رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2606 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال : كنا نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة ، فيقول لنا : " فيما استطعتم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح كلاهما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن حجر , اخبرنا إسماعيل بن جعفر , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن ابيه , عن ابي هريرة رضي الله عنه , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث , صدقة جارية , وعلم ينتفع به , وولد صالح يدعو له " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2224 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام ، فادخل يده فيها ، فنالت اصابعه بللا ، فقال : " يا صاحب الطعام ما هذا " ، قال : اصابته السماء يا رسول الله ، قال : " افلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس " ، ثم قال : " من غش فليس منا " . قال : وفي الباب ، عن ابن عمر ، وابي الحمراء ، وابن عباس ، وبريدة ، وابي بردة بن نيار ، وحذيفة بن اليمان . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، كرهوا الغش وقالوا : الغش حرام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1369 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا " قال : وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف , وعامر بن ربيعة , وعمار , وابي طلحة , وانس , وابي بن كعب ، قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، وروي عن سفيان الثوري وغير واحد من اهل العلم ، قالوا : صلاة الرب الرحمة وصلاة الملائكة الاستغفار . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سفيان بن ابي زهير الازدي (3426)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، يزيد بن خصيفة الكندي (8454)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد السعدي ، عن إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن يزيد وهو ابن خصيفة ، قال : اخبرني السائب بن يزيد ، انه وفد عليهم سفيان بن ابي زهير الشنائي ، وقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ، ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط . قلت : يا سفيان , انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، قال : نعم ورب هذا المسجد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، داود بن قيس القرشي (2799)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن داود بن قيس ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الاضحى ويوم الفطر ، فيبدا بالصلاة فإذا صلى صلاته وسلم قام ، فاقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم ، فإن كان له حاجة ببعث ذكره للناس ، او كانت له حاجة بغير ذلك امرهم بها ، وكان ، يقول : " تصدقوا تصدقوا تصدقوا " ، وكان اكثر من يتصدق النساء ، ثم ينصرف فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم ، فخرجت مخاصرا مروان حتى اتينا المصلى ، فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن ، فإذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر ، وانا اجره نحو الصلاة ، فلما رايت ذلك منه ، قلت : اين الابتداء بالصلاة ؟ فقال : لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم ، قلت : كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ، ثم انصرف .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، ويحيي بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قال يحيى بن يحيى : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن عبد الله بن دينار : انه سمع ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان حالفا ، فلا يحلف إلا بالله ، وكانت قريش تحلف بآبائها ، فقال : لا تحلفوا بآبائكم " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن عمرو وهو ابن ابي عمرو ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له ، ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج " ،

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا فاحسنه واجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة ، قال : فانا اللبنة وانا خاتم النبيين .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، ربيعة الراي (2885)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن ربيعة ، انه سمع القاسم بن محمد ، يقول : كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عائشة ان تشتريها ، فتعتقها ، فقال اهلها : ولنا الولاء ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : لو شئت شرطتيه لهم فإنما الولاء لمن اعتق ، قال : واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بيت عائشة وعلى النار برمة تفور ، فدعا بالغداء ، فاتي بخبز وادم من ادم البيت ، فقال : الم ار لحما ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، ولكنه لحم تصدق به على بريرة فاهدته لنا ، فقال : هو صدقة عليها وهدية لنا .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، ويحيي بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قال يحيى بن يحيى : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن عبد الله بن دينار ، انه سمع ابن عمر ، يقول : ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه يخدع في البيوع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بايعت فقل : لا خلابة " ، فكان إذا بايع ، يقول : لا خيابة .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن عمرو ، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، انه قال : قلت : يا رسول الله ، من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ فقال : لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك ، لما رايت من حرصك على الحديث ، اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة : من قال : لا إله إلا الله خالصا من قبل نفسه .

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، محمد بن بشر العبدي (6881)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، عن محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة ، عن فاطمة بنت قيس . ح وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا محمد بن عمرو ، حدثنا ابو سلمة ، عن فاطمة بنت قيس ، قال : كتبت ذلك من فيها كتابا ، قالت : كنت عند رجل من بني مخزوم ، فطلقني البتة ، فارسلت إلى اهله ابتغي النفقة ، واقتصوا الحديث بمعنى حديث يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة ، غير ان في حديث محمد بن عمرو : لا تفوتينا بنفسك .