رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، يحيى بن ابي إسحاق الحضرمي (8194)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1077 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا يحيى بن ابي إسحاق الحضرمي، حدثنا انس بن مالك، قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصلى ركعتين . قال : قلت لانس : كم اقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ؟ قال : عشرا . قال : وفي الباب عن ابن عباس ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث انس حديث حسن صحيح . وقد روي عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه " اقام في بعض اسفاره تسع عشرة يصلي ركعتين " قال ابن عباس : فنحن إذا اقمنا ما بيننا وبين تسع عشرة صلينا ركعتين ، وإن زدنا على ذلك اتممنا الصلاة ، وروي عن علي ، انه قال : من اقام عشرة ايام اتم الصلاة . وروي عن ابن عمر ، انه قال : من اقام خمسة عشر يوما اتم الصلاة ، وقد روي عنه ثنتي عشرة ، وروي عن سعيد بن المسيب ، انه قال : إذا اقام اربعا صلى اربعا ، وروى عنه ذلك قتادة ، وعطاء الخراساني ، وروى عنه داود بن ابي هند خلاف هذا ، واختلف اهل العلم بعد في ذلك ، فاما سفيان الثوري واهل الكوفة فذهبوا إلى توقيت خمس عشرة ، وقالوا : إذا اجمع على إقامة خمس عشرة اتم الصلاة . وقال الاوزاعي : إذا اجمع على إقامة ثنتي عشرة اتم الصلاة ، وقال مالك بن انس ، والشافعي ، واحمد : إذا اجمع على إقامة اربعة اتم الصلاة . واما إسحاق فراى اقوى المذاهب فيه حديث ابن عباس ، قال : لانه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم تاوله بعد النبي صلى الله عليه وسلم إذا اجمع على إقامة تسع عشرة اتم الصلاة ، ثم اجمع اهل العلم على ان المسافر يقصر ما لم يجمع إقامة وإن اتى عليه سنون . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن الحارث الخزاعي (6079)، دينار الخزاعي (2832)، عيسى بن دينار الخزاعي (6307)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1658 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة، اخبرني عيسى بن دينار، عن ابيه، عن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار، عن ابن مسعود، قال : " ما صمت مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين اكثر مما صمنا ثلاثين " . قال : وفي الباب عن عمر ، وابي هريرة ، وعائشة ، وسعد بن ابي وقاص ، وابن عباس ، وابن عمر ، وانس ، وجابر ، وام سلمة ، وابي بكرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الشهر يكون تسعا وعشرين " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: مخنف بن سليم العبدي (7373)، عامر (4088)، عبد الله بن عون المزني (4997)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3125 ) ... حدثنا احمد بن منيع , حدثنا روح بن عبادة , حدثنا ابن عون , حدثنا ابو رملة، عن مخنف بن سليم , قال : كنا وقوفا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات , فسمعته يقول : " يا ايها الناس , على كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة , هل تدرون ما العتيرة ؟ هي التي تسمونها الرجبية " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب , ولا نعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه من حديث ابن عون . ... (ض)

رواة الحديث: يزيد بن الاسود السوائي (8390)، جابر بن يزيد السوائي (2074)، يعلى بن عطاء العامري (8550)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 1152 ) ، صحيح أبي داود ( 590 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا يعلى بن عطاء، حدثنا جابر بن يزيد بن الاسود العامري، عن ابيه، قال : شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجته ، فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف ، قال : فلما قضى صلاته وانحرف ، إذا هو برجلين في اخرى القوم لم يصليا معه . فقال : " علي بهما " فجيء بهما ترعد فرائصهما ، فقال : " ما منعكما ان تصليا معنا ؟ " فقالا : يا رسول الله إنا كنا قد صلينا في رحالنا ، قال : " فلا تفعلا إذا صليتما في رحالكما ، ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم ، فإنها لكما نافلة " ، قال : وفي الباب عن محجن الديلي ، ويزيد بن عامر ، قال ابو عيسى : حديث يزيد بن الاسود حديث حسن صحيح ، وهو قول غير واحد من اهل العلم ، وبه يقول سفيان الثوري ، الشافعي , واحمد , وإسحاق ، قالوا : إذا صلى الرجل وحده ثم ادرك الجماعة ، فإنه يعيد الصلوات كلها في الجماعة ، وإذا صلى الرجل المغرب وحده ثم ادرك الجماعة ، قالوا : فإنه يصليها معهم ويشفع بركعة ، والتي صلى وحده هي المكتوبة عندهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سعد بن سعيد الانصاري (3243)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو ايوب الانصاري (2650)، عمر بن ثابت الخزرجي (5924)، سعد بن سعيد الانصاري (3243)، صفوان بن سليم القرشي (3938)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، ابو ايوب الانصاري (2650)، عمر بن ثابت الخزرجي (5924)، سعد بن سعيد الانصاري (3243)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 1716 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو معاوية، حدثنا سعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت، عن ابي ايوب، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال فذلك صيام الدهر " . وفي الباب عن جابر ، وابي هريرة ، وثوبان . قال ابو عيسى : حديث ابي ايوب حديث حسن صحيح ، وقد استحب قوم صيام ستة ايام من شوال بهذا الحديث ، قال ابن المبارك : هو حسن هو مثل صيام ثلاثة ايام من كل شهر ، قال ابن المبارك : ويروى في بعض الحديث ويلحق هذا الصيام برمضان ، واختار ابن المبارك ان تكون ستة ايام في اول الشهر ، وقد روي عن ابن المبارك ، انه قال : إن صام ستة ايام من شوال متفرقا فهو جائز ، قال : وقد روى عبد العزيز بن محمد، عن صفوان بن سليم، وسعد بن سعيد هذا الحديث ، عن عمر بن ثابت، عن ابي ايوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا . وروى شعبة، عن ورقاء بن عمر، عن سعد بن سعيد هذا الحديث ، وسعد بن سعيد هو اخو يحيى بن سعيد الانصاري ، وقد تكلم بعض اهل الحديث في سعد بن سعيد من قبل حفظه . حدثنا هناد ، قال : اخبرنا الحسين بن علي الجعفي ، عن إسرائيل ابي موسى ، عن الحسن البصري ، قال : كان إذا ذكر عنده صيام ستة ايام من شوال ، فيقول : والله لقد رضي الله بصيام هذا الشهر عن السنة كلها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... قال وفيما قرا علينا احمد بن منيع , قال : حدثنا هشيم ، قال : انبانا حصين ، ومغيرة , عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افضل الصيام صيام داود عليه السلام ، كان يصوم يوما ويفطر يوما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، يحيى بن ابي إسحاق الحضرمي (8194)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... وفيما قرئ علينا احمد بن منيع , قال : حدثنا عباد بن العوام , قال : حدثنا يحيى بن ابي إسحاق , قال : حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة , عن ابيه , قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة , والذهب بالذهب , إلا سواء بسواء , وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شئنا , والفضة بالذهب كيف شئنا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حدثنا ابو جعفر احمد بن منيع ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يزور قباء راكبا وماشيا " .

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن الحارث الخزاعي (6079)، دينار الخزاعي (2832)، عيسى بن دينار الخزاعي (6307)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع ، عن ابن ابي زائدة ، عن عيسى بن دينار ، عن ابيه ، عن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ، عن ابن مسعود ، قال : لما صمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين اكثر مما صمنا معه ثلاثين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فضالة بن عبيد الانصاري (6418)، حنش الصنعاني (2566)، خالد بن ابي عمران التجيبي (2619)، سعيد بن يزيد الحميري (3415)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن منيع البغوي (494)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، محمد بن عيسى البغدادي (7232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عيسى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، واحمد بن منيع ، قالوا : حدثنا ابن المبارك . ح وحدثنا ابن العلاء ، اخبرنا ابن المبارك ، عن سعيد بن يزيد ، حدثني خالد بن ابي عمران ، عن حنش ، عن فضالة بن عبيد ، قال : اتي النبي صلى الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز ، قال ابو بكر ، وابن منيع : فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير ، او بسبعة دنانير ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ، حتى تميز بينه وبينه ، فقال : إنما اردت الحجارة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ، حتى تميز بينهما ، قال : فرده حتى ميز بينهما ، وقال ابن عيسى : اردت التجارة ، قال ابو داود : وكان في كتابه الحجارة ، فغيره ، فقال التجارة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، واحمد بن منيع ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان وسادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال ابن منيع : التي ينام عليها بالليل ثم اتفقا من ادم حشوها ليف . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، مبارك بن فضالة القرشي (6706)، عمرو بن الهيثم الزبيدي (6096)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا احمد بن منيع ، حدثنا ابو قطن ، اخبرنا مبارك ، عن ثابت ، عن انس ، قال : ما رايت رجلا التقم اذن النبي صلى الله عليه وسلم فينحي راسه ، حتى يكون الرجل هو الذي ينحي راسه ، وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده . ... (ض)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2781 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمر بن الخطاب، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمر مع ابي بكر في الامر من امر المسلمين وانا معهما " . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو , واوس بن حذيفة , وعمران بن حصين . قال ابو عيسى : حديث عمر حسن ، وقد روى هذا الحديث الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن رجل من جعفي يقال له : قيس او ابن قيس ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث في قصة طويلة ، وقد اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم في السمر بعد صلاة العشاء الآخرة ، فكره قوم منهم السمر بعد صلاة العشاء ، ورخص بعضهم إذا كان في معنى العلم ، وما لا بد منه من الحوائج ، واكثر الحديث على الرخصة قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا سمر إلا لمصل او مسافر " . ... (ض)