رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، مصعب بن شيبة القرشي (7518)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 56 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة، اخبرني ابي، عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، قالت : " خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط من شعر اسود " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، الحسن بن موسى الاشيب (1304)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح وقد تقدم فى الحديث ( 2370 ) // هذا رقم الدعاس ، وهو عندنا برقم ( 1931 - 2488 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المستشار مؤتمن " ، قال : هذا حديث حسن ، وقد روى غير واحد ، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي ، وشيبان هو صاحب كتاب وهو صحيح الحديث ويكنى ابا معاوية ، حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار ، عن سفيان بن عيينة ، قال : قال عبد الملك بن عمير : إني لاحدث الحديث فما ادع منه حرفا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، الحصين بن جندب المذحجي (2393)، قابوس بن ابي ظبيان الجنبي (6442)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 2135 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا جرير، عن قابوس بن ابي ظبيان، عن ابيه، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب " ، قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، زيد بن ارطاة الفزاري (3120)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، بكر بن خنيس الكوفي (1927)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 1332 ) ، الضعيفة ( 1957 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4993 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو النضر، حدثنا بكر بن خنيس، عن ليث بن ابي سليم، عن زيد بن ارطاة، عن ابي امامة، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما اذن الله لعبد في شيء افضل من ركعتين يصليهما ، وإن البر ليذر على راس العبد ما دام في صلاته ، وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه " ، قال ابو النضر : يعني القرآن ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر امره ، وقد روي هذا الحديث عن زيد بن ارطاة ، عن جبير بن نفير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، النضر بن إسماعيل البجلي (1713)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله : فلولا أن الله قضى ... انظر الحديث ( 2696 ، 2683 ) // ( 465 - 2696 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا النضر بن إسماعيل ابو المغيرة، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة سورة مريم آية 39 ، قال : " يؤتى بالموت كانه كبش املح حتى يوقف على السور بين الجنة والنار ، فيقال : يا اهل الجنة ، فيشرئبون ، ويقال : يا اهل النار ، فيشرئبون ، فيقال : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم هذا الموت ، فيضجع فيذبح فلولا ان الله قضى لاهل الجنة الحياة فيها والبقاء لماتوا فرحا ، ولولا ان الله قضى لاهل النار الحياة فيها والبقاء لماتوا ترحا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2034 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا حصين، عن الشعبي، اخبرنا عدي بن حاتم، قال : لما نزلت حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر سورة البقرة آية 187 ، قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، سعد بن إياس الشيباني (3238)، الحارث بن شبيل الاحمسي (1196)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، محمد بن عبيد الطنافسي (7148)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 875 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا مروان بن معاوية، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عبيد، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن الحارث بن شبيل، عن ابي عمرو الشيباني، عن زيد بن ارقم، قال : " كنا نتكلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة ، فنزلت : وقوموا لله قانتين سورة البقرة آية 238 فامرنا بالسكوت " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبد بن حميد الكشي (4232)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 3002 ) ... حدثنا احمد بن منيع، وعبد بن حميد، قالا : حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا حميد، عن انس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " شج في وجهه ، وكسرت رباعيته ، ورمي رمية على كتفه فجعل الدم يسيل على وجهه وهو يمسحه ، ويقول : كيف تفلح امة فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم إلى الله ، فانزل الله تعالى : ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فإنهم ظالمون سورة آل عمران آية 128 " ، سمعت عبد بن حميد ، يقول : غلط يزيد بن هارون في هذا ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 197 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا محمد بن إسحاق، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يمين الرحمن ملاى سحاء لا يغيضها الليل والنهار ، قال : ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض ؟ فإنه لم يغض ما في يمينه ، وعرشه على الماء ، وبيده الاخرى الميزان يرفع ويخفض " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح وهذا الحديث في تفسير هذه الآية وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء سورة المائدة آية 64 وهذا حديث قد روته الائمة نؤمن به كما جاء من غير ان يفسر او يتوهم ، هكذا قال غير واحد من الائمة منهم سفيان الثوري ، ومالك بن انس ، وابن عيينة ، وابن المبارك انه تروى هذه الاشياء ويؤمن بها ولا يقال كيف . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسحاق بن يوسف الازرق، حدثنا داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن مسروق، قال : كنت متكئا عند عائشة، فقالت : " يا ابا عائشة ، ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم على الله الفرية : من زعم ان محمدا راى ربه فقد اعظم الفرية على الله ، والله يقول : لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير سورة الانعام آية 103 وما كان لبشر ان يكلمه الله إلا وحيا او من وراء حجاب سورة الشورى آية 51 وكنت متكئا فجلست فقلت : يا ام المؤمنين ، انظريني ولا تعجليني اليس يقول الله تعالى : ولقد رآه نزلة اخرى سورة النجم آية 13 ولقد رآه بالافق المبين سورة التكوير آية 23 ، قالت : انا والله اول من سال عن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إنما ذاك جبريل ، ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين ، رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ، ومن زعم ان محمدا كتم شيئا مما انزل الله عليه فقد اعظم الفرية على الله يقول الله : يايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك سورة المائدة آية 67 ، ومن زعم انه يعلم ما في غد فقد اعظم الفرية على الله والله يقول : قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب إلا الله سورة النمل آية 65 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ومسروق بن الاجدع يكنى ابا عائشة وهو مسروق بن عبد الرحمن ، وهكذا كان اسمه في الديوان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، الحصين بن جندب المذحجي (2393)، قابوس بن ابي ظبيان الجنبي (6442)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا جرير، عن قابوس بن ابي ظبيان، عن ابيه، عن ابن عباس، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثم امر بالهجرة فنزلت عليه : وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا سورة الإسراء آية 80 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، حدثنا ابو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله : ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا سورة الإسراء آية 110 ، قال : نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة ، فكان إذا صلى باصحابه رفع صوته بالقرآن فكان المشركون إذا سمعوه شتموا القرآن ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه : ولا تجهر بصلاتك سورة الإسراء آية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرآن ولا تخافت بها سورة الإسراء آية 110 عن اصحابكوابتغ بين ذلك سبيلا سورة الإسراء آية 110 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)