رواة الحديث: (2366)، المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال له : ما اسمك , قال : حزن , قال : انت سهل , قال : لا ، السهل يوطا ويمتهن , قال سعيد : فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة ، قال ابو داود : وغير النبي صلى الله عليه وسلم اسم العاص ، وعزيز ، وعتلة ، وشيطان ، والحكم ، وغراب ، وحباب ، وشهاب ، فسماه : هشاما ، وسمى حربا : سلما ، وسمى المضطجع : المنبعث ، وارضا تسمى عفرة سماها : خضرة ، وشعب الضلالة سماه : شعب الهدى ، وبنو الزنية سماهم : بني الرشدة ، وسمى بني مغوية : بني رشدة , قال ابو داود : تركت اسانيدها للاختصار . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سهل بن حنيف الانصاري (3671)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يقولن احدكم : خبثت نفسي ، وليقل : لقست نفسي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: شاذ... حدثنا احمد بن صالح ، والحسن بن علي ، واللفظ للحسن ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وقعت الفارة في السمن فإن كان جامدا فالقوها وما حولها ، وإن كان مائعا فلا تقربوه ، قال الحسن : قال عبد الرزاق : وربما حدث به معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن ميمونة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو النجيب العامري (4039)، بكر بن سوادة الجذامي (1931)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو ، ان بكر بن سوادة حدثه ، ان ابا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه ، ان ابا سعيد الخدري حدثه ، انه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل ، وقيل : يا رسول الله ، واشد ذلك كله الثوم افتحرمه ؟ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كلوه ، ومن اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب ريحه منه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة بن خالد ، حدثني يونس بن يزيد ، قال : قال محمد بن مسلم بن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ، ان النكاح كان في الجاهلية على اربعة انحاء ، فكان منها : نكاح الناس اليوم يخطب الرجل إلى الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها ، ونكاح آخر كان الرجل يقول لامراته إذا طهرت من طمثها : ارسلي إلى فلان فاستبضعي منه ، ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتى يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه ، فإذا تبين حملها اصابها زوجها إن احب ، وإنما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد ، فكان هذا النكاح يسمى نكاح الاستبضاع ، ونكاح آخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون على المراة كلهم يصيبها ، فإذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت إليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتى يجتمعوا عندها ، فتقول لهم : قد عرفتم الذي كان من امركم ، وقد ولدت وهو ابنك يا فلان ، فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ، ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون على المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا ، كن ينصبن على ابوابهن رايات يكن علما لمن ارادهن دخل عليهن ، فإذا حملت فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ، ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطه ، ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك ، فلما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم هدم نكاح اهل الجاهلية كله ، إلا نكاح اهل الإسلام اليوم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمار بن ياسر العنسي (5860)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، حدثه عن عمار بن ياسر ، انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر ، فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ، ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخرى فمسحوا بايديهم كلها إلى المناكب والآباط من بطون ايديهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: يوسف بن عبد الله الإسرائيلي (8580)، موسى بن سعد الانصاري (7736)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، يوسف بن عبد الله الإسرائيلي (8580)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، موسى بن سعد الانصاري (7736)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، وعمرو ، ان يحيى بن سعيد الانصاري حدثه ، ان محمد بن يحيى بن حبان حدثه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما على احدكم إن وجد ، او ما على احدكم إن وجدتم ، ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته . قال عمرو : واخبرني ابن ابي حبيب ، عن موسى بن سعد ، عن ابن حبان ، عن ابن سلام ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول ذلك على المنبر . قال ابو داود : ورواه وهب بن جرير ، عن ابيه ، عن يحيى بن ايوب ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن موسى بن سعد ، عن يوسف بن عبد الله بن سلام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، مخرمة بن بكير القرشي (7361)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: ضعيف والمحفوظ موقوف... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني مخرمة يعني ابن بكير ، عن ابيه ، عن ابي بردة بن ابي موسى الاشعري ، قال : قال لي عبد الله بن عمر : اسمعت اباك يحدث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شان الجمعة ؟ يعني الساعة ، قال : قلت : نعم ، سمعته يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : هي ما بين ان يجلس الإمام إلى ان تقضى الصلاة . قال ابو داود : يعني على المنبر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، إبراهيم بن ابي النضر (821)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني سليمان بن بلال ، عن إبراهيم بن ابي النضر ، عن ابيه ، عن بسر بن سعيد ، عن زيد بن ثابت ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة وقمنا معه ، فقال اعرابي في الصلاة : اللهم ارحمني ، ومحمدا ، ولا ترحم معنا احدا ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال للاعرابي : لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز وجل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، معاذ بن عبد الله الجهني (7557)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو ، عن ابن ابي هلال ، عن معاذ بن عبد الله الجهني ، ان رجلا من جهينة ، اخبره انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في الصبح : إذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما . فلا ادري انسي رسول الله صلى الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، اسم مبهم (1131)، عفيف بن عمرو السهمي (5656)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا احمد بن صالح ، قال : قرات على ابن وهب ، قال : اخبرني عمرو ، عن بكير ، انه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب ، يقول :حدثني رجل من بني اسد بن خزيمة ، انه سال ابا ايوب الانصاري ، فقال : يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة ، فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيئا ، فقال ابو ايوب : سالنا عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ذلك له سهم جمع . ... (ض)