رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي الحلواني ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن حمران بن ابان مولى عثمان بن عفان ، قال : رايت عثمان بن عفان توضا فافرغ على يديه ثلاثا فغسلهما ، ثم تمضمض واستنثر ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، وغسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك ، ثم مسح راسه ، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك ، ثم قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا مثل وضوئي هذا ، ثم قال : من توضا مثل وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا ، قال حماد : وسمعت سعيد بن ابي صدقة ، قال : سالت محمدا عنه ، فلم يحدثني ، وقال : سمعته منذ زمان ولا ادري ممن سمعته ، ولا ادري اسمعته من ثبت او لا فسلوا عنه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا ابو عبد الرحمن المقرئ ، حدثنا حيوة ، وابن لهيعة ، قالا : اخبرنا ابو الاسود ، انه سمع عروة بن الزبير يحدث ، عن مروان بن الحكم ، انه سال ابا هريرة : هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ؟ قال ابو هريرة : نعم ، قال مروان : متى ؟ فقال ابو هريرة : عام غزوة نجد ، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة العصر فقامت معه طائفة وطائفة اخرى مقابل العدو وظهورهم إلى القبلة ، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو ، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطائفة التي معه ، ثم سجد فسجدت الطائفة التي تليه والآخرون قيام مقابلي العدو ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت الطائفة التي معه فذهبوا إلى العدو فقابلوهم واقبلت الطائفة التي كانت مقابلي العدو ، فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم كما هو ، ثم قاموا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة اخرى وركعوا معه ، وسجد وسجدوا معه ، ثم اقبلت الطائفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد ومن كان معه ، ثم كان السلام ، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا جميعا ، فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان ، ولكل رجل من الطائفتين ركعة ركعة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا الحسن بن علي ، ويحيى بن موسى ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ايوب بإسناده ومعناه ، إلا انه قال : قلنا : يا رسول الله ، إن اصحاب الصدقة يعتدون . قال ابو داود : رفعه عبد الرزاق ، عن معمر . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عباد بن منصور الناجي (4147)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا عباد بن منصور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم ، فجاء من ارضه عشيا ، فوجد عند اهله رجلا فراى بعينه وسمع باذنه ، فلم يهجه حتى اصبح ، ثم غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إني جئت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا ، فرايت بعيني وسمعت باذني ، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه ، فنزلت : والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا انفسهم فشهادة احدهم سورة النور آية 6 ، الآيتين كلتيهما ، فسري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ابشر يا هلال ، قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا ، قال هلال : قد كنت ارجو ذلك من ربي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارسلوا إليها ، فجاءت ، فتلاها عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الآخرة اشد من عذاب الدنيا ، فقال هلال : والله لقد صدقت عليها ، فقالت : قد كذب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لاعنوا بينهما ، فقيل لهلال : اشهد ، فشهد اربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين ، فلما كانت الخامسة ، قيل له : يا هلال اتق الله ، فإن عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة ، وإن هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب ، فقال : والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها ، فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ، ثم قيل لها : اشهدي ، فشهدت اربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين ، فلما كانت الخامسة ، قيل لها : اتقي الله ، فإن عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة ، وإن هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب ، فتلكات ساعة ، ثم قالت : والله لا افضح قومي ، فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين ، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما ، وقضى ان لا يدعى ولدها لاب ولا ترمى ولا يرمى ولدها ، ومن رماها او رمى ولدها فعليه الحد ، وقضى ان لا بيت لها عليه ، ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفى عنها ، وقال : إن جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين ، فهو لهلال ، وإن جاءت به اورق جعدا جماليا ...

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا محمد بن راشد . ح وحدثنا الحسن بن علي ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا محمد بن راشد وهو اشبع ،عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعى له ادعاه ورثته ، فقضى ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شيء ، وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ، ولا يلحق إذا كان ابوه الذي يدعى له انكره ، وإن كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به ولا يرث ، وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، بهذا الحديث بمعناه ، زاد الزهري : وإنما كان هذا رخصة له خاصة ، فلو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير ، قال ابو داود : رواه الليث بن سعد ، والاوزاعي ، ومنصور بن المعتمر ، وعراك بن مالك ، على معنى ابن عيينة ، زاد فيه الاوزاعي : واستغفر الله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سلمة بن الاكوع الاسلمي (3513)، إياس بن سلمة الاسلمي (1075)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الصمد ، وابو عامر ، عن عكرمة بن عمار ، حدثنا إياس بن سلمة ، عن ابيه ، قال : امر رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا ابا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من المشركين ، فبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت ، قال سلمة : فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات من المشركين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سلمان بن عامر الضبي (3479)، الرباب بنت صليع الضبية (1397)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، هشام بن حسان الازدي (8042)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا هشام بن حسان ، عن حفصة بنت سيرين ، عن الرباب ، عن سلمان بن عامر الضبي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد ، قال : الفرع اول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه . ... (ض)

رواة الحديث: مجاشع بن مسعود السلمي (6710)، كليب بن شهاب الجرمي (6613)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا الثوري ، عن عاصم بن كليب ، عن ابيه ، قال : كنا مع رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا ، فنادى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثني ، قال ابو داود : وهو مجاشع بن مسعود . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سلمة بن الاكوع الاسلمي (3513)، إياس بن سلمة الاسلمي (1075)، عتبة بن عبد الله المسعودي (5471)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي حدثنا ، قال ابو نعيم حدثنا ابو عميس ، عن ابن سلمة بن الاكوع ، عن ابيه ، قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه ثم انسل فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اطلبوه فاقتلوه ، قال : فسبقتهم إليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني إياه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن يزيد الاوسي (5164)، محمد بن كعب القرظي (7252)، عمير بن يزيد الانصاري (6240)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يحيى بن إسحاق البجلي (8215)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ابي جعفر الخطمي ، عن محمد بن كعب ، عن عبد الله الخطمي ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يستودع الجيش ، قال : استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم . ... (ص/ح)