رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح الكلم الطيب ( 41 / 26 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابي إسحاق الهمداني، عن البراء بن عازب، ان النبي صلى الله عليه وسلم : قال له : " الا اعلمك كلمات تقولها إذا اويت إلى فراشك ، فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا ، تقول : اللهم إني اسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت امري إليك رغبة ورهبة إليك والجات ظهري إليك لا ملجا ولا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت " ، قال البراء : فقلت : وبرسولك الذي ارسلت ، قال : فطعن بيده في صدري ، ثم قال : ونبيك الذي ارسلت . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، وقد روي من غير وجه عن البراء ، ورواه منصور بن المعتمر، عن سعد بن عبيدة، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه ، إلا انه قال : إذا اويت إلى فراشك وانت على وضوء ، وفي الباب عن رافع بن خديج رضي الله عنه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، ابن سرية الرازي (4912)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 494 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن البراء بن عازب، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل , فقال : " توضئوا منها " , وسئل عن الوضوء من لحوم الغنم , فقال : " لا تتوضئوا منها " . قال : وفي الباب عن جابر بن سمرة ، واسيد بن حضير . قال ابو عيسى : وقد روى الحجاج بن ارطاة هذا الحديث ، عن عبد الله بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن اسيد بن حضير ، والصحيح حديث عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن البراء بن عازب ، وهو قول احمد , وإسحاق ، وروى عبيدة الضبي ، عن عبد الله بن عبد الله الرازي ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن ذي الغرة الجهني ، وروى حماد بن سلمة هذا الحديث ، عن الحجاج بن ارطاة فاخطا فيه ، وقال فيه : عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن ابيه ، عن اسيد بن حضير والصحيح ، عن عبد الله بن عبد الله الرازي ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن البراء بن عازب ، قال إسحاق : صح في هذا الباب حديثان ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حديث البراء ، وحديث جابر بن سمرة ، وهو قول احمد , وإسحاق ، وقد روي عن بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم ، انهم لم يروا الوضوء من لحوم الإبل ، وهو قول سفيان الثوري ، واهل الكوفة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، الربيع بن البراء الانصاري (1400)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح صحيح أبي داود تحت الحديث ( 2339 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، انبانا شعبة، عن ابي إسحاق، قال : سمعت الربيع بن البراء بن عازب يحدث ، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان إذا قدم من سفر قال : آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروى الثوري هذا الحديث عن ابي إسحاق ، عن البراء ، ولم يذكر فيه عن الربيع بن البراء ، ورواية شعبة اصح ، وفي الباب ، عن ابن عمر ، وانس ، وجابر بن عبد الله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يوسف بن إسحاق السبيعي (8566)، إبراهيم بن يوسف السبيعي (905)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة أيضا... حدثنا ابو كريب، اخبرنا إسحاق بن منصور هو السلولي، عن إبراهيم بن يوسف بن ابي إسحاق، عن ابيه، عن ابي إسحاق، عن ابي بردة، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوسد يمينه عند المنام ، ثم يقول : رب قني عذابك يوم تبعث عبادك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وروى الثوري هذا الحديث عن ابي إسحاق ، عن البراء لم يذكر بينهما احدا ، وروى شعبة ، عن ابي إسحاق ، عن ابي عبيدة ورجل آخر ، عن البراء ، وروى إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الله بن يزيد ، عن البراء ، وعن ابي إسحاق ، عن ابي عبيدة ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عدي بن ثابت الانصاري (5573)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 163 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، او قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم في الانصار : " لا يحبهم إلا مؤمن ، ولا يبغضهم إلا منافق ، من احبهم فاحبه الله ، ومن ابغضهم فابغضه الله ، " فقلت له : انت سمعته من البراء ؟ فقال : إياي حدث . قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح ، وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لو سلك الانصار واديا , او شعبا لكنت مع الانصار " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 798 ) ... حدثنا احمد بن محمد بن موسى المروزي، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن البراء بن عازب، قال : كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا ركع وإذا رفع راسه من الركوع وإذا سجد وإذا رفع راسه من السجود قريبا من السواء " قال : وفي الباب عن انس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2495 ) ، صحيح أبي داود ( 2495 - 2496 ) ... حدثنا علي بن حجر , اخبرنا إسماعيل بن إبراهيم , عن داود بن ابي هند , عن الشعبي، عن البراء بن عازب , قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم نحر , فقال : " لا يذبحن احدكم حتى يصلي " , قال : فقام خالي , فقال : يا رسول الله , هذا يوم اللحم فيه مكروه , وإني عجلت نسكي لاطعم اهلي , واهل داري , او جيراني , قال : " فاعد ذبحا آخر " , فقال : يا رسول الله , عندي عناق لبن وهي خير من شاتي لحم افاذبحها ؟ قال : " نعم , وهي خير نسيكتيك , ولا تجزئ جذعة بعدك " , قال : وفي الباب , عن جابر , وجندب , وانس , وعويمر بن اشقر , وابن عمر ، وابي زيد الانصاري ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم ان لا يضحى بالمصر حتى يصلي الإمام , وقد رخص قوم من اهل العلم لاهل القرى في الذبح إذا طلع الفجر , وهو قول ابن المبارك , قال ابو عيسى : وقد اجمع اهل العلم ان لا يجزئ الجذع من المعز , وقالوا : إنما يجزئ الجذع من الضان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو بسرة الغفاري (103)، صفوان بن سليم القرشي (3938)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 222 ) // عندنا برقم ( 263 / 1222 ) //... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن صفوان بن سليم، عن ابي بسرة الغفاري، عن البراء بن عازب، قال : " صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رايته ترك الركعتين إذا زاغت الشمس قبل الظهر " . قال : وفي الباب عن ابن عمر . قال ابو عيسى : حديث البراء حديث غريب ، قال : وسالت محمدا عنه فلم يعرفه إلا من حديث الليث بن سعد ، ولم يعرف اسم ابي بسرة الغفاري ورآه حسنا ، وروي عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها " وروي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان " يتطوع في السفر " ثم اختلف اهل العلم بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، فراى بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان يتطوع الرجل في السفر ، وبه يقول : احمد ، وإسحاق ، ولم تر طائفة من اهل العلم ان يصلى قبلها ولا بعدها ، ومعنى من لم يتطوع في السفر قبول الرخصة ومن تطوع فله في ذلك فضل كثير ، وهو قول اكثر اهل العلم يختارون التطوع في السفر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عدي بن ثابت الانصاري (5573)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2789 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال : سمعت البراء بن عازب يقول : رايت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا الحسن بن علي على عاتقه ، وهو يقول : " اللهم إني احبه فاحبه " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وهو اصح من حديث الفضيل بن مرزوق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن ابيه، عن ابي إسحاق، عن البراء بن عازب، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ائتوني بالكتف او اللوح ، فكتب : لا يستوي القاعدون من المؤمنين سورة النساء آية 95 " ، وعمرو بن ام مكتوم خلف ظهره ، فقال : هل لي من رخصة ؟ فنزلت : غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 ، وفي الباب ، عن ابن عباس ، وجابر ، وزيد بن ثابت ، وهذا حديث حسن صحيح ، وهو حديث غريب من حديث سليمان التيمي ، عن ابي إسحاق ، وقد روى شعبة، والثوري، عن ابي إسحاق، هذا الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عدي بن ثابت الانصاري (5573)، الفضيل بن مرزوق الاغر (6430)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2789 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو اسامة، عن فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن البراء، ان النبي صلى الله عليه وسلم ابصر حسنا وحسينا ، فقال : " اللهم إني احبهما فاحبهما " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الله بن يزيد الاوسي (5164)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 631 - 633 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد، حدثنا البراء وهو غير كذوب ، قال : " كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتى يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسجد " . قال : وفي الباب عن انس , ومعاوية , وابن مسعدة صاحب الجيوش وابي هريرة ، قال ابو عيسى : حديث البراء حديث حسن صحيح ، وبه يقول : اهل العلم إن من خلف الإمام إنما يتبعون الإمام فيما يصنع ، لا يركعون إلا بعد ركوعه ولا يرفعون إلا بعد رفعه ، لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا . ... (ص/ح)