26. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن زيد ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قلنا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ ، قال : هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا ، قلنا : لا ، قال : فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ، ثم قال : ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ، فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم ، واصحاب الاوثان مع اوثانهم ، واصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر ، او فاجر ، وغبرات من اهل الكتاب ، ثم يؤتى بجهنم تعرض كانها سراب ، فيقال لليهود : ما كنتم تعبدون ؟ ، قالوا : كنا نعبد عزير ابن الله ، فيقال : كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون ؟ ، قالوا : نريد ان تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم ، ثم يقال للنصارى : ما كنتم تعبدون ؟ ، فيقولون : كنا نعبد المسيح ابن الله ، فيقال : كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد ، فما تريدون ؟ ، فيقولون : نريد ان تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر ، او فاجر ، فيقال : لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس ؟ ، فيقولون : فارقناهم ، ونحن احوج منا إليه اليوم ، وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ، وإنما ننتظر ربنا ، قال : فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا ، فلا يكلمه إلا الانبياء ، فيقول : هل بينكم وبينه آية تعرفونه ؟ ، فيقولون : الساق ، فيكشف عن ساقه ، فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة ، فيذهب كيما يسجد ، فيعود ظهره طبقا واحدا ، ثم يؤتى بالجسر ، فيجعل بين ظهري جهنم ، قلنا : يا رسول الله ، وما الجسر ؟ ، قال : مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف ، وكالبرق ، وكالريح ، وكاجاويد الخيل والركاب ، فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم ، حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين...
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن ابيه ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : جاء رجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد لطم وجهه ، وقال يا محمد : إن رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي ، قال : ادعوه ، فدعوه ، قال : لم لطمت وجهه ؟ قال : يا رسول الله ، إني مررت باليهود ، فسمعته ، يقول : والذي اصطفى موسى على البشر ، فقلت : وعلى محمد ، واخذتني غضبة ، فلطمته ، قال : لا تخيروني من بين الانبياء ، فإن الناس يصعقون يوم القيامة ، فاكون اول من يفيق ، فإذا انا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش ، فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور ، المن والسلوى .
28. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب إذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم، فحكمه مردود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، عن اخيه ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، انه سمع سعيد بن المسيب ، يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله على خيبر ، فقدم بتمر جنيب ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل تمر خيبر هكذا ؟ ، قال : لا والله يا رسول الله ، إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل ، او بيعوا هذا ، واشتروا بثمنه من هذا ، وكذلك الميزان .
29. صحيح البخاري --- كتاب الوضوء --- باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين، من القبل والدبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وهب بن جرير الازدي (8169)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، النضر بن شميل المازني (1716)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، قال : اخبرنا النضر ، قال : اخبرنا شعبة ، عن الحكم ، عن ذكوان ابي صالح ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسل إلى رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لعلنا اعجلناك ، فقال : نعم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب ، قال : حدثنا شعبة ، قال ابو عبد الله : ولم يقل غندر ، ويحيى ، عن شعبة الوضوء .
30. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب من رايا بقراءة القرآن او تاكل به او فخر به: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، انه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم ، وصيامكم مع صيامهم ، وعملكم مع عملهم ، ويقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر في النصل فلا يرى شيئا ، وينظر في القدح فلا يرى شيئا ، وينظر في الريش فلا يرى شيئا ، ويتمارى في الفوق .
31. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب إذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم، فحكمه مردود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، عن اخيه ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، انه سمع سعيد بن المسيب ، يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله على خيبر ، فقدم بتمر جنيب ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل تمر خيبر هكذا ؟ ، قال : لا والله يا رسول الله ، إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل ، او بيعوا هذا ، واشتروا بثمنه من هذا ، وكذلك الميزان .
32. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب استعمال النبى صلى الله عليه وسلم على اهل خيبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن عبد المجيد بن سهيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي سعيد الخدري ، وابي هريرة رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر ، فجاءه بتمر جنيب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل تمر خيبر هكذا ، فقال : لا والله يا رسول الله ، إنا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة ، فقال : لا تفعل ، بع الجمع بالدراهم ، ثم ابتع بالدراهم جنيبا ،
33. صحيح البخاري --- كتاب استتابة المرتدين --- باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ، قال : اخبرني محمد بن إبراهيم ، عن ابي سلمة ، وعطاء بن يسار ، انهما اتيا ابا سعيد الخدري ، فسالاه عن الحرورية ؟ اسمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا ادري ما الحرورية ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : يخرج في هذه الامة ، ولم يقل منها ، قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم ، يقرءون القرآن لا يجاوز حلوقهم ، او حناجرهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ، فينظر الرامي إلى سهمه ، إلى نصله ، إلى رصافه ، فيتمارى في الفوقة هل علق بها من الدم شيء .
34. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب الحجة على من قال إن احكام النبى صلى الله عليه وسلم كانت ظاهرة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، عبيد بن عمير الجندعي (5340)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن ابن جريج ، حدثني عطاء ، عن عبيد بن عمير ، قال : استاذن ابو موسى على عمر فكانه وجده مشغولا ، فرجع ، فقال عمر : الم اسمع صوت عبد الله بن قيس ائذنوا له فدعي له ، فقال : ما حملك على ما صنعت ، فقال : إنا كنا نؤمر بهذا ، قال : فاتني على هذا ببينة او لافعلن بك ، فانطلق إلى مجلس من الانصار ، فقالوا : لا يشهد إلا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري ، فقال : قد كنا نؤمر بهذا ، فقال عمر : خفي علي هذا من امر النبي صلى الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق .
35. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب استعمال النبى صلى الله عليه وسلم على اهل خيبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن عبد المجيد بن سهيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي سعيد الخدري ، وابي هريرة رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر ، فجاءه بتمر جنيب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل تمر خيبر هكذا ، فقال : لا والله يا رسول الله ، إنا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة ، فقال : لا تفعل ، بع الجمع بالدراهم ، ثم ابتع بالدراهم جنيبا ،
36. صحيح البخاري --- كتاب الإجارة --- باب ما يعطى فى الرقية على احياء العرب بفاتحة الكتاب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن داود الناجي (5765)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو سعيد الخدري (3260)، علي بن داود الناجي (5765)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن ابي المتوكل ، عن ابي سعيد رضي الله عنه ، قال : انطلق نفر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من احياء العرب ، فاستضافوهم ، فابوا ان يضيفوهم ، فلدغ سيد ذلك الحي ، فسعوا له بكل شيء ، لا ينفعه شيء ، فقال بعضهم : لو اتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شيء فاتوهم ، فقالوا : يا ايها الرهط ، إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه ، فهل عند احد منكم من شيء ؟ فقال بعضهم : نعم ، والله إني لارقي ، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا ، فما انا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم ، فانطلق يتفل عليه ، ويقرا : الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة آية 2 ، فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة ، قال : فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه ، فقال بعضهم : اقسموا ، فقال : الذي رقى ، لا تفعلوا حتى ناتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا ، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ، فقال : وما يدريك انها رقية ، ثم قال : قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال ابو عبد الله : وقال شعبة: حدثنا ابو بشر ، سمعت ابا المتوكل بهذا .
37. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب فضل من مات له ولد فاحتسب، وقال الله عز وجل: {وبشر الصابرين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، عبد الرحمن بن الاصبهاني الجهني (4415)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، حديث ... وقال شريك : عن ابن الاصبهاني ، حدثني ابو صالح ، عن ابي سعيد ، وابي هريرة رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ابو هريرة : لم يبلغوا الحنث .
38. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حدثنا يوسف بن راشد ، حدثنا جرير , وابو اسامة واللفظ لجرير , عن الاعمش , عن ابي صالح , وقال ابو اسامة : حدثنا ابو صالح ،عن ابي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يدعى نوح يوم القيامة ، فيقول : لبيك وسعديك يا رب ، فيقول : هل بلغت ؟ فيقول : نعم ، فيقال : لامته هل بلغكم ، فيقولون : ما اتانا من نذير ، فيقول : من يشهد لك ، فيقول : محمد وامته ، فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا سورة البقرة آية 143 فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا سورة البقرة آية 143 ، والوسط : العدل .
39. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب بيع الدينار بالدينار نسا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا الضحاك بن مخلد ، حدثنا ابن جريج ، قال : اخبرني عمرو بن دينار ، ان ابا صالح الزيات اخبره ، انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ، يقول : الدينار بالدينار ، والدرهم بالدرهم ، فقلت له : فإن ابن عباس لا يقوله ، فقال ابو سعيد : سالته ، فقلت : سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ، او وجدته في كتاب الله ، قال : كل ذلك لا اقول ، وانتم اعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم مني ، ولكن اخبرني اسامة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا ربا إلا في النسيئة .
40. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب الصدقة قبل العيد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، حفص بن ميسرة العقيلي (2450)، معاذ بن فضالة الزهراني (7558)، حديث ... حدثنا معاذ بن فضالة ، حدثنا ابو عمر ، عن زيد ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : كنا نخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام ، وقال ابو سعيد : وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر .
41. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب بيع الدينار بالدينار نسا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا الضحاك بن مخلد ، حدثنا ابن جريج ، قال : اخبرني عمرو بن دينار ، ان ابا صالح الزيات اخبره ، انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ، يقول : الدينار بالدينار ، والدرهم بالدرهم ، فقلت له : فإن ابن عباس لا يقوله ، فقال ابو سعيد : سالته ، فقلت : سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ، او وجدته في كتاب الله ، قال : كل ذلك لا اقول ، وانتم اعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم مني ، ولكن اخبرني اسامة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا ربا إلا في النسيئة .
42. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري (4896)، عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري (4423)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، عن مالك ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ، عن ابيه ، انه اخبره ، ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال له : إني اراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء ، فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ، ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة ، قال : ابو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
43. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وترى الناس سكارى} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن خازم الاعمى (6936)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا ابو صالح ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول الله عز وجل يوم القيامة : يا آدم ، يقول : لبيك ربنا وسعديك ، فينادى بصوت ، إن الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا إلى النار ، قال : يا رب ، وما بعث النار ؟ قال : من كل الف اراه ، قال : تسع مائة وتسعة وتسعين ، فحينئذ تضع الحامل حملها ، ويشيب الوليد ، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد سورة الحج آية 2 ، فشق ذلك على الناس حتى تغيرت وجوههم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من ياجوج وماجوج تسع مائة وتسعة وتسعين ، ومنكم واحد ، ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض ، او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود ، وإني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ، فكبرنا ، ثم قال : ثلث اهل الجنة ، فكبرنا ، ثم قال : شطر اهل الجنة ، فكبرنا . قال ابو اسامة ، عن الاعمش : وترى الناس سكارى وما هم بسكارى سورة الحج آية 2 ، وقال : من كل الف تسع مائة وتسعة وتسعين ، وقال جرير ، وعيسى بن يونس ،وابو معاوية 0 سكرى وما هم بسكرى 0 .
44. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قصة ياجوج وماجوج: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، إسحاق بن إبراهيم البخاري (928)، حديث ... حدثني إسحاق بن نصر ، حدثنا ابو اسامة ، عن الاعمش ، حدثنا ابو صالح ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يقول الله تعالى : يا آدم ، فيقول : لبيك وسعديك والخير في يديك ، فيقول : اخرج بعث النار ، قال : وما بعث النار ، قال : من كل الف تسع مائة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ، قالوا : يا رسول الله واينا ذلك الواحد ، قال : ابشروا فإن منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ، ثم قال : والذي نفسي بيده إني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ، فقال : ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا ، فقال : ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا ، فقال : ما انتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود .
45. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب بيع الفضة بالفضة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله الزهري (7133)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن سعد ، حدثنا عمي ، حدثنا ابن اخي الزهري ، عن عمه ، قال : حدثني سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمررضي الله عنه ، ان ابا سعيد الخدري حدثه مثل ذلك حديثا ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلقيه عبد الله بن عمر ، فقال : يا ابا سعيد ، ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال ابو سعيد : في الصرف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : الذهب بالذهب مثلا بمثل ، والورق بالورق مثلا بمثل .
46. صحيح البخاري --- كتاب التعبير --- باب جر القميص فى المنام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو امامة بن سهل ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، انه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : بينا انا نائم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ، وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره ، قالوا : فما اولته يا رسول الله ؟ قال : الدين .
47. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب الطيب للجمعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عمرو بن سليم الزرقي (6139)، ابو سعيد الخدري (3260)، عمرو بن سليم الزرقي (6139)، ابو بكر بن المنكدر (113)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، حرمي بن عمارة العتكي (2349)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، قال : حدثنا حرمي بن عمارة ، قال : حدثنا شعبة ، عن ابي بكر بن المنكدر ، قال : حدثني عمرو بن سليم الانصاري ، قال : اشهد على ابي سعيد ، قال : اشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم ، وان يستن وان يمس طيبا إن وجد ، قال عمرو : اما الغسل فاشهد انه واجب ، واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ، ولكن هكذا في الحديث ، قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر : ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج ، وسعيد بن ابي هلال وعدة ، وكان محمد بن المنكدر يكنى بابي بكر ، وابي عبد الله .
48. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ما جاء فى قول الرجل ويلك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، الضحاك بن شراحيل الهمداني (1485)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، دحيم القرشي (4293)، حديث ... حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا الوليد ، عن الاوزاعي ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، والضحاك ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : بينا النبي صلى الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما ، فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم : يا رسول الله اعدل ، قال : ويلك من يعدل إذا لم اعدل ، فقال عمر : ائذن لي فلاضرب عنقه ، قال : لا ، إن له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء ، قد سبق الفرث والدم ، يخرجون على حين فرقة من الناس ، آيتهم رجل إحدى يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر , قال ابو سعيد : اشهد لسمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ، واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم ، فالتمس في القتلى فاتي به على النعت الذي نعت النبي صلى الله عليه وسلم .
49. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب حمل الرجال الجنازة دون النساء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا الليث ، عن سعيد المقبري ، عن ابيه ، انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على اعناقهم ، فإن كانت صالحة قالت : قدموني ، وإن كانت غير صالحة قالت : يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء ، إلا الإنسان ولو سمعه صعق .
50. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب قول الميت وهو على الجنازة قدموني: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، حدثنا سعيد ، عن ابيه ، انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه , قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم , يقول : إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على اعناقهم ، فإن كانت صالحة قالت : قدموني ، وإن كانت غير صالحة قالت لاهلها : يا ويلها اين يذهبون بها , يسمع صوتها كل شيء ، إلا الإنسان ولو سمع الإنسان لصعق .
|