رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عمرو بن ابي عمرو الكلابى (6128)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن زرارة ، قال : انبانا إسماعيل ، عن ايوب ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عقبة بن الحارث القرشي (5664)، عبيد بن ابي مريم المكي (5312)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2154 ) ... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن عبد الله بن ابي مليكة، قال : حدثني عبيد بن ابي مريم، عن عقبة بن الحارث، قال : وسمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد ، احفظ قال : تزوجت امراة ، فجاءتنا امراة سوداء ، فقالت : إني قد ارضعتكما ، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : تزوجت فلانة بنت فلان ، فجاءتنا امراة سوداء ، فقالت : إني قد ارضعتكما وهي كاذبة ، قال : فاعرض عني ، قال : فاتيته من قبل وجهه ، فاعرض عني بوجهه ، فقلت : إنها كاذبة ، قال : " وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما ؟ دعها عنك " . قال : وفي الباب ، عن ابن عمر . قال ابو عيسى : حديث عقبة بن الحارث حديث حسن صحيح ، وقد روى غير واحد هذا الحديث ، عن ابن ابي مليكة ، عن عقبة بن الحارث ولم يذكروا فيه ، عن عبيد بن ابي مريم ولم يذكروا فيه ، دعها عنك ، والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، اجازوا شهادة المراة الواحدة في الرضاع ، وقال ابن عباس : تجوز شهادة امراة واحدة في الرضاع ، ويؤخذ يمينها ، وبه يقول احمد ، وإسحاق ، وقد قال بعض اهل العلم : لا تجوز شهادة المراة الواحدة ، حتى يكون اكثر ، وهو قول : الشافعي : سمعت الجارود ، يقول : سمعت وكيعا ، يقول : لا تجوز شهادة امراة واحدة في الحكم ، ويفارقها في الورع " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، محمد بن عبد الله السهمي (7126)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2188 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا ايوب، حدثنا عمرو بن شعيب، قال : حدثني ابي، عن ابيه، حتى ذكر عبد الله بن عمرو، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يحل سلف ، وبيع ولا شرطان في بيع ، ولا ربح ما لم يضمن ، ولا بيع ما ليس عندك " . قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح . قال ابو عيسى : حديث حكيم بن حزام حديث حسن ، قد روي عنه من غير وجه ، روى ايوب السختياني ، وابو بشر ، عن يوسف بن ماهك ، عن حكيم بن حزام . قال ابو عيسى : وروى هذا الحديث عوف ، وهشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن حكيم بن حزام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا حديث مرسل ، إنما رواه ابن سيرين ، عن ايوب السختياني ، عن يوسف بن ماهك ، عن حكيم بن حزام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمرو بن مرة الجهني (6196)، ابو الحسن الجزري (47)، علي بن الحكم البناني (5742)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3728 / التحقيق الثانى ) ، الصحيحة ( 629 ) ، صحيح أبي داود ( 2614 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثني علي بن الحكم، حدثني ابو الحسن، قال : قال عمرو بن مرة لمعاوية ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ما من إمام يغلق بابه دون ذوي الحاجة ، والخلة ، والمسكنة ، إلا اغلق الله ابواب السماء دون خلته ، وحاجته ، ومسكنته ، فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس " . قال : وفي الباب ، عن ابن عمر . قال ابو عيسى : حديث عمرو بن مرة حديث غريب ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ، وعمرو بن مرة الجهني يكنى : ابا مريم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام عطية الانصارية (7882)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عمرو بن ابي عمرو الكلابى (6128)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن زرارة ، قال : انبانا إسماعيل ، عن ايوب ، عن حفصة ، قالت : كانت ام عطية لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قالت : بابي ، فقلت : اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : كذا وكذا ؟ قالت : نعم ، بابي ، قال : لتخرج العواتق وذوات الخدور والحيض ، فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ، وتعتزل الحيض المصلى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: بهز بن حكيم القشيري (1974)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، معاوية بن حيدة القشيري (7578)، حكيم بن معاوية البهزي (2477)، بهز بن حكيم القشيري (1974)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، علي بن سعيد الكندي (5773)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 3785 ) ... حدثنا علي بن سعيد الكندي , حدثنا ابن المبارك , عن معمر , عن بهز بن حكيم , عن ابيه , عن جده , ان النبي صلى الله عليه وسلم : " حبس رجلا في تهمة , ثم خلى عنه " . قال : وفي الباب , عن ابي هريرة , قال ابو عيسى : حديث بهز , عن ابيه , عن جده حديث حسن , وقد روى إسماعيل بن إبراهيم , عن بهز بن حكيم , هذا الحديث اتم من هذا واطول . ... (ص/ح)

رواة الحديث: خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد مقطوع... حدثنا ابو كامل ، حدثنا إسماعيل ، حدثنا خالد الحذاء ، قال : قلت للحسن ما انتم عليه بفاتنين { 162 } إلا من هو صال الجحيم { 163 } سورة الصافات آية 162-163 ، قال : إلا من اوجب الله تعالى عليه انه يصلى الجحيم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، عكرمة بن خالد المخزومي (5699)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : حدثنا إسماعيل يعني ابن إبراهيم ، عن ايوب ، عن عكرمة بن خالد ، عن مالك بن اوس بن الحدثان ، قال : جاء العباس , وعلي إلى عمر يختصمان ، فقال العباس اقض بيني وبين هذا ، فقال الناس : افصل بينهما ، فقال عمر : لا افصل بينهما , قد علما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، قال : فقال الزهري : وليها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فاخذ منها قوت اهله , وجعل سائره سبيله سبيل المال ، ثم وليها ابو بكر بعده ، ثم وليتها بعد ابي بكر فصنعت فيها الذي كان يصنع ، ثم اتياني فسالاني ، ان ادفعها إليهما على ان يلياها بالذي وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم , والذي وليها به ابو بكر ، والذي وليتها به , فدفعتها إليهما , واخذت على ذلك عهودهما ، ثم اتياني يقول : هذا اقسم لي بنصيبي من ابن اخي , ويقول : هذا اقسم لي بنصيبي من امراتي ، وإن شاءا ان ادفعها إليهما على ان يلياها بالذي وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والذي وليها به ابو بكر ، والذي وليتها به دفعتها إليهما ، وإن ابيا كفيا ذلك ، ثم قال : واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل سورة الانفال آية 41 هذا لهؤلاء إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله سورة التوبة آية 60 هذه لهؤلاء وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب سورة الحشر آية 6 . قال الزهري : هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة , قرى عربية فدك كذا وكذا ! فـ ما افاء الله على رسوله من اهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل سورة الحشر آية 7 و للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم سورة الحشر آية 8 و والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم سورة الحشر آية 9 و والذين جاءوا من بعدهم سورة الحشر آية 10 فاستوعبت هذه الآية الناس , فلم يبق احد من المسلمين إلا له في هذا المال حق ، او قال : حظ , إلا بعض من تملكون من ارقائكم ولئن عشت ، إن شاء الله لياتين على كل مسل...

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عمرو بن ابي عمرو الكلابى (6128)، حديث ... حدثني عمرو بن زرارة ، اخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن عبد العزيز ، عن انس ، قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي ، فانطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن انسا غلام كيس ، فليخدمك ، قال : فخدمته في الحضر والسفر ، فوالله ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا ، ولا لشيء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا .

رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، حاتم بن وردان السعدي (2214)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (4924)، حديث ... حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، اخبرنا ابن علية ، اخبرنا ايوب ، عن عبد الله بن ابي مليكة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب ، فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة ، فلما جاء قال : قد خبات هذا لك قال ايوب : بثوبه وانه يريه إياه وكان في خلقه شيء ، رواه حماد بن زيد ، عن ايوب ، وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب ، عن ابن ابي مليكة ، عن المسور ، قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم اقبية .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثنا صدقة ، اخبرنا ابن علية ، عن ايوب ، عن ابن سيرين ، عن انس بن مالك ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر : من كان ذبح قبل الصلاة ، فليعد ، فقام رجل فقال : يا رسول الله إن هذا يوم يشتهى فيه اللحم ، وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم ، فرخص له في ذلك ، فلا ادري بلغت الرخصة من سواه ، ام لا ، ثم انكفا النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين ، فذبحهما ، وقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها ، او قال : فتجزعوها .

رواة الحديث: إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ايوب السختياني (746)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : سجد النبي صلى الله عليه وسلم بالنجم ، وسجد معه المسلمون ، والمشركون ، والجن ، والإنس . تابعه إبراهيم بن طهمان ، عن ايوب ، ولم يذكر ابن علية ابن عباس .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، علي بن المبارك الهنائي (5745)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، اخبرنا ابن علية ، عن علي بن المبارك ، حدثنا يحيى بن ابي كثير ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض ، فدخل على عائشة فذكر لها ذلك ، فقالت : يا ابا سلمة اجتنب الارض فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين .