351. صحيح مسلم --- كتاب صفة القيامة والجنة والنار --- باب ابتداء الخلق وخلق آدم عليه السلام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن رافع المخزومي (4800)، ايوب بن خالد الانصاري (758)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، سريح بن يونس المروروذي (3220)، حديث ... حدثني سريج بن يونس ، وهارون بن عبد الله ، قالا : حدثنا حجاج بن محمد ، قال : قال ابن جريج : اخبرني إسماعيل بن امية ، عن ايوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع مولى ام سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، فقال : " خلق الله عز وجل التربة يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الاحد ، وخلق الشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الاربعاء ، وبث فيها الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة ، فيما بين العصر إلى الليل " ، قال إبراهيم : حدثنا البسطامي وهو الحسين بن عيسى ، وسهل بن عمار ، وإبراهيم ابن بنت حفص ، وغيرهم عن حجاج بهذا الحديث .
352. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب الصائل على نفس الإنسان او عضوه إذا دفعه المصول عليه فاتلف نفسه او عضوه لا ضمان عليه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني عطاء ، اخبرني صفوان بن يعلى بن امية ، عن ابيه ، قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك ، قال : وكان يعلى يقول : تلك الغزوة اوثق عملي عندي ، فقال عطاء : قال صفوان : قال يعلى : كان لي اجير فقاتل إنسانا فعض احدهما يد الآخر ، قال : لقد اخبرني صفوان ايهما عض الآخر ، فانتزع المعضوض يده من في العاض ، فانتزع إحدى ثنيتيه ، فاتيا النبي صلى الله عليه وسلم فاهدر ثنيته " ،
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه ، وعن الوسم في الوجه " .
354. سنن نسائي --- كتاب تحريم الدم --- باب : ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث [سنن نسائي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن عمرو اليافعي (7213)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح , والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني محمد بن عمرو ، عن ابن جريج ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن انس بن مالك : ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار على حلي لها , والقاها في قليب ، ورضخ راسها بالحجارة ، فاخذ , فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرجم حتى يموت . ... (ص/ح)
355. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب في منع الاستلقاء على الظهر ووضع إحدى الرجلين على الاخرى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، محمد بن حاتم السمين (6912)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن حاتم ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال ابن حاتم : حدثنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تمش في نعل واحد ، ولا تحتب في إزار واحد ، ولا تاكل بشمالك ، ولا تشتمل الصماء ، ولا تضع إحدى رجليك على الاخرى إذا استلقيت " .
356. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب وجوب طاعة الامراء في غير معصية وتحريمها في المعصية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، ابن جريج المكي (5223)، مكي بن إبراهيم الحنظلي (7660)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا مكي بن إبراهيم ، حدثنا ابن جريج ، عن زياد ، عن ابن شهاب ، ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره : انه سمع ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله سواء ،
رواة الحديث: ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، احمد بن عثمان النوفلي (471)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثنيه ابو الطاهر ، اخبرنا ابن وهب . ح وحدثني يعقوب الدورقي ، واحمد بن عثمان النوفلي ، قالا : حدثنا ابو عاصم كلاهما ، عن ابن جريج بهذا الإسناد .
358. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم جر الثوب خيلاء وبيان حد ما يجوز إرخاؤه إليه وما يستحب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، محمد بن عباد المخزومي (7046)، ابن جريج المكي (5223)، روح بن عبادة القيسي (2969)، محمد بن ابي خلف السلمي (6782)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، وهارون بن عبد الله ، وابن ابي خلف ، والفاظهم متقاربة ، قالوا : حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا ابن جريج ، قال : سمعت محمد بن عباد بن جعفر ، يقول : امرت مسلم بن يسار مولى نافع بن عبد الحارث ، ان يسال ابن عمر ، قال وانا جالس بينهما : اسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يجر إزاره من الخيلاء شيئا ؟ ، قال سمعته ، يقول : " لا ينظر الله إليه يوم القيامة " .
359. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب التلبية والتكبير غداة النحر، حين يرمي الجمرة، والارتداف فى السير: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، حديث ... حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ، اخبرنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اردف الفضل ، فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة .
360. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب قول الله تعالى: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن إبراهيم البخاري (928)، حديث ... حدثنا إسحاق بن نصر ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، عن عطاء ، قال : سمعت ابن عباس ، قال : لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ، ولم يصل حتى خرج منه ، فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة ، وقال : هذه القبلة .
361. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب الرجل يكون له ممر، او شرب فى حائط او فى نخل [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابن عيينة ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المخابرة ، والمحاقلة ، وعن المزابنة ، وعن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها ، وان لا تباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا .
362. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، وعبد بن حميد ، قال ابن حاتم حدثنا وقال عبد : اخبرنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، يقول : " دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها وهي تبكي " ، فذكر بمثل حديث الليث إلى آخره ، ولم يذكر ما قبل هذا من حديث الليث ،
363. صحيح البخاري --- کتاب المظالم والغصب --- باب قول الله تعالى: {وهو الد الخصام} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، حديث ... حدثنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، عن ابن ابي مليكة ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن ابغض الرجال إلى الله الالد الخصم .
364. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز تقصير المعتمر من شعره وانه لا يجب حلقه ، وانه يستحب كون حلقه او تقصيره عند المروة [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج ، حدثني الحسن بن مسلم ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، ان معاوية بن ابي سفيان اخبره ، قال : " قصرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص ، وهو على المروة او رايته يقصر عنه بمشقص وهو على المروة " .
365. صحيح البخاري --- كتاب الشروط --- باب إذا اشترط البائع ظهر الدابة إلى مكان مسمى جاز: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، وهب بن كيسان القرشي (8181)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا زكرياء ، قال : سمعت عامرا ، يقول : حدثني جابر رضي الله عنه ، انه كان يسير على جمل له قد اعيا ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم فضربه ، فدعا له ، فسار بسير ليس يسير مثله ، ثم قال : بعنيه بوقية ؟ قلت : لا ، ثم قال : بعنيه بوقية ، فبعته ، فاستثنيت حملانه إلى اهلي ، فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ، ثم انصرفت ، فارسل على إثري ، قال : ما كنت لآخذ جملك ، فخذ جملك ذلك فهو مالك . قال شعبة : عن مغيرة ، عن عامر ، عن جابر ، افقرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره إلى المدينة . وقال إسحاق : عن جرير ، عن مغيرة ، فبعته على ان لي فقار ظهره حتى ابلغ المدينة . وقال عطاء ، وغيره : لك ظهره إلى المدينة . وقال محمد بن المنكدر : عن جابر ، شرط ظهره إلى المدينة . وقال زيد بن اسلم : عن جابر ، ولك ظهره حتى ترجع . وقال ابو الزبير : عن جابر ، افقرناك ظهره إلى المدينة . وقال الاعمش : عن سالم ، عن جابر ، تبلغ عليه إلى اهلك . وقال عبيد الله ، وابن إسحاق : عن وهب ، عن جابر ، اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم بوقية . وتابعه زيد بن اسلم ، عن جابر . وقال ابن جريج : عن عطاء وغيره عن جابر ، اخذته باربعة دنانير ، وهذا يكون وقية على حساب الدينار بعشرة دراهم...
366. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : " طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع على راحلته ، يستلم الحجر بمحجنه ، لان يراه الناس وليشرف وليسالوه ، فإن الناس غشوه " .
367. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب بيع الثمر على رءوس النخل بالذهب والفضة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يحيى بن سليمان الجعفي (8277)، حديث ... حدثنا يحيى بن سليمان ، حدثنا ابن وهب ، اخبرنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه ، قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب ، ولا يباع شيء منه إلا بالدينار ، والدرهم إلا العرايا .
368. صحيح البخاري --- كتاب الوكالة --- باب إذا وكل رجل ان يعطي شيئا ولم يبين كم يعطي، فاعطى على ما يتعارفه الناس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، مكي بن إبراهيم الحنظلي (7660)، حديث ... حدثنا المكي بن إبراهيم ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء بن ابي رباح وغيره ، يزيد بعضهم على بعض ، ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ، قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فكنت على جمل ثفال ، إنما هو في آخر القوم ، فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من هذا ؟ قلت : جابر بن عبد الله ، قال : ما لك ؟ قلت : إني على جمل ثفال ، قال : امعك قضيب ؟ قلت : نعم ، قال : اعطنيه ، فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم ، قال : بعنيه ، فقلت : بل ، هو لك يا رسول الله ، قال : بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ، ولك ظهره إلى المدينة ، فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل ، قال : اين تريد ؟ قلت : تزوجت امراة قد خلا منها ، قال : فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، قلت : إن ابي توفي وترك بنات ، فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها ، قال : فذلك ، فلما قدمنا المدينة ، قال : يا بلال اقضه ، وزده ، فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا ، قال جابر : لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله .
369. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب إن شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ثابت بن الاحنف (2022)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، ابن جريج المكي (5223)، مكي بن إبراهيم الحنظلي (7660)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حدثنا محمد بن عمرو ، حدثنا المكي ، اخبرنا ابن جريج ، قال : اخبرني زياد ، ان ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد ، اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اشترى غنما مصراة فاحتلبها ، فإن رضيها امسكها ، وإن سخطها ففي حلبتها صاع من تمر .
370. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب إذا قال احدكم آمين. والملائكة فى السماء، فوافقت إحداهما الاخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، نافع مولى ابن عمر (7863)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ابن جريج المكي (5223)، مخلد بن يزيد الحراني (7370)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا محمد ، اخبرنا مخلد ، اخبرنا ابن جريج ، عن إسماعيل بن امية ، ان نافعا حدثه ، ان القاسم بن محمد حدثه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : حشوت للنبي صلى الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء ، فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه ، فقلت : ما لنا يا رسول الله ، قال : ما بال هذه الوسادة ، قالت : وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها ، قال : اما علمت ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة ، يقول : احيوا ما خلقتم .
371. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا وبيان قوله صلى الله تعالى عليه وسلم: «لتاخذوا مناسككم»: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، جميعا عن عيسى بن يونس ، قال ابن خشرم ، اخبرنا عيسى ، عن ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، انه سمع جابرا ، يقول : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر ، ويقول : لتاخذوا مناسككم ، فإني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه " .
372. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام شريك الانصارية (6361)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد الحميد بن جبير القرشي (4229)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن موسى او ابن سلام عنه ، اخبرنا ابن جريج ، عن عبد الحميد بن جبير ، عن سعيد بن المسيب ، عن ام شريك رضي الله عنها ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : امر بقتل الوزغ ، وقال : كان ينفخ على إبراهيم عليه السلام .
373. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عمر بن عبد الله الاسدي (5980)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، وعبد بن حميد ، قال عبد : اخبرنا ، قال ابن حاتم ، حدثنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة ، انه سمع عروة ، والقاسم يخبران ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام " .
374. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب التجارة ايام الموسم والبيع فى اسواق الجاهلية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، عثمان بن عمر العبدي (5501)، حديث ... حدثنا عثمان بن الهيثم ، اخبرنا ابن جريج ، قال عمرو بن دينار , قال ابن عباس رضي الله عنهما : كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية ، فلما جاء الإسلام كانهم كرهوا ذلك , حتى نزلت : ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم سورة البقرة آية 198 في مواسم الحج .
375. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني الحسن بن مسلم ، عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قدم زيد بن ارقم ، فقال له عبد الله بن عباس يستذكره : كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام ؟ ، قال : قال : اهدي له عضو من لحم صيد فرده ، فقال : " إنا لا ناكله إنا حرم " .
|