رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، صفوان بن محرز المازني (3944)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن هشام الدستوائي ، عن قتادة ، عن صفوان بن محرز ، قال : قال رجل لابن عمر : كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى ؟ ، قال : سمعته ، يقول : " يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه ، فيقرره بذنوبه ، فيقول : هل تعرف ؟ ، فيقول : اي رب اعرف ، قال : فإني قد سترتها عليك في الدنيا ، وإني اغفرها لك اليوم ، فيعطى صحيفة حسناته ، واما الكفار والمنافقون ، فينادى بهم على رءوس الخلائق هؤلاء الذين كذبوا على الله " .

رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا سعيد . ح وحدثني زهير بن حرب ايضا ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي ، كلاهما عن قتادة ، بهذا الإسناد مثله ، وقالا : فهو احق به من الغرماء .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، معاذة بنت عبد الله العدوية (7564)، إسحاق بن سويد العدوي (947)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... وحدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن علية ، حدثنا إسحاق بن سويد ، عن معاذة ، عن عائشة ، قالت : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت " .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا يزيد بن زريع ، عن التيمي . ح وحدثنا يحيي بن ايوب ، حدثنا ابن علية ، اخبرنا سليمان التيمي ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الجر ان ينبذ فيه " .

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، وعلي بن حجر السعدي واللفظ لزهير ، قالا : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين ، قال : " كانت ثقيف حلفاء لبنى عقيل ، فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واسر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء ، فاتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق ، قال : يا محمد فاتاه ، فقال : ما شانك ، فقال : بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج ، فقال : إعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفائك ثقيف ، ثم انصرف عنه ، فناداه فقال : يا محمد ، يا محمد ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع إليه ، فقال : ما شانك ؟ ، قال : إني مسلم ، قال : لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ، ثم انصرف ، فناداه فقال : يا محمد ، يا محمد فاتاه ، فقال : ما شانك ؟ قال : إني جائع ، فاطعمني وظمآن فاسقني ، قال : هذه حاجتك ففدي بالرجلين ، قال : واسرت امراة من الانصار ، واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم ، فانفلتت ذات ليلة من الوثاق ، فاتت الإبل ، فجعلت إذا دنت من البعير رغا ، فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء ، فلم ترغ ، قال : وناقة منوقة ، فقعدت في عجزها ثم زجرتها ، فانطلقت ونذروا بها ، فطلبوها فاعجزتهم ، قال : ونذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، فلما قدمت المدينة رآها الناس ، فقالوا : العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إنها نذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له ، فقال : سبحان الله بئسما جزتها نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، لا وفاء لنذر في معصية ، ولا فيما لا يملك العبد " وفي رواية ابن حجر لا نذر في معصية الله ،

رواة الحديث: خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن علية ، عن خالد ، بهذا الإسناد .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، سلمان الجرمي (3481)، الحجاج بن ابي عثمان الصواف (2287)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، حديث ... حدثنا ابو جعفر محمد بن الصباح ، وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لابي بكر ، قال : حدثنا ابن علية ، عن حجاج بن ابي عثمان ، حدثني ابو رجاء مولى ابي قلابة ، عن ابي قلابة ، حدثني انس ، " ان نفرا من عكل ثمانية قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبايعوه على الإسلام ، فاستوخموا الارض وسقمت اجسامهم ، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : الا تخرجون مع راعينا في إبله ، فتصيبون من ابوالها والبانها ، فقالوا : بلى ، فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها ، فصحوا فقتلوا الراعي وطردوا الإبل ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث في آثارهم ، فادركوا فجيء بهم ، فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ، ثم نبذوا في الشمس حتى ماتوا " ، وقال ابن الصباح في روايته " واطردوا النعم ، وقال : وسمرت اعينهم " ،

رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثناه عمرو الناقد ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، إلى قوله : ونمى خيرا ، ولم يذكر ما بعده .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... وحدثنا وحدثنا يحيي بن ايوب ، حدثنا ابن علية ، اخبرنا عبد العزيز بن صهيب ، قال : سالوا انس بن مالك عن الفضيخ ، فقال : ما كانت لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ إني لقائم اسقيها ابا طلحة وابا ايوب ، ورجالا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا إذ جاء رجل ، فقال : " هل بلغكم الخبر ؟ قلنا : لا قال : فإن الخمر قد حرمت ، فقال يا انس : ارق هذه القلال ، قال : فما راجعوها ولا سالوا عنها بعد خبر الرجل " .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن هلال العدوي (2553)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن حميد بن هلال ، عن انس بن مالك رضي الله عنه ، قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اخذ الراية زيد فاصيب ، ثم اخذها جعفر فاصيب ، ثم اخذها عبد الله بن رواحة ، فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد ، عن غير إمرة ففتح عليه وما يسرني او ، قال : ما يسرهم انهم عندنا ، وقال : وإن عينيه لتذرفان .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن الحارث الانصاري (4682)، عبد الحميد بن كرديد البصري (4233)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل ، عن عبد الحميد صاحب الزيادي ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن عباس ، " انه قال لمؤذنه في يوم مطير : إذا قلت : اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، فلا تقل : حي على الصلاة ، قل : صلوا في بيوتكم ، قال : فكان الناس استنكروا ذاك ، فقال : اتعجبون من ذا ، قد فعل ذا من هو خير مني ، إن الجمعة عزمة ، وإني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين ، والدحض " .

رواة الحديث: (2719)، حنظلة بن علي الاسلمي (2572)، عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي (4342)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، حدثنا إسماعيل ، قال : واخبرنيه عبد الرحمن بن حرملة ، عن حنظلة بن علي بن الاسقع ، عن خفاف بن إيماء ، بمثله إلا انه لم يقل : فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك .

رواة الحديث: جندب بن عبد الله البجلي (2189)، انس بن سيرين الانصاري (717)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... وحدثنيه يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا إسماعيل ، عن خالد ، عن انس بن سيرين ، قال : سمعت جندبا القسري ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى صلاة الصبح ، فهو في ذمة الله ، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء ، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء ، يدركه ، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم " .