رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معقل بن سنان الاشجعي (219)، عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1891 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، انه سئل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ، ولم يدخل بها حتى مات ، فقال ابن مسعود : لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث ، فقام معقل بن سنان الاشجعي، فقال : " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت " ، ففرح بها ابن مسعود ، قال : وفي الباب ، عن الجراح ، حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، وعبد الرزاق كلاهما ، عن سفيان، عن منصور نحوه . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، وقد روي عنه من غير وجه والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول الثوري ، واحمد ، وإسحاق ، وقال : بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم علي بن ابي طالب ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، وابن عمر ، إذا تزوج الرجل المراة ولم يدخل بها ، ولم يفرض لها صداقا حتى مات ، قالوا : لها الميراث ولا صداق لها ، وعليها العدة ، وهو قول : الشافعي ، قال : لو ثبت حديث بروع بنت واشق ، لكانت الحجة فيما روي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي ، عن الشافعي ، انه رجع ، بمصر ، بعد عن هذا القول ، وقال بحديث بروع بنت واشق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، مصعب بن سعد الزهري (7514)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا علي بن محمد ، والحسن بن علي الخلال ، قالا : حدثنا يحيى بن آدم ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن مصعب بن سعد ، عن سعد ، قال : حلفت باللات والعزى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثني ابو الربيع العتكي ، حدثنا فليح بن سليمان . ح وحدثنا الحسن بن علي الحلواني ، وعبد بن حميد ، قالا : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح بن كيسان كلاهما ، عن الزهري بمثل حديث يونس ، ومعمر بإسنادهما ، وفي حديث فليح اجتهلته الحمية ، كما قال معمر : وفي حديث صالح احتملته الحمية كقول يونس ، وزاد في حديث صالح ، قال عروة : كانت عائشة تكره ان يسب عندها حسان ، وتقول : فإنه قال فإن ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ، وزاد ايضا ، قال عروة قالت عائشة : والله إن الرجل الذي قيل له ما قيل ، ليقول سبحان الله ، فوالذي نفسي بيده ما كشفت عن كنف انثى قط ، قالت : ثم قتل بعد ذلك شهيدا في سبيل الله ، وفي حديث يعقوب بن إبراهيم موعرين في نحر الظهيرة ، وقال عبد الرزاق موغرين قال عبد بن حميد قلت لعبد الرزاق : ما قوله موغرين ؟ ، قال : الوغرة شدة الحر ، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن العلاء ، قالا : حدثنا ابو اسامة ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : لما ذكر من شاني الذي ذكر ، وما علمت به قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا ، فتشهد فحمد الله واثنى عليه بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد : اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي ، وايم الله ما علمت على اهلي من سوء قط ، وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط ، إلا وانا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي ، وساق الحديث بقصته وفيه ، ولقد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي ، فسال جاريتي ، فقالت : والله ما علمت عليها عيبا إلا انها كانت ترقد حتى تدخل الشاة ، فتاكل عجينها ، او قالت : خميرها ، شك هشام فانتهرها بعض اصحابه ، فقال : اصدقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اسقطوا لها به ، فقالت : سبحان الله والله ما علمت عليها إلا ما يعلم الصائغ على تبر الذهب الاحمر ، وقد بلغ الا...

رواة الحديث: عاصم بن كليب الجرمي (4080)، همام بن يحيى العوذي (8097)، وائل بن حجر الحضرمي (8111)، كليب بن شهاب الجرمي (6613)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، احمد بن إبراهيم الدورقي (407)، عبد الله بن منير المروزي (5109)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 882 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 185 ) ، ضعيف أبي داود ( 181 / 838 ) ، الإرواء ( 357 ) ، المشكاة ( 898 ) ، ابن خزيمة ( 626 و 629 ) //... حدثنا سلمة بن شبيب، وعبد الله بن منير، واحمد بن إبراهيم الدورقي، والحسن بن علي الحلواني، وغير واحد ، قالوا : حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن ابيه، عن وائل بن حجر، قال : " رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه ، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه " . زاد الحسن بن علي في حديثه : قال يزيد بن هارون : ولم يرو شريك ، عن عاصم بن كليب إلا هذا الحديث ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرف احدا رواه مثل هذا عن شريك والعمل عليه عند اكثر اهل العلم : يرون ان يضع الرجل ركبتيه قبل يديه ، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه . وروى همام عن عاصم هذا مرسلا ، ولم يذكر فيه وائل بن حجر . ... (ض)

رواة الحديث: ابو رافع القبطي (548)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عمران بن موسى القرشي (6052)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، حدثني عمران بن موسى ، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث ، عن ابيه ، انه راى ابا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قائما وقد غرز ضفره في قفاه ، فحلها ابو رافع، فالتفت حسن إليه مغضبا ، فقال ابو رافع : اقبل على صلاتك ولا تغضب ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ذلك كفل الشيطان ، يعني : مقعد الشيطان يعني : مغرز ضفره . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2553 ) ... حدثنا سلمة بن شبيب , وإسحاق بن منصور , والحسن بن علي الخلال , وغير واحد , قالوا : حدثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس , عن عمر بن الخطاب , قال : " إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق , وانزل عليه الكتاب , فكان فيما انزل عليه آية " الرجم " , فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم , ورجمنا بعده , وإني خائف ان يطول بالناس زمان , فيقول قائل : لا نجد الرجم في كتاب الله , فيضلوا بترك فريضة انزلها الله , الا وإن الرجم حق على من زنى , إذا احصن وقامت البينة , او كان حبل او اعتراف " . وفي الباب , عن علي . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وروي من غير وجه , عن عمر رضي الله عنه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، كثير بن ابي كثير القرشي (6548)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، قال : قلت لايوب : هل تعلم احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك ؟ قال : لا ، إلا شيئا حدثناه قتادة ، عن كثير مولى ابن سمرة ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه . قال ايوب : فقدم علينا كثير فسالته . فقال : ما حدثت بهذا قط . فذكرته لقتادة ، فقال : بلى ، ولكنه نسي . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... وحدثني الحسن بن علي الحلواني ، ومحمد بن رافع ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، عن عطاء ، اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة ، اخبرته ، قالت : استاذن علي عمي من الرضاعة ابو الجعد ، فرددته ، قال لي هشام : إنما هو ابو القعيس ، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته بذلك ، قال : " فهلا اذنت له تربت يمينك او يدك " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، علي بن عبد الله الازدي (5790)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله فوضعت م دون العلو والهبوط فهو حديث آخر صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، ان عليا الازدي ، اخبره ان ابن عمر علمه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال : سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين { 13 } وإنا إلى ربنا لمنقلبون { 14 } سورة الزخرف آية 13-14 ، اللهم إني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى ، اللهم هون علينا سفرنا هذا ، اللهم اطو لنا البعد ، اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال ، وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة على ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، محمود بن الربيع الخزرجي (7347)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، ان محمود بن الربيع ، الذي مج رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه من بئرهم اخبره ، ان عبادة بن الصامت اخبره ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا صلاة لمن لم يقرا بام القرآن " .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني ، وعبد بن حميد جميعا ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح . ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب كلاهما ، عن الزهري بإسناد يونس ، ومثل حديثه غير ان في حديث صالح ، وتلهيكم كما الهتهم .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، رقبة بن مصقلة العبدي (2950)، الفضيل بن غزوان الضبي (6427)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، محمد بن طريف بن خليفة (7034)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، علي بن مسهر القرشي (5816)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن منصور ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، اخبرني موسى بن عقبة . ح وحدثني سويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مسهر ، عن عبيد الله . ح وحدثني ابو كريب ، ومحمد بن طريف البجلي ، قالا : حدثنا ابن فضيل ، حدثنا ابي , ورقبة بن مسقلة . ح وحدثني زهير بن حرب وحسن الحلواني ، وعبد بن حميد ، قالوا : حدثنا يعقوب يعنون ابن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح بن كيسان كلهم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث ابي ضمرة ، عن موسى بن عقبة وزادوا في حديثهم ، وخرجوا يمشون وفي حديث صالح : يتماشون إلا عبيد الله ، فإن في حديثه : وخرجوا ولم يذكر بعدها شيئا ،