نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الحسن علي الهذلي 1284
تمام کتب میں
تمام کتب میں
355 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (1)
- صحيح مسلم (106)
- سنن ابي داود (132)
- سنن ابن ماجه (24)
- سنن ترمذي (84)
|
176. سنن ترمذي --- كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 197 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ثابت، عن انس، قال : لقد " رايت النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما تقام الصلاة يكلمه الرجل يقوم بينه وبين القبلة ، فما يزال يكلمه ، فلقد رايت بعضنا ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم له " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
177. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرخصة للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عاصم بن عدي العجلاني (4070)، عدي بن عاصم العجلاني (5578)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3037 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا مالك بن انس، حدثني عبد الله بن ابي بكر، عن ابيه، عن ابي البداح بن عاصم بن عدي، عن ابيه، قال : " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لرعاء الإبل في البيتوتة ، ان يرموا يوم النحر ، ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ، فيرمونه في احدهما " . قال مالك : ظننت انه قال : " في الاول منهما ، ثم يرمون يوم النفر " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو اصح من حديث ابن عيينة ، عن عبد الله بن ابي بكر . ... (ص/ح)
178. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل التزويج والحث عليه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1845 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شباب لا نقدر على شيء ، فقال : " يا معشر الشباب ، عليكم بالباءة فإنه اغض للبصر واحصن للفرج ، فمن لم يستطع منكم الباءة فعليه بالصوم ، فإن الصوم له وجاء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا الاعمش، عن عمارة نحوه . قال ابو عيسى : وقد روى غير واحد ، عن الاعمش بهذا الإسناد مثل هذا ، وروى ابو معاوية، والمحاربي، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . قال ابو عيسى : كلاهما صحيح . ... (ص/ح)
179. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في النهى عن التبتل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي الخلال، وغير واحد ، قالوا : اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن ابي وقاص، قال : " رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ، ولو اذن له لاختصينا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن نافع المخزومي (5123)، إسحاق بن عيسى البغدادي (962)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1889 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا إسحاق بن عيسى، وعبد الله بن نافع الصائغ، قالا : اخبرنا مالك بن انس، عن ابي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امراة ، فقالت : إني وهبت نفسي لك ، فقامت طويلا ، فقال رجل : يا رسول الله فزوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة ، فقال : " هل عندك من شيء تصدقها ؟ " فقال : ما عندي إلا إزاري هذا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إزارك إن اعطيتها جلست ، ولا إزار لك فالتمس شيئا " ، قال : ما اجد ، قال : " فالتمس ولو خاتما من حديد " ، قال : فالتمس فلم يجد شيئا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هل معك من القرآن شيء ؟ " قال : نعم ، سورة كذا ، وسورة كذا لسور سماها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " زوجتكها بما معك من القرآن " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد ذهب الشافعي إلى هذا الحديث ، فقال : إن لم يكن له شيء يصدقها فتزوجها على سورة من القرآن ، فالنكاح جائز ويعلمها سورة من القرآن ، وقال بعض اهل العلم : النكاح جائز ويجعل لها صداق مثلها ، وهو قول : اهل الكوفة ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)
181. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا تنكح المراة على عمتها ولا على خالتها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 6 / 289 - 290 ) ، صحيح أبي داود ( 1802 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، انبانا داود بن ابي هند، حدثنا عامر، عن ابي هريرة، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تنكح المراة على عمتها او العمة على ابنة اخيها ، او المراة على خالتها او الخالة على بنت اختها ، ولا تنكح الصغرى على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى " . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس ، وابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا ، انه لا يحل للرجل ان يجمع بين المراة وعمتها او خالتها ، فإن نكح امراة على عمتها او خالتها او العمة على بنت اخيها فنكاح الاخرى منهما مفسوخ ، وبه يقول : عامة اهل العلم . قال ابو عيسى : ادرك الشعبي ابا هريرة ، وروى عنه ، وسالت محمدا عن هذا ، فقال : صحيح . قال ابو عيسى : وروى الشعبي، عن رجل ، عن ابي هريرة . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، بشر بن عمر الزهراني (1885)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2899 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا مالك بن انس، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تسافر امراة مسيرة يوم وليلة إلا ومعها ذو محرم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
183. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، حماد بن سلمة البصري (2492)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح حه ( 2217 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا ابو الوليد، وعفان، وسليمان بن حرب، قالوا : حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن انس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع العنب حتى يسود ، وعن بيع الحب حتى يشتد " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا ، إلا من حديث حماد بن سلمة . ... (ص/ح)
184. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، ايوب السختياني (746)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، يزيد بن إبراهيم التستري (8387)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، عبدة بن عبد الله الخزاعي (5290)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر الحديث ( 1255 و 1256 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، وعبدة بن عبد الله الخزاعي البصري ابو سهل، وغير واحد ، قالوا : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن يزيد بن إبراهيم، عن ابن سيرين، عن ايوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام، قال : " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي " . قال ابو عيسى : وروى وكيع هذا الحديث ، عن يزيد بن إبراهيم L8387 ، عن ابن سيرين L7016 ، عن ايوب L746 ، عن حكيم بن حزام L2468 ولم يذكر فيه ، عن يوسف بن ماهك ، ورواية عبد الصمد اصح وقد روى يحيى بن ابي كثير L8208 هذا الحديث ، عن يعلى بن حكيم L8546 ، عن يوسف بن ماهك L8584 ، عن عبد الله بن عصمة L4953 ، عن حكيم بن حزام L2468 ، عن النبي صلى الله عليه وسلم والعمل على هذا الحديث عند اكثر اهل العلم ، كرهوا ان يبيع الرجل ما ليس عنده . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2262 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 494 ) ، ضعيف أبي داود ( 727 / 3354 ) ، الإرواء ( 1326 ) //... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، قال : كنت ابيع الإبل بالبقيع فابيع بالدنانير ، فآخذ مكانها الورق ، وابيع بالورق فآخذ مكانها الدنانير ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته خارجا من بيت حفصة ، فسالته عن ذلك ، فقال : " لا باس به بالقيمة " . قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه مرفوعا ، إلا من حديث سماك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر ، وروى داود بن ابي هند هذا الحديث ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر موقوفا ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، ان لا باس ان يقتضي الذهب من الورق والورق ، من الذهب وهو قول : احمد ، وإسحاق ، وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ذلك . ... (ص/ح)
رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، الوليد بن كثير القرشي (1802)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال، حدثنا ابو اسامة، عن الوليد بن كثير، حدثنا بشير بن يسار مولى بني حارثة ، ان رافع بن خديج، وسهل بن ابي حثمة حدثاه ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة الثمر بالتمر ، إلا لاصحاب العرايا ، فإنه قد اذن لهم ، وعن بيع العنب بالزبيب ، وعن كل ثمر بخرصه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه . ... (ص/ح)
187. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب النهى عن البيع في المسجد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7064)، يزيد بن خصيفة الكندي (8454)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 733 ) ، الإرواء ( 1495 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عارم، حدثنا عبد العزيز بن محمد، اخبرنا يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا رايتم من يبيع ، او يبتاع في المسجد ، فقولوا : لا اربح الله تجارتك ، وإذا رايتم من ينشد فيه ضالة ، فقولوا : لا رد الله عليك " . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، كرهوا البيع ، والشراء في المسجد ، وهو قول : احمد ، وإسحاق ، وقد رخص فيه بعض اهل العلم في البيع والشراء في المسجد . ... (ص/ح)
188. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في العبد يكون بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2528 ) ... حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال الحلواني , حدثنا عبد الرزاق , اخبرنا معمر , عن الزهري، عن سالم , عن ابيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من اعتق نصيبا له في عبد , فكان له من المال ما يبلغ ثمنه , فهو عتيق من ماله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
189. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في اللقطة وضالة الإبل والغنم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، سفيان الثوري (3436)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2506 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال , حدثنا عبد الله بن نمير , ويزيد بن هارون , عن سفيان الثوري , عن سلمة بن كهيل , عن سويد بن غفلة , قال : خرجت مع زيد بن صوحان , وسلمان بن ربيعة , فوجدت سوطا , قال ابن نمير في حديثه : فالتقطت سوطا , فاخذته قالا : دعه , فقلت : لا ادعه تاكله السباع , لآخذنه فلاستمتعن به , فقدمت على ابي بن كعب فسالته عن ذلك وحدثته الحديث ، فقال : احسنت وجدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة دينار ، قال : فاتيته بها , فقال لي : " عرفها حولا " , فعرفتها حولا , فما اجد من يعرفها , ثم اتيته بها , فقال : " عرفها حولا آخر " , فعرفتها , ثم اتيته بها , فقال : " عرفها حولا آخر " , وقال : " احص عدتها , ووعاءها , ووكاءها , فإن جاء طالبها فاخبرك بعدتها , ووعائها , ووكائها , فادفعها إليه , وإلا فاستمتع بها " . قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
190. سنن ابي داود --- كتاب الخراج والفيء والإمارة --- باب في إخراج اليهود من جزيرة العرب [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا ابو عاصم ، وعبد الرزاق ، قالا : اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير ، انه سمع جابر بن عبد الله يقول :اخبرني عمر بن الخطاب ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لاخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا اترك فيها إلا مسلما . ... (ص/ح)
191. سنن ابي داود --- كتاب الصيام --- باب المراة تصوم بغير إذن زوجها [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، همام بن منبه اليماني (8095)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ق دون ذكر رمضان... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن همام بن منبه ، انه سمع ابا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تصوم المراة وبعلها شاهد إلا بإذنه غير رمضان ، ولا تاذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه . ... (ص/ح)
192. سنن ابي داود --- كتاب الوصايا --- باب ما جاء في الدخول في الوصايا [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، سفيان بن هانئ الجيشاني (3445)، سالم بن ابي سالم الجيشاني (3184)، عبيد الله بن ابي جعفر المصري (5362)، سعيد بن مقلاص الخزاعي (3400)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا ابو عبد الرحمن المقرئ ، حدثنا سعيد بن ابي ايوب ، عن عبيد الله بن ابي جعفر ، عن سالم بن ابي سالم الجيشاني ، عن ابيه ، عن ابي ذر ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ابا ذر إني اراك ضعيفا وإني احب لك ما احب لنفسي ، فلا تامرن على اثنين ولا تولين مال يتيم ، قال ابو داود : تفرد به اهل مصر . ... (ص/ح)
193. سنن ابي داود --- ابواب تفريع استفتاح الصلاة --- باب ما جاء في القراءة في الظهر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن يحيى ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه ، قال : فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولى . ... (ص/ح)
194. سنن ابي داود --- كتاب الصلاة --- باب المصلي إذا خلع نعليه اين يضعهما [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، عبد الرحمن بن قيس العتكي (4468)، صالح بن رستم الخزاز (3875)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عثمان بن عمر ، حدثنا صالح بن رستم ابو عامر ، عن عبد الرحمن بن قيس ، عن يوسف بن ماهك ،عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا صلى احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره ، إلا ان لا يكون عن يساره احد ، وليضعهما بين رجليه . ... (ص/ح)
195. سنن ابي داود --- تفرح ابواب السترة --- باب ما يستر المصلي [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، قال آخرة الرحل ذراع فما فوقه . ... (ص/ح)
196. سنن ابي داود --- تفرح ابواب السترة --- باب ما يستر المصلي [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا ابن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها والناس وراءه ، وكان يفعل ذلك في السفر ، فمن ثم اتخذها الامراء . ... (ص/ح)
197. سنن ابي داود --- ابواب تفريع استفتاح الصلاة --- باب رفع اليدين في الصلاة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عاصم بن كليب الجرمي (4080)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا ابو الوليد ، حدثنا زائدة ، عن عاصم بن كليب بإسناده ومعناه ، قال فيه : ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد : وقال فيه : ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تحرك ايديهم تحت الثياب ... (ص/ح)
198. سنن ابي داود --- ابواب تفريع استفتاح الصلاة --- باب من لم يذكر الرفع عند الركوع [سنن ابي داود]
رواة الحديث: سفيان الثوري (3436)، موسى بن مسعود النهدي (7770)، خالد بن عمرو القرشي (2673)، معاوية بن هشام الاسدي (7594)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا معاوية ، وخالد بن عمرو ، وابو حذيفة ، قالوا : حدثنا سفيان بإسناده بهذا ، قال : فرفع يديه في اول مرة ، وقال بعضهم : مرة واحدة . ... (ض)
199. سنن ابي داود --- ابواب تفريع استفتاح الصلاة --- باب في تخفيف الصلاة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا صلى احدكم للناس فليخفف ، فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة . ... (ص/ح)
200. سنن ابي داود --- ابواب تفريع استفتاح الصلاة --- باب ما جاء في القراءة في الظهر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابان بن يزيد العطار (18)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا همام ، وابان بن يزيد العطار ، عن يحيى ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه ، ببعض هذا ، وزاد في الاخريين : بفاتحة الكتاب ، وزاد . عن همام ، قال : وكان يطول في الركعة الاولى ما لا يطول في الثانية ، وهكذا في صلاة العصر ، وهكذا في صلاة الغداة . ... (ص/ح)
|
Search took 0.154 seconds