نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: إبراهيم سعد الزهري 823
تمام کتب میں
تمام کتب میں
432 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (165)
- صحيح مسلم (117)
- سنن ابي داود (45)
- سنن ابن ماجه (29)
- سنن نسائي (59)
- سنن ترمذي (15)
|
351. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة احد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، خارجة بن زيد الانصاري (2607)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا إبراهيم بن سعد , حدثنا ابن شهاب , اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه , سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه , يقول : فقدت آية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا بها , فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر سورة الاحزاب آية 23 فالحقناها في سورتها في المصحف .
352. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب المستحاضة وغسلها وصلاتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، محمد بن جعفر الوركاني (6908)، حديث ... وحدثني ابو عمران محمد بن جعفر بن زياد ، اخبرنا إبراهيم يعنى ابن سعد ، عن ابن شهاب ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، قالت : جاءت ام حبيبة بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت استحيضت سبع سنين ، بمثل حديث عمرو بن الحارث إلى قوله ، تعلو حمرة الدم الماء ، ولم يذكر ما بعده .
353. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب فضل الوضوء والصلاة عقبه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن صالح ، قال ابن شهاب : ولكن عروة يحدث ، عن حمران ، انه قال : " فلما توضا عثمان ، قال : والله لاحدثنكم حديثا ، والله لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا يتوضا رجل ، فيحسن وضوءه ، ثم يصلي الصلاة ، إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها " ، قال عروة الآية : إن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى إلى قوله اللاعنون سورة البقرة آية 159 .
354. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب صفة الوضوء وكماله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن حمران مولى عثمان ، انه راى عثمان ، " دعا بإناء ، فافرغ على كفيه ثلاث مرار فغسلهما ، ثم ادخل يمينه في الإناء ، فمضمض واستنثر ، ثم غسل وجهه ثلاث مرات ، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات ، ثم مسح براسه ، ثم غسل رجليه ثلاث مرات ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضا نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين ، لا يحدث فيهما نفسه ، غفر له ما تقدم من ذنبه " .
355. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب معرفة طريق الرؤية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني حدثني زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، ان ابا هريرة اخبره ، " ان ناسا ، قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ؟ قالوا : لا يا رسول الله ، قال : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه كذلك ، يجمع الله الناس يوم القيامة ، فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها ، فياتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير صورته التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا ، فإذا جاء ربنا عرفناه ، فياتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا ، فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم ، فاكون انا ، وامتي اول من يجيز ، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ : اللهم سلم سلم ، وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان ، هل رايتم السعدان ؟ قالوا : نعم يا رسول الله ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير انه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله ، تخطف الناس باعمالهم ، فمنهم المؤمن بقي بعمله ، ومنهم المجازى حتى ينجى ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد ، واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار ، امر الملائكة ان يخرجوا من النار ، من كان لا يشرك بالله شيئا ، ممن اراد الله تعالى ان يرحمه ممن يقول : لا إله إلا الله ، فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن آدم ، إلا اثر السجود حرم الله على النار ان تاكل اثر السجود ، فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة ، فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ، ثم يفرغ الله تعالى من القضاء بين العباد ، ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر اهل الجنة دخولا الجنة ، فيقول : اي رب اصرف وجهي عن النار ، فإنه قد قشبني ريح...
356. صحيح البخاري --- كتاب الاحكام --- باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، محمد بن عبيد الله القرشي (7161)، حديث ... حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن عبيد بن السباق ، عن زيد بن ثابت ، قال : بعث إلي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر ، فقال ابو بكر : إن عمر اتاني ، فقال : إن القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القرآن ، وإني اخشى ان يستحر القتل بقراء القرآن في المواطن كلها فيذهب قرآن كثير ، وإني ارى ان تامر بجمع القرآن ، قلت : كيف افعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، فقال عمر : هو والله خير ، فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ، ورايت في ذلك الذي راى عمر ، قال زيد ، قال ابو بكر : وإنك رجل شاب عاقل ، لا نتهمك ، قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن ، فاجمعه ، قال زيد : فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القرآن ، قلت : كيف تفعلان شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، قال ابو بكر : هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ، ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القرآن اجمعه من العسب ، والرقاع ، واللخاف ، وصدور الرجال ، فوجدت في آخر سورة التوبة : لقد جاءكم رسول من انفسكم سورة التوبة آية 128إلى آخرها مع خزيمة ، او ابي خزيمة ، فالحقتها في سورتها ، وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتى توفاه الله عز وجل ، ثم عند عمر حياته حتى توفاه الله ، ثم عند حفصة بنت عمر ، قال محمد بن عبيد الله : اللخاف يعني : الخزف .
357. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {حتى إذا استياس الرسل} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالى : حتى إذا استياس الرسل سورة يوسف آية 110 ، قال : قلت : اكذبوا ام كذبوا ؟ قالت عائشة : كذبوا ، قلت : فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم ، فما هو بالظن ؟ قالت : اجل ، لعمري لقد استيقنوا بذلك ، فقلت لها : وظنوا انهم قد كذبوا ، قالت : معاذ الله ، لم تكن الرسل تظن ذلك بربها ، قلت : فما هذه الآية ؟ قالت : هم اتباع الرسل الذين آمنوا بربهم وصدقوهم ، فطال عليهم البلاء ، واستاخر عنهم النصر ، حتى إذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم ، وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم ، جاءهم نصر الله عند ذلك .
358. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب قتل الحيات وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن الخطاب القرشي (3128)، ابو لبابة الانصاري (1906)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثينيه حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر . ح وحدثنا حسن الحلواني ، حدثنا يعقوب ، حدثنا ابى ، عن صالح كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد غير ان صالحا ، قال : حتى رآني ابو لبابة بن عبد المنذر وزيد بن الخطاب ، فقالا : إنه قد نهى عن ذوات البيوت ، وفي حديث يونس " اقتلوا الحيات " ، ولم يقل : " ذا الطفيتين والابتر " .
359. صحيح البخاري --- كتاب التعبير --- باب القميص فى المنام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثني ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني ابو امامة بن سهل ، انه سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينما انا نائم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ، ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره ، قالوا : ما اولته يا رسول الله ؟ ، قال : الدين .
360. صحيح البخاري --- كتاب التعبير --- باب إذا جرى اللبن فى اطرافه او اظافيره: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر ، انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا انا نائم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لارى الري يخرج من اطرافي ، فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب ، فقال من حوله : فما اولت ذلك يا رسول الله ؟ ، قال : العلم .
361. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب كيف نزول الوحي واول ما نزل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو بن محمد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالى تابع على رسوله صلى الله عليه وسلم الوحي قبل وفاته حتى توفاه اكثر ما كان الوحي ، ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد .
362. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب جمع القرآن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابن شهاب ، عن عبيد بن السباق ، ان زيد بن ثابت رضي الله عنه ، قال : ارسل إلي ابو بكر مقتل اهل اليمامة ، فإذا عمر بن الخطاب عنده ، قال ابو بكر رضي الله عنه : إن عمر اتاني ، فقال : إن القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القرآن ، وإني اخشى ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القرآن ، وإني ارى ان تامر بجمع القرآن . قلت لعمر : كيف تفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال عمر : هذا والله خير ، فلم يزل عمر يراجعني حتى شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راى عمر ، قال زيد : قال ابو بكر : إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه ، فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القرآن ، قلت : كيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : هو والله خير ، فلم يزل ابو بكر يراجعني حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ، فتتبعت القرآن اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتى وجدت آخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري ، لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم سورة التوبة آية 128 حتى خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتى توفاه الله ، ثم عند عمر حياته ، ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه .
363. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب ما يتقى من فتنة المال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني انس بن مالك : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لو ان لابن آدم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ، ولن يملا فاه إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب .
364. صحيح البخاري --- كتاب الدعوات --- باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمود بن الربيع الخزرجي (7347)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني محمود بن الربيع ، وهو الذي مج رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بئرهم .
365. صحيح البخاري --- كتاب الاستئذان --- باب الختان بعد الكبر ونتف الإبط: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يحيى بن قزعة القرشي (8325)، حديث ... حدثنا يحيى بن قزعة ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الفطرة خمس : الختان ، والاستحداد ، ونتف الإبط ، وقص الشارب ، وتقليم الاظفار .
366. صحيح البخاري --- كتاب الاستئذان --- باب آية الحجاب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق ، اخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، قالت : فلم يفعل ، وكان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم يخرجن ليلا إلى ليل قبل المناصع ، فخرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة ، فرآها عمر بن الخطاب وهو في المجلس ، فقال : عرفتك يا سودة ، حرصا على ان ينزل الحجاب ، قالت : فانزل الله عز وجل آية الحجاب .
367. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يسرة بن صفوان اللخمي (8504)، حديث ... حدثنا يسرة بن صفوان ، حدثنا إبراهيم ، عن الزهري ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ، ثم تناول الستر فهتكه ، وقالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور .
368. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب الرفق فى الامر كله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : السام عليكم ، قالت عائشة : ففهمتها فقلت : وعليكم السام واللعنة ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مهلا يا عائشة ، إن الله يحب الرفق في الامر كله فقلت : يا رسول الله ، اولم تسمع ما قالوا ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قلت : وعليكم .
369. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب الفرق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه ، وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم ، فسدل النبي صلى الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد .
370. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب تقليم الاظفار: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : الفطرة خمس : الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الآباط .
371. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب الاكسية والخمائص: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام ، فنظر إلى اعلامها نظرة ، فلما سلم ، قال : اذهبوا بخميصتي هذه إلى ابي جهم فإنها الهتني آنفا عن صلاتي ، واتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب .
372. صحيح البخاري --- كتاب التهجد --- باب صلاة النوافل جماعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمود بن الربيع الخزرجي (7347)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثني إسحاق ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن شهاب , قال : اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ، انه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بئر كانت في دارهم .
373. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب فرض الخمس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها ، اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم : سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما افاء الله عليه .
374. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب بنيان المسجد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثني ابي ، عن صالح بن كيسان ، قال : حدثنا نافع ، ان عبد الله اخبره ، ان المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن ، وسقفه الجريد ، وعمده خشب النخل ، فلم يزد فيه ابو بكر شيئا ، وزاد فيه عمر ، وبناه على بنيانه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ، ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، محمد بن سليمان الاسدي (7005)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سليمان قراءة ، عن إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن انس : انه راى في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنعوه ، فلبسوه ، فطرح النبي صلى الله عليه وسلم وطرح الناس . ... (ص/ح)
|
Search took 0.175 seconds