رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، يحيى بن معين (8341)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، قال : حدثني يحيى بن معين ، حدثنا حجاج ، قال ابن جريج : قال ابن ابي مليكة : وكان بينهما شيء ، فغدوت على ابن عباس ، فقلت : اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله ؟ فقال : معاذ الله ، إن الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين ، وإني والله لا احله ابدا ، قال : قال الناس : بايع لابن الزبير ، فقلت : واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلى الله عليه وسلم يريد الزبير ، واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر ، وامه فذات النطاق يريد اسماء ، واما خالته فام المؤمنين يريد عائشة ، واما عمته فزوج النبي صلى الله عليه وسلم يريد خديجة ، واما عمة النبي صلى الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ، ثم عفيف في الإسلام قارئ للقرآن ، والله إن وصلوني وصلوني من قريب ، وإن ربوني ربوني اكفاء كرام ، فآثر التويتات والاسامات والحميدات ، يريد ابطنا من بني اسد ، بني تويت ، وبني اسامة ، وبني اسد ، إن ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان ، وإنه لوى ذنبه يعني ابن الزبير .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولى عروة يسال ابن عمر و ابو الزبير يسمع ، قال : كيف ترى في رجل طلق امراته حائضا ؟ قال : طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسال عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حائض ، قال عبد الله : فردها علي ولم يرها شيئا ، وقال : إذا طهرت فليطلق او ليمسك ، قال ابن عمر : وقرا النبي صلى الله عليه وسلم : يايها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن 0 . قال ابو داود : روى هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جبير و انس بن سيرين و سعيد بن جبير و زيد بن اسلم و ابو الزبير و منصور ، عن ابي وائل ، معناهم كلهم ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتى تطهر ثم إن شاء طلق وإن شاء امسك ، قال ابو داود : وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن ، عن سالم ، عن ابن عمر ، واما رواية الزهري ، عن سالم ، و نافع ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلق وإن شاء امسك ، قال ابو داود : وروي عن عطاء الخراساني ، عن الحسن ، عن ابن عمر ، نحو رواية نافع و الزهري ، والاحاديث كلها على خلاف ما قال ابو الزبير . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، جرير بن حازم الازدي (2119)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح ، جميعا عن الليث بن سعد . ح وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا جرير بن حازم . ح وحدثنا ابو الربيع ، وابو كامل ، قالا : حدثنا حماد ، حدثنا ايوب . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبيد الله . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، قال : سمعت يحيى بن سعيد . ح ، وحدثني إسحاق بن منصور ، اخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، اخبرني إسماعيل بن امية . ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني اسامة . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، عن ابن ابي ذئب كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر ، بمعنى حديث مالك عن نافع .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله الزهري (7133)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسين بن مهدي الابلي (1353)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 319 ) ... حدثنا العباس العنبري، والحسين بن مهدي، قالا : حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال : اخبرت عن ابن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة ، وقال الحسين بن مهدي في حديثه : ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها " ان النبي صلى الله عليه وسلم مات وهو ابن ثلاث وستين " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وقد رواه ابن اخي الزهري، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة مثل هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، ابن جريج المكي (5223)، موسى بن طارق اليماني (7743)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : قرات على ابي قرة موسى بن طارق ، عن ابن جريج ، قال : حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر على الحج ، فاقبلنا معه ، حتى إذا كان بالعرج ثوب بالصبح ، ثم استوى ليكبر ، فسمع الرغوة خلف ظهره ، فوقف على التكبير ، فقال : هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعاء ، لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصلي معه ، فإذا علي عليها ، فقال له : ابو بكر امير ، ام رسول ؟ قال : لا ، بل رسول ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة اقرؤها على الناس في مواقف الحج ، فقدمنا مكة ، فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر رضي الله عنه ، فخطب الناس ، فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام علي رضي الله عنه ، فقرا على الناس براءة حتى ختمها ، ثم خرجنا معه ، حتى إذا كان يوم عرفة قام ابو بكر ، فخطب الناس ، فحدثهم عن مناسكهم ، حتى إذا فرغ قام علي فقرا على الناس براءة حتى ختمها ، ثم كان يوم النحر ، فافضنا ، فلما رجع ابو بكر خطب الناس ، فحدثهم عن إفاضتهم ، وعن نحرهم ، وعن مناسكهم ، فلما فرغ قام علي ، فقرا على الناس براءة حتى ختمها ، فلما كان يوم النفر الاول ، قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون ؟ وكيف يرمون ؟ فعلمهم مناسكهم ، فلما فرغ قام علي فقرا براءة على الناس حتى ختمها ، قال ابو عبد الرحمن : ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث ، وإنما اخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن ابي الزبير وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم ، ويحيى بن سعيد القطان ، لم يترك حديث ابن خثيم ، ولا عبد الرحمن ، إلا ان علي بن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث وكان علي بن المديني خلق للحديث . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه , قال : امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة ، فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما ينقم ابن جميل إلا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله ، واما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله ، واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، وقال ابن إسحاق : عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها ، وقال ابن جريج : حدثت عن الاعرج بمثله .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبيد بن عمير الجندعي (5340)، ابو بكر بن ابي مليكة التيمي (122)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم , اخبرنا هشام , عن ابن جريج , سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث ، عن ابن عباس ، قال : وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث , عن عبيد بن عمير , قال : قال عمر رضي الله عنه : يوما لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : فيم ترون هذه الآية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة سورة البقرة آية 266 ؟ قالوا : الله اعلم ، فغضب عمر , فقال : قولوا : نعلم او لا نعلم , فقال ابن عباس : في نفسي منها شيء يا امير المؤمنين , قال عمر : يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك , قال ابن عباس : ضربت مثلا لعمل ، قال عمر : اي عمل ، قال ابن عباس : لعمل , قال عمر : لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ، ثم بعث الله له الشيطان ، فعمل بالمعاصي حتى اغرق اعماله .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، الوليد بن كثير القرشي (1802)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، بشر بن هلال الصواف (1893)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن عبيد الله . ح وحدثني بشر بن هلال ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو اسامة ، عن الوليد بن كثير . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن إسماعيل بن امية . ح وحدثنا ابن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، اخبرنا الضحاك ، وابن ابي ذئب . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وابن رافع ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، اخبرني عبد الكريم كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر بمثل هذه القصة عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: عثمان بن ابي سليمان القرشي (5489)، ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، يعلى بن مسلم المكي (8552)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام بن يوسف ، ان ابن جريج اخبرهم ، قال : اخبرني يعلى بن مسلم ، وعمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، يزيد احدهما على صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه ، عن سعيد بن جبير ، قال : إنا لعند ابن عباس في بيته ، إذ قال : سلوني ؟ قلت : اي ابا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسى بني إسرائيل ، اما عمرو ، فقال لي : قال قد كذب عدو الله واما يعلى ، فقال لي : قال ابن عباس : حدثني ابي بن كعب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : موسى رسول الله عليه السلام ، قال : ذكر الناس يوما حتى إذا فاضت العيون ، ورقت القلوب ولى ، فادركه رجل ، فقال اي رسول الله ، هل في الارض احد اعلم منك ؟ قال : لا ، فعتب عليه إذ لم يرد العلم إلى الله ، قيل : بلى ، قال : اي رب فاين ؟ قال : بمجمع البحرين ، قال : اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به ، فقال لي عمرو : قال حيث يفارقك الحوت ، وقال لي يعلى : قال : خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح ، فاخذ حوتا فجعله في مكتل ، فقال لفتاه : لا اكلفك إلا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت ، قال : ما كلفت كثيرا ، فذلك قوله جل ذكره : وإذ قال موسى لفتاه سورة الكهف آية 60 يوشع بن نون ليست ، عن سعيد ، قال : فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان إذ تضرب الحوت وموسى نائم ، فقال فتاه : لا اوقظه حتى إذا استيقظ نسي ان يخبره ، وتضرب الحوت حتى دخل البحر ، فامسك الله عنه جرية البحر حتى كان اثره في حجر ، قال لي عمرو : هكذا كان اثره في حجر ، وحلق بين إبهاميه ، واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ، قال : قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره ، فرجعا فوجدا خضرا ، قال لي عثمان بن ابي سليمان : على طنفسة خضراء على كبد البحر ، قال سعيد بن جبير : مسجى بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه ، وطرفه تحت راسه ، فسلم عليه موسى ، فكشف عن وجهه ، وقال : هل بارضي من سلام من انت ؟ قال : انا موسى ، قال موسى : بني إسرائيل ؟ قال : نعم ، قال : فما شانك ؟ قال : جئت لتعلمني...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ابن عطاء بن ابي رباح القرشي (1117)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن سليمان المخزومي (8050)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا... حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا هشام بن سليمان القرشي ، عن ابن جريج ، قال : واخبرنيه ايضا عن ابن عطاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الزاد والراحلة يعني قوله : من استطاع إليه سبيلا سورة آل عمران آية 97 . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن داود الخريبي (4795)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حدثنا نصر بن علي بن نصر ، حدثنا عبد الله بن داود ، عن ابن جريج ، عن ابن ابي مليكة : ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة ، فخرجت إحداهما وقد انفذ بإشفى في كفها فادعت على الاخرى ، فرفع إلى ابن عباس ، فقال ابن عباس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو يعطى الناس بدعواهم ، لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله ، واقرءوا عليها إن الذين يشترون بعهد الله سورة آل عمران آية 77فذكروها فاعترفت ، فقال ابن عباس : قال النبي صلى الله عليه وسلم : اليمين على المدعى عليه .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، شجاع بن الوليد السكوني (3760)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، مالك بن مغول البجلي (6693)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثناه ابو الربيع ، وقتيبة ، قالا : حدثنا حماد . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل كلاهما ، عن ايوب . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا مالك بن مغول . ح وحدثني هارون بن عبد الله ، اخبرنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج . ح وحدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا شجاع بن الوليد ، قال : سمعت موسى بن عقبة . ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني اسامة كلهم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضب بمعنى حديث الليث ، عن نافع غير ان حديث ايوب اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب فلم ياكله ولم يحرمه ، وفي حديث اسامة ، قال : قام رجل في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر .