رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ابن إسحاق القرشي (6811)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: حسن دون قوله وكان عبدالله... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن محمد بن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات : اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فاعلقه عليه . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد العزيز بن يحيى البكائي (4595)، يزيد بن خالد الهمداني (8411)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، ابن إسحاق القرشي (6811)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد العزيز بن يحيى البكائي (4595)، يزيد بن خالد الهمداني (8411)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني . ح حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني ، قالا : حدثنا محمد بن سلمة . ح حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، وهذا حديث محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، قال ابو داود : قال يزيد ، وعبد العزيز ، في حديثهما عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، وابي امامة بن سهل ، عن ابي سعيد الخدري ، وابي هريرة ، قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب إن كان عنده ، ثم اتى الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ، ثم صلى ما كتب الله له ، ثم انصت إذا خرج إمامه حتى يفرغ من صلاته ، كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها ، قال : ويقول ابو هريرة : وزيادة ثلاثة ايام ، ويقول : إن الحسنة بعشر امثالها ، قال ابو داود : وحديث محمد بن سلمة اتم ، ولم يذكر حماد كلام ابي هريرة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، مالك بن عبد الواحد المسمعي (6683)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ، ومالك بن عبد الواحد المسمعي ، وهذا حديثه : ان ابن ابي عدي حدثهم ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : لما نزل عذري ، قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر ، فذكر ذاك وتلا تعني القرآن فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن إسحاق القرشي (6811)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، اخبرنا محمد بن إسحاق ، عن عطاء بن ابي رباح ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على اهل الإبل مائة من الإبل ، وعلى اهل البقر مائتي بقرة ، وعلى اهل الشاء الفي شاة ، وعلى اهل الحلل مائتي حلة ، وعلى اهل القمح شيئا لم يحفظه محمد . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عقيل بن جابر الانصاري (5687)، صدقة بن يسار الجزري (3928)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، الربيع بن نافع الحلبي (1418)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ، حدثنا ابن المبارك ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني صدقة بن يسار ، عن عقيل بن جابر ، عن جابر ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع ، فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتى اهريق دما في اصحاب محمد ، فخرج يتبع اثر النبي صلى الله عليه وسلم ، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا ، فقال : من رجل يكلؤنا ؟ فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار ، فقال : كونا بفم الشعب ، قال : فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب ، اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصل ، واتى الرجل ، فلما راى شخصه عرف انه ربيئة للقوم ، فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتى رماه بثلاثة اسهم ، ثم ركع وسجد ، ثم انتبه صاحبه ، فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ، ولما راى المهاجري ما بالانصاري من الدم ، قال : سبحان الله ، الا انبهتني اول ما رمى ؟ قال : كنت في سورة اقرؤها فلم احب ان اقطعها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن جعفر الهاشمي (4762)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، إسماعيل بن ابي حكيم القرشي (988)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد العزيز بن يحيى البكائي (4595)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني ، قال : حدثني محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن إسماعيل بن ابي حكيم ، عن القاسم بن محمد ، عن عبد الله بن جعفر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما ينبغي لنبي ان يقول : إني خير من يونس بن متى . ... (ض)

رواة الحديث: (6090)، عبد الله بن عمرو الخزاعي (4981)، عيسى بن معمر الحجازي (6333)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، نوح بن يزيد المؤدب (7957)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا نوح بن يزيد بن سيار المؤدب ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، قال : حدثنيه ابن إسحاق ، عن عيسى بن معمر ، عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي ، عن ابيه ، قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال إلى ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح ، فقال : التمس صاحبا , قال : فجاءني عمرو بن امية الضمري ، فقال : بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا ، قال : قلت : اجل ، قال : فانا لك صاحب ، قال : فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : قد وجدت صاحبا ، قال : فقال : من ؟ قلت :عمرو بن امية الضمري ، قال : إذا هبطت بلاد قومه فاحذره , فإنه قد قال القائل : اخوك البكري ولا تامنه ، فخرجنا حتى إذا كنت بالابواء ، قال : إني اريد حاجة إلى قومي بودان ، فتلبث لي ، قلت راشدا , فلما ولى ذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم فشددت على بعيري حتى خرجت اوضعه حتى إذا كنت بالاصافر إذا هو يعارضني في رهط ، قال : واوضعت فسبقته ، فلما رآني قد فته انصرفوا وجاءني ، فقال : كانت لي إلى قومي حاجة ، قال : قلت : اجل ومضينا حتى قدمنا مكة ، فدفعت المال إلى ابي سفيان . ... (ض)

رواة الحديث: ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا ابو معاوية ، عن ابن إسحاق بهذا الحديث ، قال حتى يستبرئها بحيضة ، زاد فيه : حيضة وهو وهم من ابي معاوية ، وهو صحيح في حديث ابي سعيد ، زاد : ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا اعجفها ردها فيه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا اخلقه رده فيه . قال ابو داود : الحيضة ليست بمحفوظة ، وهو وهم من ابي معاوية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عباد بن عبد الله القرشي (4142)، يحيى بن عباد الزبيري (8284)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد ، عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير ، قال : سمعت عائشة ، تقول : لما ارادوا غسل النبي صلى الله عليه وسلم ، قالوا : والله ما ندري ، انجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ، ام نغسله وعليه ثيابه ؟ فلما اختلفوا القى الله عليهم النوم . حتى ما منهم رجل إلا وذقنه في صدره ، ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت ، لا يدرون من هو : ان اغسلوا النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه ، فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فغسلوه وعليه قميصه ، يصبون الماء فوق القميص ، ويدلكونه بالقميص دون ايديهم ، وكانت عائشة تقول : لو استقبلت من امري ما استدبرت ، ما غسله إلا نساؤه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد بن السري ، عن عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، عن بكير بن عبد الله بن الاشج ، عن سليمان بن يسار ، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كانت لي جارية فاعتقتها فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته ، فقال : آجرك الله ، اما إنك لو كنت اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عباد بن عبد الله القرشي (4142)، يحيى بن عباد الزبيري (8284)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد ، عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة ، قالت : لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها على ابي العاص ، قالت : فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال : إن رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها ، فقالوا : نعم ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب إليه ، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال : كونا ببطن ياجج حتى تمر بكما زينب فتصحباها حتى تاتيا بها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن انيس الجهني (4662)، ضمرة بن عبد الله الجهني (3981)، محمد بن جعفرالاسدي (6907)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن جعفر ، عن ابن عبد الله بن انيس ،عن ابيه ، قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة ، وعرفات ، فقال : اذهب فاقتله ، قال : فرايته وحضرت صلاة العصر ، فقلت : إني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما إن اؤخر الصلاة ، فانطلقت امشي وانا اصلي اومئ إيماء نحوه ، فلما دنوت منه ، قال لي : من انت ؟ قلت : رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك ، قال : إني لفي ذاك ، فمشيت معه ساعة حتى إذا امكنني علوته بسيفي حتى برد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عثمان بن ابي سليمان القرشي (5489)، انس بن مالك الانصاري (720)، عاصم بن عمر الانصاري (4076)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، سهل بن محمد العسكري (3677)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا العباس بن عبد العظيم ، حدثنا سهل بن محمد ، حدثنا يحيى بن ابي زائدة ، عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر ، عن انس بن مالك ، وعن عثمان بن ابي سليمان ، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى اكيدر دومة فاخذ فاتوه به ، فحقن له دمه وصالحه على الجزية . ... (ض)