126. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان ان القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج المفرد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ابن جريج المكي (5223)، عبد المجيد بن عبد العزيز العتكي (5184)، هشام بن سليمان المخزومي (8050)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا هشام بن سليمان المخزومي ، وعبد المجيد ، عن ابن جريج ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : حدثتني حفصة رضي الله عنها ، ان النبي صلى الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع ، قالت حفصة : فقلت ما يمنعك ان تحل ؟ ، قال : " إني لبدت راسي ، وقلدت هديي ، فلا احل حتى انحر هديي " .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني عطاء ، ان ابن عباس ، قال : " بعث بي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسحر من جمع في ثقل نبي الله صلى الله عليه وسلم " ، قلت : ابلغك ان ابن عباس ، قال : بعث بي بليل طويل ، قال : لا ، إلا كذلك بسحر ، قلت له : فقال ابن عباس : رمينا الجمرة قبل الفجر ، واين صلى الفجر ؟ قال : لا ، إلا كذلك .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قزعة المكي (6486)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، محمد بن إسماعيل بن علية (6816)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا حجاج ، قال ابن جريج : اخبرني زياد ، ان قزعة مولى لعبد القيس اخبره ، انه سمع عكرمة ، قال : قال ابن عباس : صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وانا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم اصلي معه . ... (ص/ح)
129. سنن نسائي --- كتاب المواقيت --- باب : ما يستحب من تاخير العشاء [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن منصور المكي ، قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، وعن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : اخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة حتى ذهب من الليل ، فقام عمر رضي الله عنه فنادى : الصلاة يا رسول الله ، رقد النساء والولدان ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والماء يقطر من راسه ، وهو يقول : إنه الوقت ، لولا ان اشق على امتي . ... (ص/ح)
130. صحيح البخاري --- كتاب الشروط --- باب الشروط مع الناس بالقول: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، يعلى بن مسلم المكي (8552)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام ، ان ابن جريج اخبره ، قال : اخبرني يعلى بن مسلم ، وعمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبيريزيد احدهما على صاحبه ، وغيرهما قد سمعته يحدثه ، عن سعيد بن جبير ، قال : إنا لعند ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : حدثني ابي بن كعب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : موسى رسول الله ، فذكر الحديث ، قال الم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا سورة الكهف آية 72 كانت الاولى نسيانا ، والوسطى شرطا ، والثالثة عمدا ، قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا سورة الكهف آية 73 لقيا غلاما فقتله ، فانطلقا فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه سورة الكهف آية 77 . قراها ابن عباس امامهم ملك .
131. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثنيه محمد بن حاتم ، حدثنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني ابن شهاب بالإسنادين جميعا ، في هذا الحديث مثله ، غير ان ابن جريج ، قال : إبراهيم بن عبد الله بن قارظ .
132. سنن نسائي --- كتاب مناسك الحج --- باب : العمل في الإهلال [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبيد بن جريج التميمي (5327)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، ابن إسحاق القرشي (6811)، ابن جريج المكي (5223)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن العلاء ، قال : انبانا ابن إدريس ، عن عبيد الله ، وابن جريج ، وابن إسحاق ، ومالك بن انس , عن المقبري ، عن عبيد بن جريج ، قال : قلت لابن عمر : رايتك تهل إذا استوت بك ناقتك ؟ قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يهل إذا استوت به ناقته وانبعثت . ... (ص/ح)
133. سنن ابي داود --- كتاب الايمان والنذور --- باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس [سنن ابي داود]
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عمر بن عبد الرحمن القرشي (5971)، عمرو بن حنة الحجازي (6116)، حفص بن عمر الزهري (2441)، يوسف بن الحكم الطائفي (8567)، ابن جريج المكي (5223)، روح بن عبادة القيسي (2969)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، مخلد بن خالد الشعيري (7367)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا مخلد بن خالد ، قال : حدثنا ابو عاصم . ح وحدثنا عباس العنبري المعنى ، قال : حدثنا روح ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني يوسف بن الحكم بن ابي سفيان ، انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، وعمرا ، وقال عباس ابن حنة اخبراه عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، عن رجال من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر ، زاد ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والذي بعث محمدا بالحق ، لو صليت هاهنا ، لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس . قال ابو داود : رواه الانصاري ، عن ابن جريج ، فقال جعفر بن عمرو وقال عمرو بن حية وقال : اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف ، وعن رجال من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)
134. سنن ابي داود --- كتاب الحروف والقراءات --- باب [سنن ابي داود]
رواة الحديث: واثلة بن الاسقع الليثي (8115)، مولى ابن الاسقع (7797)، عمر بن عطاء المكي (5987)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، محمد بن عيسى البغدادي (7232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عيسى ، حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني عمر بن عطاء ، ان مولى لابن الاسقع رجل صدق اخبره ، عن ابن الاسقع انه سمعه ، يقول : إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فساله إنسان اي آية في القرآن اعظم ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم . ... (ص/ح)
135. سنن ابي داود --- كتاب الترجل --- باب في الخلوق للرجال [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عمر بن عطاء المكي (5987)، عمار بن ياسر العنسي (5860)، اسم مبهم (1131)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، عمر بن عطاء المكي (5987)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا نصر بن علي ، حدثنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني عمر بن عطاء ابن ابي الخوار ، انه سمع يحيى بن يعمر يخبر ، عن رجل اخبره ، عن عمار بن ياسر ، زعم عمر : ان يحيى سمى ذلك الرجل ، فنسي عمر اسمه ان عمارا ، قال : تخلقت بهذه القصة والاول اتم بكثير فيه ذكر الغسل ، قال : قلت لعمر : وهم حرم ؟ قال : لا ، القوم مقيمون . ... (ض)
136. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب الصلاة بعد الجمعة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، عمر بن عطاء المكي (5987)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا غندر ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ، ان نافع بن جبير ارسله إلى السائب ابن اخت نمر ، يساله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة ، فقال " نعم ، صليت معه الجمعة في المقصورة ، فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصليت " ، فلما دخل ارسل إلي ، فقال : " لا تعد لما فعلت ، إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم او تخرج ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم او نخرج " .
137. صحيح مسلم --- كتاب الاقضية --- باب اليمين على المدعى عليه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا ابن وهب ، عن ابن جريج ، عن ابن ابي مليكة ، عن ابن عباس : ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال ، واموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه " .
138. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب الذكر بعد الصلاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن إبراهيم البخاري (928)، حديث ... حدثنا إسحاق بن نصر ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : اخبرنا ابن جريج قال : اخبرني عمرو ، ان ابا معبد مولى ابن عباس اخبره ، ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ، ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
139. صحيح البخاري --- كتاب السهو --- باب من يكبر فى سجدتي السهو: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن مالك بن بحينة (5038)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، عن الاعرج ، عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس ، فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج ، عن ابن شهاب في التكبير .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، قال : قلت لعطاء : اي حين احب إليك ان اصلي العشاء ، التي يقولها الناس العتمة إماما وخلوا ؟ قال : سمعت ابن عباس ، يقول : اعتم نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء ، قال : حتى رقد ناس ، واستيقظوا ، ورقدوا ، واستيقظوا ، فقام عمر بن الخطاب ، فقال : الصلاة ، فقال ابن عباس : فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم ، كاني انظر إليه الآن ، يقطر راسه ماء ، واضعا يده على شق راسه ، قال : " لولا ان يشق على امتي ، لامرتهم ان يصلوها " ، كذلك قال : فاستثبت عطاء ، كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على راسه ، كما انباه ابن عباس ، فبدد لي عطاء بين اصابعه شيئا من تبديد ، ثم وضع اطراف اصابعه على قرن الراس ، ثم صبها يمرها كذلك على الراس ، حتى مست إبهامه طرف الاذن مما يلي الوجه ، ثم على الصدغ ، وناحية اللحية لا يقصر ، ولا يبطش بشيء إلا كذلك ، قلت لعطاء : كم ذكر لك اخرها النبي صلى الله عليه وسلم ليلتئذ ؟ قال : لا ادري ، قال عطاء : احب إلي ان اصليها إماما ، وخلوا مؤخرة ، كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ، ليلتئذ ، فإن شق عليك ذلك ، خلوا ، او على الناس في الجماعة ، وانت إمامهم ، فصلها وسطا لا معجلة ، ولا مؤخرة .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، ابن جريج المكي (5223)، عبد المجيد بن عبد العزيز العتكي (5184)، علي بن ميمون العطار (5819)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن ميمون ، قال : حدثنا ابن ابي رواد ، قال : حدثنا ابن جريج ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام . ... (ص/ح)
142. صحيح مسلم --- كتاب البيوع --- باب الارض تمنح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، علي بن حجر السعدي (5757)، ابن جريج المكي (5223)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا الثقفي ، عن ايوب . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن وكيع ، عن سفيان . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابن جريج . ح وحدثني علي بن حجر ، حدثنا الفضل بن موسى ، عن شريك ، عن شعبة ، كلهم عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحو حديثهم .
143. سنن ابي داود --- كتاب الحدود --- باب الحد في الخمر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، محمد بن علي القرشي (7194)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا الحسن بن علي ، ومحمد بن المثنى ، وهذا حديثه ، قالا : حدثنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، عن محمد بن علي بن ركانة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا ، وقال ابن عباس : شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك ، وقال : افعلها ولم يامر فيه بشيء ؟ ، قال ابو داود : هذا مما تفرد به اهل المدينة : حديث الحسن بن علي هذا . ... (ص/ح)
144. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج ، اخبرني الحسن بن مسلم ، عن طاوس ، قال : كنت مع ابن عباس إذ قال زيد بن ثابت : تفتي ان تصدر الحائض قبل ان يكون آخر عهدها بالبيت ، فقال له ابن عباس : إما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فرجع زيد بن ثابت إلى ابن عباس ، يضحك ، وهو يقول : ما اراك إلا قد صدقت .
145. صحيح البخاري --- كتاب صلاة الخوف --- باب صلاة الخوف رجالا وركبانا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد الاموي (8268)، سعيد بن يحيى الاموي (3410)، حديث ... حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي ، قال : حدثني ابي ، قال : حدثنا ابن جريج ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، نحوا من قول مجاهد إذا اختلطوا قياما ، وزاد ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإن كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا .
146. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب حجة الوداع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثني عمرو بن علي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا ابن جريج ، قال : حدثني عطاء ، عن ابن عباس : إذا طاف بالبيت فقد حل ، فقلت : من اين ؟ قال : هذا ابن عباس ، قال : من قول الله تعالى : ثم محلها إلى البيت العتيق سورة الحج آية 33 ، ومن امر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه ان : يحلوا في حجة الوداع ، قلت : إنما كان ذلك بعد المعرف ، قال : كان ابن عباس يراه قبل وبعد .
147. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب إجلاء اليهود من الحجاز: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، وإسحاق بن منصور ، قال ابن رافع : حدثنا وقال إسحاق : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر " ان يهود بني النضير ، وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم ، حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين ، إلا ان بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنهم واسلموا ، واجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ، ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة " ،
148. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب في الرجل يتزوج المراة فيجدها حبلى [سنن ابي داود]
رواة الحديث: بصرة بن اكثم الانصاري (1917)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، صفوان بن سليم القرشي (3938)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن المتوكل القرشي (6860)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، مخلد بن خالد الشعيري (7367)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا مخلد بن خالد ، والحسن بن علي ، ومحمد بن ابي السري المعنى ، قالوا : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد بن المسيب ، عن رجل من الانصار ، قال ابن ابي السري من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ، ثم اتفقوا ، يقال له : بصرة ، قال : تزوجت امراة بكرا في سترها ، فدخلت عليها فإذا هي حبلى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك ، فإذا ولدت ، قال الحسن : فاجلدها ، وقال ابن ابي السري : فاجلدوها ، او قال : فحدوها . قال ابو داود : روى هذا الحديث قتادة ، عن سعيد بن يزيد ، عن ابن المسيب ، ورواه يحيى بن ابي كثير ، عن يزيد بن نعيم ، عن سعيد بن المسيب ، و عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب ، ارسلوه كلهم ، وفي حديث يحيى بن ابي كثير ، ان بصرة بن اكثم نكح امراة ، وكلهم قال في حديثه : جعل الولد عبدا له . ... (ض)
149. سنن نسائي --- كتاب المواقيت --- باب : ما يستحب من تاخير العشاء [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، يوسف بن سعيد المصيصي (8575)، إبراهيم بن الحسن المقسمي (802)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني إبراهيم بن الحسن ، ويوسف بن سعيد ، واللفظ له ، قالا : حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قلت لعطاء : اي حين احب إليك ان اصلي العتمة إماما او خلوا ؟ قال : سمعت ابن عباس ، يقول : اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعتمة حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا . فقام عمر ، فقال : الصلاة الصلاة ، قال عطاء : قال ابن عباس : خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم كاني انظر إليه الآن يقطر راسه ماء واضعا يده على شق راسه ، قال : واشار ، فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على راسه ، فاوما إلي ، كما اشار ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه بشيء من تبديد ثم وضعها فانتهى اطراف اصابعه إلى مقدم الراس ، ثم ضمها يمر بها كذلك على الراس حتى مست إبهاماه طرف الاذن مما يلي الوجه ثم على الصدغ وناحية الجبين لا يقصر ولا يبطش شيئا إلا كذلك ، ثم قال : لولا ان اشق على امتي لامرتهم ان لا يصلوها إلا هكذا . ... (ص/ح)
150. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة النساء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، الحسن بن محمد الزعفراني (1296)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا الحجاج بن محمد، عن ابن جريج، اخبرني عبد الكريم، سمع مقسما مولى عبد الله بن الحارث يحدث ، عن ابن عباس، انه قال : " لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 عن بدر ، والخارجون إلى بدر لما نزلت غزوة بدر ، قال عبد الله بن جحش ، وابن ام مكتوم : إنا اعميان يا رسول الله ، فهل لنا رخصة ؟ فنزلت لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 وفضل الله المجاهدين على القاعدين درجة ، فهؤلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما { 95 } درجات منه سورة النساء آية 94-95 على القاعدين من المؤمنين غير اولي الضرر " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس ، ومقسم يقال : هو مولى عبد الله بن الحارث ، ويقال : هو مولى ابن عباس وكنيته ابو القاسم . ... (ص/ح)
|