح وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهريبهذا الإسناد مثله .
659. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب لبس النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق نقشه محمد رسول الله ولبس الخلفاء له من بعده: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... وحدثنا احمد بن حنبل ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن علية ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا ، ولم يذكر في الحديث محمد رسول الله .
660. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الذكر إذا ركب دابته متوجها لسفر حج او غرره وبيان الافضل من ذٰلك الذكر [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وزهير بن حرب ، جميعا عن ابي معاوية . ح وحدثني حامد بن عمر ، حدثنا عبد الواحد ، كلاهما عن عاصم ، بهذا الإسناد مثله ، غير ان في حديث عبد الواحد : في المال والاهل ، وفي رواية محمد بن خازم ، قال : يبدا بالاهل إذا رجع ، وفي روايتهما جميعا : اللهم إني اعوذ بك من وعثاء السفر .
661. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدئ: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، واللفظ لزهير ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن انس ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر ، ومات وانا ابن عشرين وكن امهاتي يحثثنني على خدمته ، فدخل علينا دارنا ، فحلبنا له من شاة داجن وشيب له من بئر في الدار ، " فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عمر وابو بكر عن شماله : يا رسول الله ، اعط ابا بكر ، فاعطاه اعرابيا عن يمينه ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الايمن فالايمن " .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا إسماعيل وهو ابن علية ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن قيس الحنفي (4467)، محمد بن عبيد الله الثقفي (7159)، مسعر بن كدام العامري (7433)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وزهير بن حرب ، واللفظ لزهير ، قال ابو كريب : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا وكيع ، عن مسعر ، عن ابي عون الثقفي ، عن ابي صالح الحنفي ، عن علي ، ان اكيدر دومة اهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب حرير ، فاعطاه عليا ، فقال : " شققه خمرا بين الفواطم " ، وقال ابو بكر ، وابو كريب بين النسوة .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، عامر الشعبي (4099)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، مالك بن عبد الواحد المسمعي (6683)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، وابو غسان المسمعي ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي ، عن قتادة ، عن عامر الشعبي ، عن سويد بن غفلة ، ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية ، فقال : " نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين او ثلاث او اربع " .
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الرحمن بن كعب الانصاري (4470)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، ومحمد بن حاتم ، قالوا : حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن ابن كعب بن مالك ، عن ابيه ، قال : " رايت النبي صلى الله عليه وسلم يلعق اصابعه الثلاث من الطعام " ، ولم يذكر ابن حاتم الثلاث ، وقال ابن ابي شيبة : في روايته عن عبد الرحمن بن كعب ، عن ابيه .
666. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يزيد بن شريك التيمي (8430)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو كريب ، جميعا عن ابي معاوية ، قال ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، قال : خطبنا علي بن ابي طالب ، فقال : من زعم ان عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله ، وهذه الصحيفة ، قال : وصحيفة معلقة في قراب سيفه ، فقد كذب فيها اسنان الإبل ، واشياء من الجراحات ، وفيها قال النبي صلى الله عليه وسلم : " المدينة حرم ما بين عير إلى ثور ، فمن احدث فيها حدثا ، او آوى محدثا ، فعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس اجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ، ولا عدلا ، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها ادناهم ، ومن ادعى إلى غير ابيه ، او انتمى إلى غير مواليه ، فعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس اجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ، ولا عدلا " ، وانتهى حديث ابي بكر ، وزهير ، عند قوله : يسعى بها ادناهم ، ولم يذكرا ما بعده ، وليس في حديثهما : معلقة في قراب سيفه ،
667. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب إعطاء المؤلفة ومن يخاف عليٰ إيمانه إن لم يعط ، واحتمال من سال بجفاء لجهله وبيان الخوارج واحكامهم [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، (3477)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، قال إسحاق اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن سلمان بن ربيعة ، قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما ، فقلت : والله يا رسول الله لغير هؤلاء كان احق به منهم ، قال : " إنهم خيروني ان يسالوني بالفحش ، او يبخلوني ، فلست بباخل " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مسلم بن يسار الطنبذي (7489)، حميد بن هانئ الخولاني (2552)، سعيد بن مقلاص الخزاعي (3400)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثني محمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا عبد الله بن يزيد ، قال : حدثني سعيد بن ابى ايوب ، قال : حدثني ابو هانئ ، عن ابي عثمان مسلم بن يسار ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " سيكون في آخر امتى ، اناس يحدثونكم ما لم تسمعوا انتم ، ولا آباؤكم ، فإياكم وإياهم " .
669. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: {وإن تظاهرا عليه}: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن حنين الطائي (5328)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب : واللفظ لابي بكر ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، سمع عبيد بن حنين وهو مولى العباس ، قال : سمعت ابن عباس ، يقول : كنت اريد ان اسال عمر : عن المراتين اللتين تظاهرتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلبثت سنة ما اجد له موضعا حتى صحبته إلى مكة ، فلما كان بمر الظهران ذهب يقضي حاجته ، فقال : ادركني بإداوة من ماء ، فاتيته بها ، فلما قضى حاجته ورجع ، ذهبت اصب عليه وذكرت ، فقلت له : يا امير المؤمنين " من المراتان ، فما قضيت كلامي حتى ، قال : عائشة ، وحفصة " .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عوف بن مالك الجشمي (6260)، عبد الله بن ابي الهذيل الغنوي (4628)، واصل بن حيان الاحدب (8118)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن واصل بن حيان ، عن عبد الله بن ابي الهذيل ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ، ولكن صاحبكم خليل الله " .
671. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم او حبس نفقتهم عنهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، (7414)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو كريب واللفظ لابي كريب ، قالوا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن مزاحم بن زفر ، عن مجاهد ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دينار انفقته في سبيل الله ، ودينار انفقته في رقبة ، ودينار تصدقت به على مسكين ، ودينار انفقته على اهلك ، اعظمها اجرا الذي انفقته على اهلك " .
672. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب استئذان النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل في زيارة قبر امه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، يزيد بن كيسان اليشكري (8473)، محمد بن عبيد الطنافسي (7148)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا محمد بن عبيد ، عن يزيد بن كيسان ، عن ابي حازم ، عن ابي هريرة ، قال : زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر امه ، فبكى وابكى من حوله ، فقال : " استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يؤذن لي ، واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي ، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت " .
رواة الحديث: عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو كريب ، قالوا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي الزناد بهذا الإسناد مثله .
674. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها وانه لو خالف وقع الطلاق ويؤمر برجعتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، واللفظ لابي بكر ، قالوا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن سالم ، عن ابن عمر : انه طلق امراته وهي حائض ، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم : فقال : " مره فليراجعها ، ثم ليطلقها طاهرا او حاملا " .
675. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب تحريم اكل لحم الحمر الإنسية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبيد الله . ح وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ح وحدثنا إسحاق ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد ، وفي حديث يونس ، وعن اكل لحوم الحمر الإنسية .
|
Search took 0.191 seconds