رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، بشر بن شغاف الضبي (1878)، اسلم العجلي (545)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1080 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، اخبرنا سليمان التيمي، عن اسلم العجلي، عن بشر بن شغاف، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال : قال اعرابي : يا رسول الله ، ما الصور ؟ قال : " قرن ينفخ فيه " ، قال : هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث سليمان التيمي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1907 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا حميد، عن انس، قال : لما قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة ، آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع ، فقال له : هلم اقاسمك مالي نصفين ، ولي امراتان ، فاطلق إحداهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها ، فقال : بارك الله لك في اهلك ومالك ، دلوني على السوق فدلوه على السوق فما رجع يومئذ إلا ومعه شيء من اقط وسمن قد استفضله ، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وعليه وضر من صفرة ، فقال : " مهيم " ، قال : تزوجت امراة من الانصار ، قال : " فما اصدقتها ؟ " قال : نواة ، قال حميد : او قال : وزن نواة من ذهب ، فقال : " اولم ولو بشاة ؟ " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال احمد بن حنبل : وزن نواة من ذهب وزن ثلاثة دراهم وثلث ، وقال إسحاق بن إبراهيم : وزن نواة من ذهب وزن خمسة دراهم ، سمعت إسحاق بن منصور يذكر عنهما هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مغفل المزني (5105)، يزيد بن مغفل المزني (8456)، قيس بن عباية الحنفي (6532)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 815 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 174 ) //... حدثنا حدثنا احمد بن منيع ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا سعيد بن إياس الجريري ، عن قيس بن عباية ، عن ابن عبد الله بن مغفل ، قال : سمعني ابي وانا في الصلاة اقول : بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة آية 1 ، فقال لي : اي بني محدث ، إياك والحدث ، قال : " ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ابغض إليه الحدث في الإسلام يعني منه ، قال : وقد صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان ، فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها ، إذا انت صليت " فقل : الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة آية 2 . قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن ، والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم ابو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين ، وبه يقول : سفيان الثوري ، وابن المبارك ، واحمد ، وإسحاق ، لا يرون ان يجهر ب : بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة آية 1 ، قالوا : ويقولها في نفسه . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمر بن حرملة البصري (5930)، علي بن زيد القرشي (5770)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 3322 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا علي بن زيد، عن عمر وهو ابن ابي حرملة ، عن ابن عباس، قال : دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد على ميمونة فجاءتنا بإناء من لبن ، فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانا على يمينه وخالد على شماله ، فقال لي : " الشربة لك ، فإن شئت آثرت بها خالدا " ، فقلت : ما كنت اوثر على سؤرك احدا ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اطعمه الله الطعام فليقل : اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ، ومن سقاه الله لبنا ، فليقل : اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روى بعضهم هذا الحديث عن علي بن زيد ، فقال : عن عمر بن حرملة ، وقال بعضهم : عمرو بن حرملة ، ولا يصح . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عون بن عبد الله الهذلي (6266)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الحجاج بن ابي عثمان الصواف (2287)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن إبراهيم الدورقي (407)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صفة الصلاة ( 74 ) ... حدثنا احمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا الحجاج بن ابي عثمان، عن ابي الزبير، عن عون بن عبد الله، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ قال رجل من القوم : الله اكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا ، وسبحان الله بكرة واصيلا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من القائل كذا وكذا " ، فقال رجل من القوم : انا يا رسول الله ، قال : " عجبت لها فتحت لها ابواب السماء " . قال ابن عمر : ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح غريب هذا الوجه ، وحجاج بن ابي عثمان هو حجاج بن ميسرة الصواف , ويكنى : ابا الصلت ، وهو ثقة عند اهل الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: نضلة بن عمرو الاسلمي (7908)، سيار بن سلامة الرياحي (3728)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عباد بن عباد المهلبي (4140)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 701 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا عوف، قال احمد : وحدثنا عباد بن عباد هو المهلبي، وإسماعيل ابن علية جميعا ، عن عوف، عن سيار بن سلامة هو ابو المنهال الرياحي، عن ابي برزة، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها " . قال : وفي الباب عن عائشة , وعبد الله بن مسعود , وانس . قال ابو عيسى : حديث ابي برزة حسن صحيح ، وقد كره اكثر اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها ، ورخص في ذلك بعضهم ، وقال عبد الله بن المبارك : اكثر الاحاديث على الكراهية ، ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان ، وسيار بن سلامة هو ابو المنهال الرياحي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام كلثوم بنت عقبة القرشية (663)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الروض النضير ( 1196 ) ، الصحيحة ( 545 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن امه ام كلثوم بنت عقبة، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمى خيرا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2918 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، ان تلبية النبي صلى الله عليه وسلم كانت : " لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك " . قال : وفي الباب عن ابن مسعود ، وجابر ، وعائشة ، وابن عباس ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وهو قول سفيان ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال الشافعي : وإن زاد في التلبية شيئا من تعظيم الله فلا باس إن شاء الله ، واحب إلي ان يقتصر على تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال الشافعي : وإنما قلنا : لا باس بزيادة تعظيم الله فيها ، لما جاء عن ابن عمر وهو حفظ التلبية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم زاد ابن عمر في تلبيته من قبله لبيك والرغباء إليك والعمل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبد الرحمن بن عبد الله القس (4417)، عبد الله بن عبيد الليثي (4929)، ابن جريج المكي (5223)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3085 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، اخبرنا ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ابن ابي عمار، قال : قلت لجابر : الضبع اصيد هي ؟ قال : نعم ، قال : قلت آكلها ، قال : نعم ، قال : قلت : اقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد : وروى جرير بن حازم هذا الحديث ، فقال : عن جابر ، عن عمر ، وحديث ابن جريج اصح ، وهو قول احمد ، وإسحاق ، والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم في المحرم إذا اصاب ضبعا ، ان عليه الجزاء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4265 ) ... وقد روي عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به وليقل : اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي " . حدثنا بذلك علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، اخبرنا عبد العزيز بن صهيب، عن انس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن يزيد البصري (5154)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، احمد بن منيع البغوي (494)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح الأحكام ( 98 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن ايوب، وحدثنا احمد بن منيع، وعلي بن حجر، قالا : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن عبد الله بن يزيد رضيع كان لعائشة ، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يموت احد من المسلمين فتصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا مائة فيشفعوا له إلا شفعوا فيه " . وقال علي بن حجر في حديثه : مائة فما فوقها . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح ، وقد اوقفه بعضهم ولم يرفعه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عقبة بن الحارث القرشي (5664)، عبيد بن ابي مريم المكي (5312)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2154 ) ... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن عبد الله بن ابي مليكة، قال : حدثني عبيد بن ابي مريم، عن عقبة بن الحارث، قال : وسمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد ، احفظ قال : تزوجت امراة ، فجاءتنا امراة سوداء ، فقالت : إني قد ارضعتكما ، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : تزوجت فلانة بنت فلان ، فجاءتنا امراة سوداء ، فقالت : إني قد ارضعتكما وهي كاذبة ، قال : فاعرض عني ، قال : فاتيته من قبل وجهه ، فاعرض عني بوجهه ، فقلت : إنها كاذبة ، قال : " وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما ؟ دعها عنك " . قال : وفي الباب ، عن ابن عمر . قال ابو عيسى : حديث عقبة بن الحارث حديث حسن صحيح ، وقد روى غير واحد هذا الحديث ، عن ابن ابي مليكة ، عن عقبة بن الحارث ولم يذكروا فيه ، عن عبيد بن ابي مريم ولم يذكروا فيه ، دعها عنك ، والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، اجازوا شهادة المراة الواحدة في الرضاع ، وقال ابن عباس : تجوز شهادة امراة واحدة في الرضاع ، ويؤخذ يمينها ، وبه يقول احمد ، وإسحاق ، وقد قال بعض اهل العلم : لا تجوز شهادة المراة الواحدة ، حتى يكون اكثر ، وهو قول : الشافعي : سمعت الجارود ، يقول : سمعت وكيعا ، يقول : لا تجوز شهادة امراة واحدة في الحكم ، ويفارقها في الورع " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، محمد بن عبد الله السهمي (7126)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2188 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا ايوب، حدثنا عمرو بن شعيب، قال : حدثني ابي، عن ابيه، حتى ذكر عبد الله بن عمرو، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يحل سلف ، وبيع ولا شرطان في بيع ، ولا ربح ما لم يضمن ، ولا بيع ما ليس عندك " . قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح . قال ابو عيسى : حديث حكيم بن حزام حديث حسن ، قد روي عنه من غير وجه ، روى ايوب السختياني ، وابو بشر ، عن يوسف بن ماهك ، عن حكيم بن حزام . قال ابو عيسى : وروى هذا الحديث عوف ، وهشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن حكيم بن حزام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا حديث مرسل ، إنما رواه ابن سيرين ، عن ايوب السختياني ، عن يوسف بن ماهك ، عن حكيم بن حزام . ... (ص/ح)